sahaaja jooga ja ajatukseton tila

sahaja joogassa ajatuksettoman tilan saa kuulemma heti. Paitsi minä, koska olen kait liian lukossa.

Luulen, ettei voi kysyä, koska se olisi kait negatiivista, jolloin minun olisi vielä vaikeampaa saavuttaa tuo tila. En myöskään uskalla olla negatiivinen, koska tuo nainen tai hän on kait jumalatar suuttuu. Negattivisuudesta häntä kohtaan saan sairauksia tai muita onnettomuuksia. Näin minulle kerrottiin. Joten toivoisin rakentavia vastauksia miten voisin auttaa itseäni.

aloittelija vielä kirjoitti:

sahaja joogassa ajatuksettoman tilan saa kuulemma heti. Paitsi minä, koska olen kait liian lukossa.

Luulen, ettei voi kysyä, koska se olisi kait negatiivista, jolloin minun olisi vielä vaikeampaa saavuttaa tuo tila. En myöskään uskalla olla negatiivinen, koska tuo nainen tai hän on kait jumalatar suuttuu. Negattivisuudesta häntä kohtaan saan sairauksia tai muita onnettomuuksia. Näin minulle kerrottiin. Joten toivoisin rakentavia vastauksia miten voisin auttaa itseäni.

Lue lisää

On oma valintasi, haluatko jatkaa ryhmässä, jossa itsetuntoasi muserretaan ja sinut saadaan uskomaan kaikenlaista pelkoa lietsovaa. Kannattaa miettiä asiaa perusteellisesti.

Mutta väitteisiisi: ei pidä paikkaansa, että ajatuksettoman tilan saa heti. Pitkäänkin sahaja joogassa mukana olleet kokevat (ainakin välillä) vaikeuksia ajatuksettomuuden kanssa. Kun minä olin joogassa, kyseltiin viileän tuulen tuntemisen perään, ei niinkään ajatuksettomuuden. Ja moni tunnusti vuosienkin jälkeen, että heillä oli vaikeuksia tuntea kyseistä tuulta. Myös meditaation tilaa jotkut etsivät pitkään.

Mietipä sitten kysymistä. Eivätkö kysymykset ole yleensä niitä asioita, jotka edistävät oppimista? Vastauksena voi tietenkin joskus olla, että kannattaa lakata vähäksi aikaa kyselemästä ja antaa mielen ja ruumiin vain rentoutua. Mutta kysyminen sinänsä on hyvä asia ja osoittaa kiinnostusta ja halua oppia. Uudet ihmiset uusine näkökulmineen ja kysymyksineen ovat myös yhteisölle (mikäli yhteisö on terve), oivallisia mahdollisuuksia katsoa itseään, saada tuoretta näkökulmaa, uusia ajatuksia, kehittyä. On hälyyttävää, jos kysymistä pidetään negatiivisena.

Kannattaa myös miettiä, mitä kannattaa uskoa ja mitä ei.

Sahaja joogassa uskotaan Matajin olevan kaikkivaltias Jumala, tai Jumalan toimiva puoli, Pyhä Henki. Uskotko sinä, että Jumala suuttuu sinulle, jos kysyt kysymyksiä tai olet muuten oma itsesi? Uskotko, että Jumala on antanut sinulle järjen ja havaintokyvyn vain sitä varten, että rankaisisi sinua sairauksilla ja onnettomuuksilla, kun käytät niitä?

Jos sydämestäsi uskot näin, niin sopeudut varmaankin ajan myötä sahaja joogaan, saavutat ajatuksettoman tietoisuuden ja onnistut tukahduttamaan sen avulla kriittiset havaintosi ja kysymyksesi. Mutta haluatko sinä sitä ihan oikeasti?

Voisit vaikka miettiä, miksi olet mennyt sahaja joogaan. Mitä oletat sieltä löytäväsi? Mitä tarpeitasi haluat sahaja joogan tyydyttävän? Mihin kysymyksiin olet etsimässä vastausta? Mitä hyvää olet sieltä jo löytänyt? Onko se hyvä sen arvoista, että kestät kaiken ikävämmän mitä se tuo tullessaan (mm. uskomukset että olet negatiivinen, pelon että Jumala suuttuu sinulle ja rankaisee sinua, ilmapiirin jossa et uskalla tuoda esille todellisia ajatuksiasi)?

entinen sahaaja kirjoitti:

On oma valintasi, haluatko jatkaa ryhmässä, jossa itsetuntoasi muserretaan ja sinut saadaan uskomaan kaikenlaista pelkoa lietsovaa. Kannattaa miettiä asiaa perusteellisesti.

Mutta väitteisiisi: ei pidä paikkaansa, että ajatuksettoman tilan saa heti. Pitkäänkin sahaja joogassa mukana olleet kokevat (ainakin välillä) vaikeuksia ajatuksettomuuden kanssa. Kun minä olin joogassa, kyseltiin viileän tuulen tuntemisen perään, ei niinkään ajatuksettomuuden. Ja moni tunnusti vuosienkin jälkeen, että heillä oli vaikeuksia tuntea kyseistä tuulta. Myös meditaation tilaa jotkut etsivät pitkään.

Mietipä sitten kysymistä. Eivätkö kysymykset ole yleensä niitä asioita, jotka edistävät oppimista? Vastauksena voi tietenkin joskus olla, että kannattaa lakata vähäksi aikaa kyselemästä ja antaa mielen ja ruumiin vain rentoutua. Mutta kysyminen sinänsä on hyvä asia ja osoittaa kiinnostusta ja halua oppia. Uudet ihmiset uusine näkökulmineen ja kysymyksineen ovat myös yhteisölle (mikäli yhteisö on terve), oivallisia mahdollisuuksia katsoa itseään, saada tuoretta näkökulmaa, uusia ajatuksia, kehittyä. On hälyyttävää, jos kysymistä pidetään negatiivisena.

Kannattaa myös miettiä, mitä kannattaa uskoa ja mitä ei.

