Nosto: Mark5:n väite toisessa ketjussa

Ja kaikki kemialliset reaktiot polttomoottorissa ovat seurausta auton liikkumisesta, eikä päinvastoin!

Nimi_Ja_Merkki kirjoitti:

Ja kaikki kemialliset reaktiot polttomoottorissa ovat seurausta auton liikkumisesta, eikä päinvastoin!

Ja junien myöhästyminen todistaa kellojen käyvän väärin. (Kaveri oli tänä aamuna kovin närkästynyt siitä, että juuri hänen käyttmänsä juna oli neljä minuuttia myöhässä.)

"No tuulihan johtuu siitä, että puut alkavat heilutella itseään:D"
Väärä rinnastus! Kyse ei ole tietoisuuden ja ei-tietoisuuden välisestä suhteesta. Sekä tuuli että puut ovat molemmat ei-tietoisia.

Nimi_Ja_Merkki kirjoitti:

Ja kaikki kemialliset reaktiot polttomoottorissa ovat seurausta auton liikkumisesta, eikä päinvastoin!

"Ja kaikki kemialliset reaktiot polttomoottorissa ovat seurausta auton liikkumisesta, eikä päinvastoin"

Väärä rinnastus! Sekä moottori että auton liikkuminen ovat kumpikin ei-tietoisia.

marsunkiillottaja kirjoitti:

Ja junien myöhästyminen todistaa kellojen käyvän väärin. (Kaveri oli tänä aamuna kovin närkästynyt siitä, että juuri hänen käyttmänsä juna oli neljä minuuttia myöhässä.)

"Ja junien myöhästyminen todistaa kellojen käyvän väärin. "

Väärä rinnastus! Sekä junat että kellot ovat kummatkin ei-tietoisia.

Lakkaapa höpisemästä tyhjiä ja esitä todisteet väitteellesi "Tietoisuus saa aikaan liikettä ja toimintaa aivoissa, eikä päinvastoin! Olet kääntänyt kaikki tosiasiat päälaelleen, väärin päin. Kaikki kemialliset reaktiot ihmisessä ovat seurausta elämästä, eikä päinvastoin!"

Mark5 kirjoitti:

"No tuulihan johtuu siitä, että puut alkavat heilutella itseään:D"
Väärä rinnastus! Kyse ei ole tietoisuuden ja ei-tietoisuuden välisestä suhteesta. Sekä tuuli että puut ovat molemmat ei-tietoisia.

Lue lisää

"Sekä tuuli että puut ovat molemmat ei-tietoisia."
Puut kuitenkin ovat elollisia olentoja, toisin kuin nuo muut esimerkit. Ei ole ollenkaan varmaa, että puilla ei olisi jonkinlaista tietoisuutta. Tietoisuuden tai sen puutteen todentaminen on tunnetusti hyvin vaikea ongelma. Lisäksi jokaisella tuntuu olevan oma määritelmänsä tietoisuudelle. Kallistuisin kuitenkin sille kannalle, että elottomilla asioilla tuskin on tietoisuutta. Tuokin tosin on lähinnä vain jonkinlainen käsitteen määrittely-yritys, koska subjektiivista kokemuksellisuutta ei voida mitata objektiivisesti.

Lisäksi todistukselle täytyy Jaakopin (ja kreationistien) kriteereitten mukaan olla silminnäkijätodistajat.

Tuollainen elämänvoima olisi tietenkin tutkittavissa ja havaittavissa oleva asia, jos se olisi olemassa. Elävien solujen toiminnassa pystyttäisiin mittaamaan jostain tyhjästä tulevaa taikaenergiaa, joka aikaansaisi ja vaadittaisiin solukemian toimintaan. Mark-lapsukaisemme taitaa pitää siitä todisteena sitä, että hänen iänikuista vaadettaan elävän solun keinotekoisesta rakentamisesta ei täytetä.