Sahaja joogassa uskotaan Matajin olevan kaikkivaltias Jumala, tai Jumalan toimiva puoli, Pyhä Henki. Uskotko sinä, että Jumala suuttuu sinulle, jos kysyt kysymyksiä tai olet muuten oma itsesi? Uskotko, että Jumala on antanut sinulle järjen ja havaintokyvyn vain sitä varten, että rankaisisi sinua sairauksilla ja onnettomuuksilla, kun käytät niitä?

Jos sydämestäsi uskot näin, niin sopeudut varmaankin ajan myötä sahaja joogaan, saavutat ajatuksettoman tietoisuuden ja onnistut tukahduttamaan sen avulla kriittiset havaintosi ja kysymyksesi. Mutta haluatko sinä sitä ihan oikeasti?

Voisit vaikka miettiä, miksi olet mennyt sahaja joogaan. Mitä oletat sieltä löytäväsi? Mitä tarpeitasi haluat sahaja joogan tyydyttävän? Mihin kysymyksiin olet etsimässä vastausta? Mitä hyvää olet sieltä jo löytänyt? Onko se hyvä sen arvoista, että kestät kaiken ikävämmän mitä se tuo tullessaan (mm. uskomukset että olet negatiivinen, pelon että Jumala suuttuu sinulle ja rankaisee sinua, ilmapiirin jossa et uskalla tuoda esille todellisia ajatuksiasi)?

Lue lisää

Löysin sahaja joogan samaan aikaan kuin löysin elämäni kumppanin. Tämä on johdatusta, kait tämän jumalattaren johdatusta. En tosin osaa englantia vielä kovin hyvin, että ymmärtäisin kaiken mitä hän sanoo. Mutta nyt sivistän siinäkin itseäni, eli opin uuden kielen ja olen rakastunut. Työasiani menevät myös paremmin kuin koskaan, sen täytyy johtua tästä, näin minulle on myös kerrottu. Kuulen hänen äänensä värähtelyt, vaikka en vielä häntä tunnekkaan tai ymmärrä. Tosin tiedän, että sahaja jooga on tärkeämpää kuin rakkaussuhteeni. Ja kumppanini ei meditoi, joten joudun ehkä jättämään hänet, jos hän ei muuta mieltänsä. Olin aikaisemmin rauhaton, nyt meditoin 2 tuntia päivässä ennen ja jälkeen työn. Tosin olen niin alussa, etten ole ajatuksettomassa tilassa sittenkään. Mutta, kaikki menee nyt tämän edelle. ehkä vähitellen, jos annan kaikkeni. olenhan vasta alussa ja pieni ihminen

aloittelija vielä kirjoitti:

Löysin sahaja joogan samaan aikaan kuin löysin elämäni kumppanin. Tämä on johdatusta, kait tämän jumalattaren johdatusta. En tosin osaa englantia vielä kovin hyvin, että ymmärtäisin kaiken mitä hän sanoo. Mutta nyt sivistän siinäkin itseäni, eli opin uuden kielen ja olen rakastunut. Työasiani menevät myös paremmin kuin koskaan, sen täytyy johtua tästä, näin minulle on myös kerrottu. Kuulen hänen äänensä värähtelyt, vaikka en vielä häntä tunnekkaan tai ymmärrä. Tosin tiedän, että sahaja jooga on tärkeämpää kuin rakkaussuhteeni. Ja kumppanini ei meditoi, joten joudun ehkä jättämään hänet, jos hän ei muuta mieltänsä. Olin aikaisemmin rauhaton, nyt meditoin 2 tuntia päivässä ennen ja jälkeen työn. Tosin olen niin alussa, etten ole ajatuksettomassa tilassa sittenkään. Mutta, kaikki menee nyt tämän edelle. ehkä vähitellen, jos annan kaikkeni. olenhan vasta alussa ja pieni ihminen

Lue lisää

Tämä on pakko olla vitsi. Kaverin mielestä mummojen hatha jooga on vaivalloista mutta kahden tunnin päivittäinen meditaatio ei. Ja elämänkumppanikin nakataan pellolle, jos ei ala meditoida. Ja asioita ei uskalla kysyä joogassa jumalattaren koston pelossa, mutta suomi24:ssä uskaltaa. Tännehän jumalatar ei näe, eihän. :-D

JussiJoogi kirjoitti:

Tämä on pakko olla vitsi. Kaverin mielestä mummojen hatha jooga on vaivalloista mutta kahden tunnin päivittäinen meditaatio ei. Ja elämänkumppanikin nakataan pellolle, jos ei ala meditoida. Ja asioita ei uskalla kysyä joogassa jumalattaren koston pelossa, mutta suomi24:ssä uskaltaa. Tännehän jumalatar ei näe, eihän. :-D

Lue lisää

koko sahaus. Olen uteliaisuuttani käynyt tutustumassa kyseiseen"jooga"lajiin ja voi hyvänen aika mitä kikkailua ja kummallisia kommervenkkejä siinä käytetäänkään. Jos on kiinnostunut nimenomaan kundaliinijoogasta niin kyllä se ainakin kirjallisuuden mukaan on ihan toisenlaista. Ja jos meditoidessa haluan käyttää (mieluummin en) jotain apuvälineitä mielen vakauttamiseksi niin valitsen kyllä vaikka kiven ennemmin kuin sen Matamin kuvan.

zahastha kirjoitti:

koko sahaus. Olen uteliaisuuttani käynyt tutustumassa kyseiseen"jooga"lajiin ja voi hyvänen aika mitä kikkailua ja kummallisia kommervenkkejä siinä käytetäänkään. Jos on kiinnostunut nimenomaan kundaliinijoogasta niin kyllä se ainakin kirjallisuuden mukaan on ihan toisenlaista. Ja jos meditoidessa haluan käyttää (mieluummin en) jotain apuvälineitä mielen vakauttamiseksi niin valitsen kyllä vaikka kiven ennemmin kuin sen Matamin kuvan.

Lue lisää

vaan suoria lainauksia ystävältäni, joka on seonnut vuosiksi tähän sahaja jooga lahkoon. Sen, ettei tämä ole vitsi, tietävät sahaajat ja entinen sahaajakin.

Yleenä jooga ja joogagurut ovat turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Sahaja joogan aloittelijoille antamat väittämät:

1. ”Meditaatiot ovat ilmaisia”

Tosiasiassa:
Alat maksamaan ja tekemään ilmaista työtä, kun ”edistyt” (kuten entinen sahaaja kertoi), maksat mm. pujasta (jumalanpalveluksesta, jossa palvotaan intialaista naista Nirmala Deviä eli Matajitä), matkoista italiaan tai Intiaan ja maksat myös joogatilojen vuokria . Ja samalla väität, että meditaatiot ovat ilmaisia.

2. ”Olet oma opettajasi”

Tosiasiassa:
Antaudut tuntemattomalle intialaiselle naiselle (jonka oman aviomiehensä mukaan syö Altzheimer- ja skitsofrenialääkkeitä), kuvittelet, että hän on jumalatar ja jeesuksen inkarnaatio. Jos epäilet mielessäsi tai ääneen mitään tätä väittämää vastaan, saat sairauksia ja onnettomuuksia elämääsi.

Gurun palvominen on jumalana on hindutaditio (kuten elefantti-ketjussa kerrotaan), se ei vie länsimaista ihmistä lähemmäksi itseänsä, vaan mahdollisesti hullujen huoneelle.

3. Saat joogan/meditaation, kun tunnet viielän tuulen käsissäsi ja/tai pääsi yläpuolella

Tosiasiassa:
On suggestiivinen lause (jokainen meistä haluaa olla meditatiivinen), jokainen tuntee erilaisia tuntemuksia käsissään ja päänsä yläpuolella, joita voi tulkita ”viileäksi tuuleksi”. Kaikki, jotka ovat jooganneet saavat kaikenlaisia tuntemuksia, niitä voi vain huomioida ja mennä syvemmälle itseensä. Ts. Ei todista mitään.

Pääset samaan rauhalliseen tilaan turvallisimmilla rentoutusmenetelmillä.

4. Saat joogan/meditaation heti

Tosiasiassa:
Kun olet koukussa sahaja joogaan, hekin kertovat, että tie meditaatioon on pitkä ja sen eteen pitää tehdä töitä. He väittävät olevansa korkeammalla tasolla kuin muut. Tosiasiassa tämä vain tukee heikkoa itsetuntoa. Kohta alat eristäytymään muista ihmisistä.

Lopuksi:

Ja kyllä minä olen aloittelija, ja sellaiseksi jään. Pyydän teiltä anteeksi, että esiinnyin olevani kiinnostunut tästä. Mutta jokainen kirjoittamani lause on suora lainaus sahaja joogilta.

Minun oli vain pakko ottaa tästä selvää, koska ystäväni, joka on upea ihminen, on kadottamassa elämänsä tässä, enkä ole varma selvityykö hän kokemuksestaan järjissään. Koska sahaja joogit valitettavasti tekevät käännytystyötä, on pakko toivoa, että ihmiset eivät mene tähän mukaan. Ja jos menevät, tietävät alusta lähtien mitä on tulossa.

Tiedän tästä paljon enemmän, mutta jääköön se tähän.


Erilaisia joogia, guruja ja meditaatioita on olemassa, jotka ovat täysin turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Hyvää matkaa kaikille oman itsetuntemuksen/joogan/meditaation ja elämän kanssa.

aloittelija vielä kirjoitti:

vaan suoria lainauksia ystävältäni, joka on seonnut vuosiksi tähän sahaja jooga lahkoon. Sen, ettei tämä ole vitsi, tietävät sahaajat ja entinen sahaajakin.

Yleenä jooga ja joogagurut ovat turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Sahaja joogan aloittelijoille antamat väittämät:

1. ”Meditaatiot ovat ilmaisia”

Tosiasiassa:
Alat maksamaan ja tekemään ilmaista työtä, kun ”edistyt” (kuten entinen sahaaja kertoi), maksat mm. pujasta (jumalanpalveluksesta, jossa palvotaan intialaista naista Nirmala Deviä eli Matajitä), matkoista italiaan tai Intiaan ja maksat myös joogatilojen vuokria . Ja samalla väität, että meditaatiot ovat ilmaisia.

2. ”Olet oma opettajasi”

Tosiasiassa:
Antaudut tuntemattomalle intialaiselle naiselle (jonka oman aviomiehensä mukaan syö Altzheimer- ja skitsofrenialääkkeitä), kuvittelet, että hän on jumalatar ja jeesuksen inkarnaatio. Jos epäilet mielessäsi tai ääneen mitään tätä väittämää vastaan, saat sairauksia ja onnettomuuksia elämääsi.

Gurun palvominen on jumalana on hindutaditio (kuten elefantti-ketjussa kerrotaan), se ei vie länsimaista ihmistä lähemmäksi itseänsä, vaan mahdollisesti hullujen huoneelle.

3. Saat joogan/meditaation, kun tunnet viielän tuulen käsissäsi ja/tai pääsi yläpuolella

Tosiasiassa:
On suggestiivinen lause (jokainen meistä haluaa olla meditatiivinen), jokainen tuntee erilaisia tuntemuksia käsissään ja päänsä yläpuolella, joita voi tulkita ”viileäksi tuuleksi”. Kaikki, jotka ovat jooganneet saavat kaikenlaisia tuntemuksia, niitä voi vain huomioida ja mennä syvemmälle itseensä. Ts. Ei todista mitään.

Pääset samaan rauhalliseen tilaan turvallisimmilla rentoutusmenetelmillä.

4. Saat joogan/meditaation heti

Tosiasiassa:
Kun olet koukussa sahaja joogaan, hekin kertovat, että tie meditaatioon on pitkä ja sen eteen pitää tehdä töitä. He väittävät olevansa korkeammalla tasolla kuin muut. Tosiasiassa tämä vain tukee heikkoa itsetuntoa. Kohta alat eristäytymään muista ihmisistä.

Lopuksi:

Ja kyllä minä olen aloittelija, ja sellaiseksi jään. Pyydän teiltä anteeksi, että esiinnyin olevani kiinnostunut tästä. Mutta jokainen kirjoittamani lause on suora lainaus sahaja joogilta.

Minun oli vain pakko ottaa tästä selvää, koska ystäväni, joka on upea ihminen, on kadottamassa elämänsä tässä, enkä ole varma selvityykö hän kokemuksestaan järjissään. Koska sahaja joogit valitettavasti tekevät käännytystyötä, on pakko toivoa, että ihmiset eivät mene tähän mukaan. Ja jos menevät, tietävät alusta lähtien mitä on tulossa.

Tiedän tästä paljon enemmän, mutta jääköön se tähän.


Erilaisia joogia, guruja ja meditaatioita on olemassa, jotka ovat täysin turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Hyvää matkaa kaikille oman itsetuntemuksen/joogan/meditaation ja elämän kanssa.

Lue lisää

Teräviä havaintoja.

aloittelija vielä kirjoitti:

vaan suoria lainauksia ystävältäni, joka on seonnut vuosiksi tähän sahaja jooga lahkoon. Sen, ettei tämä ole vitsi, tietävät sahaajat ja entinen sahaajakin.

Yleenä jooga ja joogagurut ovat turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Sahaja joogan aloittelijoille antamat väittämät:

1. ”Meditaatiot ovat ilmaisia”

Tosiasiassa:
Alat maksamaan ja tekemään ilmaista työtä, kun ”edistyt” (kuten entinen sahaaja kertoi), maksat mm. pujasta (jumalanpalveluksesta, jossa palvotaan intialaista naista Nirmala Deviä eli Matajitä), matkoista italiaan tai Intiaan ja maksat myös joogatilojen vuokria . Ja samalla väität, että meditaatiot ovat ilmaisia.

2. ”Olet oma opettajasi”

Tosiasiassa:
Antaudut tuntemattomalle intialaiselle naiselle (jonka oman aviomiehensä mukaan syö Altzheimer- ja skitsofrenialääkkeitä), kuvittelet, että hän on jumalatar ja jeesuksen inkarnaatio. Jos epäilet mielessäsi tai ääneen mitään tätä väittämää vastaan, saat sairauksia ja onnettomuuksia elämääsi.

Gurun palvominen on jumalana on hindutaditio (kuten elefantti-ketjussa kerrotaan), se ei vie länsimaista ihmistä lähemmäksi itseänsä, vaan mahdollisesti hullujen huoneelle.

3. Saat joogan/meditaation, kun tunnet viielän tuulen käsissäsi ja/tai pääsi yläpuolella

Tosiasiassa:
On suggestiivinen lause (jokainen meistä haluaa olla meditatiivinen), jokainen tuntee erilaisia tuntemuksia käsissään ja päänsä yläpuolella, joita voi tulkita ”viileäksi tuuleksi”. Kaikki, jotka ovat jooganneet saavat kaikenlaisia tuntemuksia, niitä voi vain huomioida ja mennä syvemmälle itseensä. Ts. Ei todista mitään.

Pääset samaan rauhalliseen tilaan turvallisimmilla rentoutusmenetelmillä.

4. Saat joogan/meditaation heti

Tosiasiassa:
Kun olet koukussa sahaja joogaan, hekin kertovat, että tie meditaatioon on pitkä ja sen eteen pitää tehdä töitä. He väittävät olevansa korkeammalla tasolla kuin muut. Tosiasiassa tämä vain tukee heikkoa itsetuntoa. Kohta alat eristäytymään muista ihmisistä.

Lopuksi:

Ja kyllä minä olen aloittelija, ja sellaiseksi jään. Pyydän teiltä anteeksi, että esiinnyin olevani kiinnostunut tästä. Mutta jokainen kirjoittamani lause on suora lainaus sahaja joogilta.

Minun oli vain pakko ottaa tästä selvää, koska ystäväni, joka on upea ihminen, on kadottamassa elämänsä tässä, enkä ole varma selvityykö hän kokemuksestaan järjissään. Koska sahaja joogit valitettavasti tekevät käännytystyötä, on pakko toivoa, että ihmiset eivät mene tähän mukaan. Ja jos menevät, tietävät alusta lähtien mitä on tulossa.

Tiedän tästä paljon enemmän, mutta jääköön se tähän.


Erilaisia joogia, guruja ja meditaatioita on olemassa, jotka ovat täysin turvallisia. Sahaja jooga ei ole.

Hyvää matkaa kaikille oman itsetuntemuksen/joogan/meditaation ja elämän kanssa.

Lue lisää

Tunnen "aloittelijan", sillä olen hänen rakkautensa kohde. Ymmärrän hänen suuttumustaan Sahaja joogaa kohtaan. Mutta en voi olla kertomatta, että hän jätti kertomatta, että hän itse on ollut yli 20 vuotta erään tantrismiin perustuvan "henkisen opin" harjoittaja. Tantrismi tarkoittaa siis, että seksillä olisi jotain tekemistä henkisen kasvun kanssa.

Hassua ja huolestuttavaa asiassa on, että hän ei ole pyrkimyksestään huolimatta henkisesti edennyt, kuin ehkä seksuaalisuuden alueella. Tavallisessa elämässä sen voisi katsoa kivaksi jutuksi... kun on himoa ja nautintoa... mutta sillä ei ole mitään tekemistä ihmisen henkisen kehittymisen kanssa.

Sahaja Jooga ei ole sellaista. Sahaja jooga on puhdas ja vilpitön pyrkimys kehittyä henkisesti. Sahaja joogan vaatimukset henkisen kehityksen mahdollisuuteen ovat aivan samat kuin mitä kaikki oivaltaneet henkiset opettajat ovat kautta aikojen opettaneet, mutta vain huomattavasti lempeimmin sanankääntein esitettynä.

Sahaja joogan Guru eli opettaja todellakin on Shri Mataji, joka on kehittänyt tämän sisäsyntyisen ja spontaanin tekniikan. Muita opettajia Sahaja joogasssa ei ole, mutta tämä ei tarkoita, etteikö Sahaja jooga kunnioittaisi ja uskoisi kaikkia puhtaita Jumaluuksia ja heidän sanansaattajiaan.

Shri Matajin sanotaan olevan Adi Shaktin eli Pyhän Hengen ruumiillistuma. Tämä asia on vaikea ja niin monikerroksinen, ettei sitä voi edes yrittää selvittää tai todistella. Jos näin on niin mitä sitten? Jos ei, niin mitä väliä... pääasia on, että Sahaja jooga toimii. Jos se ei toimi, juuri niinkuin sanotaan, niin vain tyhmä harjoittaa sitä.

Jos välttämättä haluaa kritisoida Sahaja Joogaa niin mielestäni kannattaa nähdä, että sen piirissä on pieniä ja samalla tavalla epätäydellisiä ihmisiä kuin kaikkialla muuallakin on.
Sahaja joogan pitäisi olla täydellisen tasa-arvoista mutta valitettavasti, kuten aina ihmisyhteisöissä, Sahaja joogassakin on ego ongelmaisia, jotka haluavat olla muita kehittyneempiä. Kommunikaatio on Suomen Sahaja joogayhteisössä ongelmaista, sillä tietyt yksilöt ovat alkaneet kuvitella, että heidän pitää johtaa ja vartioida liikettä jonkinlaisina erityisinä valittuina. Mutta onko tuollainen nyt niin tavatonta ko. ympyröissä?

Kaikista pelotteluista huolimatta Sahajajoogaa kannattaa kokeilla. Sitä ei voi selittää, se täytyy kokea. Sahaja joogaan ei pidä uskoa... se joko toimii tai sitten ei. Sen harjoittaminen ei todellakaan maksa mitään. Kukaan ei pakota lähtemään ulkomaille tai Pujiin (Jumalanpalvelus). Jos menee ja ei ole rahaa niin yksinkertaisesti voi kieltäytyä maksamasta.

terveiset kirjoitti:

Tunnen "aloittelijan", sillä olen hänen rakkautensa kohde. Ymmärrän hänen suuttumustaan Sahaja joogaa kohtaan. Mutta en voi olla kertomatta, että hän jätti kertomatta, että hän itse on ollut yli 20 vuotta erään tantrismiin perustuvan "henkisen opin" harjoittaja. Tantrismi tarkoittaa siis, että seksillä olisi jotain tekemistä henkisen kasvun kanssa.

Hassua ja huolestuttavaa asiassa on, että hän ei ole pyrkimyksestään huolimatta henkisesti edennyt, kuin ehkä seksuaalisuuden alueella. Tavallisessa elämässä sen voisi katsoa kivaksi jutuksi... kun on himoa ja nautintoa... mutta sillä ei ole mitään tekemistä ihmisen henkisen kehittymisen kanssa.

Sahaja Jooga ei ole sellaista. Sahaja jooga on puhdas ja vilpitön pyrkimys kehittyä henkisesti. Sahaja joogan vaatimukset henkisen kehityksen mahdollisuuteen ovat aivan samat kuin mitä kaikki oivaltaneet henkiset opettajat ovat kautta aikojen opettaneet, mutta vain huomattavasti lempeimmin sanankääntein esitettynä.

Sahaja joogan Guru eli opettaja todellakin on Shri Mataji, joka on kehittänyt tämän sisäsyntyisen ja spontaanin tekniikan. Muita opettajia Sahaja joogasssa ei ole, mutta tämä ei tarkoita, etteikö Sahaja jooga kunnioittaisi ja uskoisi kaikkia puhtaita Jumaluuksia ja heidän sanansaattajiaan.

Shri Matajin sanotaan olevan Adi Shaktin eli Pyhän Hengen ruumiillistuma. Tämä asia on vaikea ja niin monikerroksinen, ettei sitä voi edes yrittää selvittää tai todistella. Jos näin on niin mitä sitten? Jos ei, niin mitä väliä... pääasia on, että Sahaja jooga toimii. Jos se ei toimi, juuri niinkuin sanotaan, niin vain tyhmä harjoittaa sitä.

Jos välttämättä haluaa kritisoida Sahaja Joogaa niin mielestäni kannattaa nähdä, että sen piirissä on pieniä ja samalla tavalla epätäydellisiä ihmisiä kuin kaikkialla muuallakin on.
Sahaja joogan pitäisi olla täydellisen tasa-arvoista mutta valitettavasti, kuten aina ihmisyhteisöissä, Sahaja joogassakin on ego ongelmaisia, jotka haluavat olla muita kehittyneempiä. Kommunikaatio on Suomen Sahaja joogayhteisössä ongelmaista, sillä tietyt yksilöt ovat alkaneet kuvitella, että heidän pitää johtaa ja vartioida liikettä jonkinlaisina erityisinä valittuina. Mutta onko tuollainen nyt niin tavatonta ko. ympyröissä?

Kaikista pelotteluista huolimatta Sahajajoogaa kannattaa kokeilla. Sitä ei voi selittää, se täytyy kokea. Sahaja joogaan ei pidä uskoa... se joko toimii tai sitten ei. Sen harjoittaminen ei todellakaan maksa mitään. Kukaan ei pakota lähtemään ulkomaille tai Pujiin (Jumalanpalvelus). Jos menee ja ei ole rahaa niin yksinkertaisesti voi kieltäytyä maksamasta.

Lue lisää

Mielenkiintoisia keskusteluja ystävyksillä, näitä ei voi olla lukematta. Kysymyksiäkin herää.

"Mutta en voi olla kertomatta, että hän jätti kertomatta, että hän itse on ollut yli 20 vuotta erään tantrismiin perustuvan "henkisen opin" harjoittaja."

Miten se tähän liittyy?

"Tantrismi tarkoittaa siis, että seksillä olisi jotain tekemistä henkisen kasvun kanssa."

En ole mikään tantran harrastaja, mutta eikö tämä nyt ole vähän liian yksinkertainen tantrismin määritelmä? Ja eikö seksillä sitten ole MITÄÄN tekemistä henkisen kasvun kanssa? Minä kun olen ollut siinä käsityksessä, että kaikilla elämämme kokemuksilla ja alueilla on tekemistä henkisen kasvun kanssa.

"Hassua ja huolestuttavaa asiassa on, että hän ei ole pyrkimyksestään huolimatta henkisesti edennyt, kuin ehkä seksuaalisuuden alueella."

Mitä tarkoitat henkisellä etenemisellä? Onko ystäväsi samaa mieltä omasta etenemisestään? Itse olet mielestäsi kai edennyt tosi paljon, mutta ystäväsi on ilmeisesti eri mieltä. Kumpaa tässä uskoisi?

JussiJoogi kirjoitti:

Mielenkiintoisia keskusteluja ystävyksillä, näitä ei voi olla lukematta. Kysymyksiäkin herää.

"Mutta en voi olla kertomatta, että hän jätti kertomatta, että hän itse on ollut yli 20 vuotta erään tantrismiin perustuvan "henkisen opin" harjoittaja."

Miten se tähän liittyy?

"Tantrismi tarkoittaa siis, että seksillä olisi jotain tekemistä henkisen kasvun kanssa."

En ole mikään tantran harrastaja, mutta eikö tämä nyt ole vähän liian yksinkertainen tantrismin määritelmä? Ja eikö seksillä sitten ole MITÄÄN tekemistä henkisen kasvun kanssa? Minä kun olen ollut siinä käsityksessä, että kaikilla elämämme kokemuksilla ja alueilla on tekemistä henkisen kasvun kanssa.

"Hassua ja huolestuttavaa asiassa on, että hän ei ole pyrkimyksestään huolimatta henkisesti edennyt, kuin ehkä seksuaalisuuden alueella."

Mitä tarkoitat henkisellä etenemisellä? Onko ystäväsi samaa mieltä omasta etenemisestään? Itse olet mielestäsi kai edennyt tosi paljon, mutta ystäväsi on ilmeisesti eri mieltä. Kumpaa tässä uskoisi?

Lue lisää

Varmasti useampikin sahaaja “tunnistaa itsensä” minun ystäväkseni, koska heidän aivopesustrategiansa kulkee kaikilla samoja polkuja pitkin. Minä en tietenkään tunnista “terveiset” nimimerkkiä….vaikka tuo kirjoitus onkin sangen hauska juttu:) meilaa kuvasi, ehkä susta voisi tulla rakkauteni kohde. Tosin, oletko nainen vai mies?

Olen kirjoittanut täällä kokemuksista sahaja joogassa. EN ole tarjoamassa kenellekkään PAREMPAA vaihtoehtoa, vaan kukin kulkekoon omaa polkuansa.

Kyse tässä ei ole siitä kuka on milläkin tasolla, vaan kaikilla on oikeus omaan kokemukseen, eikö niin?

Mutta, sahaajat kuvittelevat tietenkin olevansa korkeammalla tasolla kuin me muut. Heidän seurassaan kuulemma tietämättömänkin kundaliini nousee. Jessss, ei tarvitse siis joogata heidänkään juttujaan, kunhan vain hengailee näiden pikkugurujen parissa niin valaistuu parissa päivässä.

“Shri Matajin sanotaan olevan Adi Shaktin eli Pyhän Hengen ruumiillistuma. “

Siis hän tarkoittaa, että intialainen nainen Nirmala Devi on JUMALATAR ja maailman luoja, jolloin sahaja jooga = uskonnon harjoittamista.

“Jos ei, niin mitä väliä... pääasia on, että Sahaja jooga toimii.”

Kyllä sillä on väliä, että ihmiset ymmärtävät harjoittavansa uskontoa, eikä jotain rentoutustekniikkaa tai muuta harrastusta. AIKA SUURI EO.

“Kaikista pelotteluista huolimatta Sahajajoogaa kannattaa kokeilla. Sitä ei voi selittää, se täytyy kokea. Sahaja joogaan ei pidä uskoa... se joko toimii tai sitten ei. “

Kannattaa myös kokeilla helluntalaisia, skientologeja tai mormooneja…nekin toimivat joillekin.

“Sen harjoittaminen ei todellakaan maksa mitään. “

Ei maksa mitään, jos teet kotona tai jos EDISTYNEET maksavat vuokran.

hyviä pointteja jussi

terveiset kirjoitti:

Tunnen "aloittelijan", sillä olen hänen rakkautensa kohde. Ymmärrän hänen suuttumustaan Sahaja joogaa kohtaan. Mutta en voi olla kertomatta, että hän jätti kertomatta, että hän itse on ollut yli 20 vuotta erään tantrismiin perustuvan "henkisen opin" harjoittaja. Tantrismi tarkoittaa siis, että seksillä olisi jotain tekemistä henkisen kasvun kanssa.

Hassua ja huolestuttavaa asiassa on, että hän ei ole pyrkimyksestään huolimatta henkisesti edennyt, kuin ehkä seksuaalisuuden alueella. Tavallisessa elämässä sen voisi katsoa kivaksi jutuksi... kun on himoa ja nautintoa... mutta sillä ei ole mitään tekemistä ihmisen henkisen kehittymisen kanssa.

Sahaja Jooga ei ole sellaista. Sahaja jooga on puhdas ja vilpitön pyrkimys kehittyä henkisesti. Sahaja joogan vaatimukset henkisen kehityksen mahdollisuuteen ovat aivan samat kuin mitä kaikki oivaltaneet henkiset opettajat ovat kautta aikojen opettaneet, mutta vain huomattavasti lempeimmin sanankääntein esitettynä.

Sahaja joogan Guru eli opettaja todellakin on Shri Mataji, joka on kehittänyt tämän sisäsyntyisen ja spontaanin tekniikan. Muita opettajia Sahaja joogasssa ei ole, mutta tämä ei tarkoita, etteikö Sahaja jooga kunnioittaisi ja uskoisi kaikkia puhtaita Jumaluuksia ja heidän sanansaattajiaan.

Shri Matajin sanotaan olevan Adi Shaktin eli Pyhän Hengen ruumiillistuma. Tämä asia on vaikea ja niin monikerroksinen, ettei sitä voi edes yrittää selvittää tai todistella. Jos näin on niin mitä sitten? Jos ei, niin mitä väliä... pääasia on, että Sahaja jooga toimii. Jos se ei toimi, juuri niinkuin sanotaan, niin vain tyhmä harjoittaa sitä.

Jos välttämättä haluaa kritisoida Sahaja Joogaa niin mielestäni kannattaa nähdä, että sen piirissä on pieniä ja samalla tavalla epätäydellisiä ihmisiä kuin kaikkialla muuallakin on.
Sahaja joogan pitäisi olla täydellisen tasa-arvoista mutta valitettavasti, kuten aina ihmisyhteisöissä, Sahaja joogassakin on ego ongelmaisia, jotka haluavat olla muita kehittyneempiä. Kommunikaatio on Suomen Sahaja joogayhteisössä ongelmaista, sillä tietyt yksilöt ovat alkaneet kuvitella, että heidän pitää johtaa ja vartioida liikettä jonkinlaisina erityisinä valittuina. Mutta onko tuollainen nyt niin tavatonta ko. ympyröissä?

Kaikista pelotteluista huolimatta Sahajajoogaa kannattaa kokeilla. Sitä ei voi selittää, se täytyy kokea. Sahaja joogaan ei pidä uskoa... se joko toimii tai sitten ei. Sen harjoittaminen ei todellakaan maksa mitään. Kukaan ei pakota lähtemään ulkomaille tai Pujiin (Jumalanpalvelus). Jos menee ja ei ole rahaa niin yksinkertaisesti voi kieltäytyä maksamasta.

Lue lisää

ja missä?

Minua ja varmasti monia muitakin täällä kiinnostaisi edistyä myös seksuaalisuuden alueella.

aloittelija vielä kirjoitti:

ja missä?

Minua ja varmasti monia muitakin täällä kiinnostaisi edistyä myös seksuaalisuuden alueella.

Tämä on niin tyypillistä sahaja joogaa, että alkoi naurattaa.

Jos/kun joku kritisoi heidän toimintaansa tai kertoo siitä oman mielipiteensä (=sanoo ääneen asioita joita he yrittävät lakaista maton alle), niin he ilmaisevat tietävänsä ja tuntevansa kyseisen henkilön ja että henkilön seksuaalisuuteen ja rakkauselämään liittyy jotain hämäräperäistä.

Tämä on tapahtunut ennenkin.

Ad hominen -argumentit ovat Sahaja Yogan tärkeimpiä aseita kritiikkiä tai avointa keskustelua kohtaan.

Tässä seksi- ja tantsa-asiassa he eivät tosin ymmärrä sitä, että kaikki eivät jaa heidän hermostunutta seksuaalisuuskäsitystään.

entinen sahaaja kirjoitti:

Tämä on niin tyypillistä sahaja joogaa, että alkoi naurattaa.

Jos/kun joku kritisoi heidän toimintaansa tai kertoo siitä oman mielipiteensä (=sanoo ääneen asioita joita he yrittävät lakaista maton alle), niin he ilmaisevat tietävänsä ja tuntevansa kyseisen henkilön ja että henkilön seksuaalisuuteen ja rakkauselämään liittyy jotain hämäräperäistä.

Tämä on tapahtunut ennenkin.

Ad hominen -argumentit ovat Sahaja Yogan tärkeimpiä aseita kritiikkiä tai avointa keskustelua kohtaan.

Tässä seksi- ja tantsa-asiassa he eivät tosin ymmärrä sitä, että kaikki eivät jaa heidän hermostunutta seksuaalisuuskäsitystään.

Lue lisää

Niin, vielä kommenttina, että menepäs pujaan ja jätä maksamatta. Mene useampaan pujaan ja kieltäydy aina maksamasta. Mene kansainväliseen pujaan ja ilmoita ettet maksa. Kokeile ja kerro, miten tähän suhtauduttiin.

Väität että sahaja yoga toimii juuri niin kuin sanotaan ja jos ei toimi, niin vain tyhmä harjoittaa sitä.

Ja jos vain tyhmä harjoittaa toimimatonta tekniikkaa, niin ilmeisesti pidät tyhminä kaikkia niitä miljoonia ihmisiä, jotka harjoittavat toimimattomia tekniikoita (ns. väärien gurujen oppilaat, tantrikot ja muut vastaavat)?

BTW olen kuullut Matajin sanovan, että sairauden paranevat sahaja joogassa. Huume- ym. riippuvuuksista pääsee eroon yhdessä yössä. Jopa parantumattomat sairaudet paranevat, kuten AIDS ja epilepsia. Voitko oikeasti väittää, että sahaja jooga toimii JUURI niin kuin sanotaan? Ovatko kaikki ne ihmiset, jotka eivät parane ja silti harjoittavat sahaja joogaa, tyhmiä?

Yksi asia minua on kanssa vähän ihmetyttänyt ja toivoisin että saisin siihenkin vastauksen: jos sahaja jooga on spontaani ja sisäsyntyinen tekniikka, niin miten se voi olla samaan aikaan jonkun kehittämä?

entinen sahaaja kirjoitti:

Niin, vielä kommenttina, että menepäs pujaan ja jätä maksamatta. Mene useampaan pujaan ja kieltäydy aina maksamasta. Mene kansainväliseen pujaan ja ilmoita ettet maksa. Kokeile ja kerro, miten tähän suhtauduttiin.

Väität että sahaja yoga toimii juuri niin kuin sanotaan ja jos ei toimi, niin vain tyhmä harjoittaa sitä.

Ja jos vain tyhmä harjoittaa toimimatonta tekniikkaa, niin ilmeisesti pidät tyhminä kaikkia niitä miljoonia ihmisiä, jotka harjoittavat toimimattomia tekniikoita (ns. väärien gurujen oppilaat, tantrikot ja muut vastaavat)?

BTW olen kuullut Matajin sanovan, että sairauden paranevat sahaja joogassa. Huume- ym. riippuvuuksista pääsee eroon yhdessä yössä. Jopa parantumattomat sairaudet paranevat, kuten AIDS ja epilepsia. Voitko oikeasti väittää, että sahaja jooga toimii JUURI niin kuin sanotaan? Ovatko kaikki ne ihmiset, jotka eivät parane ja silti harjoittavat sahaja joogaa, tyhmiä?

Yksi asia minua on kanssa vähän ihmetyttänyt ja toivoisin että saisin siihenkin vastauksen: jos sahaja jooga on spontaani ja sisäsyntyinen tekniikka, niin miten se voi olla samaan aikaan jonkun kehittämä?

Lue lisää

Kyllähän tekniikka, jossa toistetaan mantraa ja/tai rukoillaan mukavassa asennossa rentouttaa. Tosin oikeasti voit toistella mitä tahansa sanaa ja vaikka runoa tms. niin se rentouttaa. Siksi he toistelevat, että tämä toimii.

Mutta, nämä sahaja joogan mantrat ja rukoukset EIVÄT rentouta enempää kuin mitkään muutkaan mantrat ja/tai rukoukset.

”Viileästä tuulesta” kommentoin jo aikaisemmin, että sellaiseksi voi tulkita minkä tahansa tuntemuksen. Erityisesti, jos joku huitoo käsillään pääsi ylä puolella tai kiskoo hiuksiasi…huhuhh niin helppoja keinoja he todellakin käyttävät. Et silleen se energia nousee pään yläpuolelle:DDD

Kun ryhmässä toistellaan, että tämä toimii, ja kaikista vastaväitteistä ja/tai ajatuksistakaan saat onnettomuuksia ja kundaliinisi laskee, niin eiköhän se vähitellen toimi.

Mutta, he siis itsekkin sanovat, etteivät ole juurikaan ajatuksettomassa tilassa (paitsi jos aloittelijana kysyt, niin silloin tietenkin he ovat siinä koko ajan - ja AINA edistyneempiä kuin muut)

Joten he ovat - ja eivät ole ....niin sekavaa se on.

Mutta hinta tästä sekasopasta voi olla kova. Enkä enää puhu rahasta.

Minunkin ystäväni oli poikkeuksellisen rehellinen ja vilpitön ihminen aikoinaan. ja nyt hän juonittelee mukaan muita ihmisiä varsin kummallisin keinoin. Voin vain sanoa, että sattuu katsoa tätä touhua vierestä.

Kyllä minä tiedän, että monet mukana olijat yrittävät vilpittömästi kasvaa ihmisinä. Kaikki myötätuntoni vain heille. Noh, kasvun paikka on kaikille pitkä ja vaiherikas.

aloittelija vielä kirjoitti:

ja missä?

Minua ja varmasti monia muitakin täällä kiinnostaisi edistyä myös seksuaalisuuden alueella.

Tämähän käy entistä villimmäksi. Taidan jättää kauniit ja rohkeat tänään väliin. Sahaaja väittää että aloittelija on hänen rakkaansa, mutta aloittelija väittää ettei ole. Kumpi teistä nyt puhuu totta? Vai onko sahaaja vaan erehtynyt henkilöstä? Voisiko tämä tantrahenkilö tulla myös tänne keskustelemaan, niin asiaan tulisi selvyys?

JussiJoogi kirjoitti:

Tämähän käy entistä villimmäksi. Taidan jättää kauniit ja rohkeat tänään väliin. Sahaaja väittää että aloittelija on hänen rakkaansa, mutta aloittelija väittää ettei ole. Kumpi teistä nyt puhuu totta? Vai onko sahaaja vaan erehtynyt henkilöstä? Voisiko tämä tantrahenkilö tulla myös tänne keskustelemaan, niin asiaan tulisi selvyys?

Lue lisää

Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät.

On tietysti ikävää että täällä on näin negatiivista, kun voisi olla vaikka vain uteliasta.

Kuten jo totesin, kokemukseni mukaan eräs tällaisten ongelmien aiheuttaja on Sahajajoogan parissa olevat pienet ihmiset, jotka ovat halunneet ottaa poliisin ja tuomarin valtuudet Sahaja joogassa ja haluavat määrittää kielloilla ja syytöksillä, erottamisilla jne. elämän vapaata kenttää olla ja kiistellä totuuksista ja epätosista. Ja kun tilaa ei ole Sahajajoogayhteisöissä ja sen liepeillä... ne tapahtuvat täällä ja muualla roskiksissa.

Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. Miksi siis riidellä?

Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” ja halusin kertoa että asiat eivät ole niin yksinkertaisia kun hän haluaa esittää.

Pari vastausta kysymyksiin:

”aloittelija” on kertonut minulle, että hän on ateisti, joka siis ei halua uskoa mihinkään korkeimpaan. Ok. Mutta silloin vain ei kannata tuhlata aikaa väittelyyn onko Jumala vain ei. Ei myöskään... toimiiko joku henkinen tekniikka paremmin kuin joku muu; koska hän ei kuitenkaan kykene havainnoimaan mitään henkiseen liittyvää, koska ei siihen ylipäätään halua uskoa.

”aloittelija” haluaa tuoda esiin että minä olisin ihanasta henkilöstä muuttunut pahaksi Sahajajoogan takia. Itse olen täysin toista mieltä. Olisiko kyse siitä, ettei minun enää tarvitse hysteerisesti täyttää elämääni erilaisilla materiaalisilla nautinnoilla. Se totisesti on tuonut elämääni vapautta. Hän voi itse kertoa mitä vapautta jatkuva halu on hänelle tuonut.

Sinulle, joka esitit että Pujiin ei voi mennä maksamatta: Jos ei ole rahaa tai halua maksaa niin sitten et maksa... niin minä olen tehnyt, eikä kukaan ei ole minulle tullut siitä valittamaan. Eli asia ei ole kuten, hyvä ystävä, yrität yleistää. Sillä tavalla liike tietysti yrittää kattaa kulunsa ja kerätä rahaa... niinhän ihmiset aina. Mutta Sahaja jooga meditaatioista ei saa ottaa rahaa millään muotoa! Jos joku rahastaa Sahajajoogalla ilmoita siitä heti.

Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä.

Miksi luettelet sairauksia parantumattomiksi... millä perusteella? Kaikissa asioissa on poikkeuksia. Älä hyvä ystävä hyppää toisesta äärilaidasta toiseen... tule keskelle, etsijä kun olet sinäkin.

Miksi Sahajajooga herättää niin paljon reaktioita. Olen pahoillani niiden sahajajoogien puolesta, jotka ovat arroganttiuttaan pahoittaneet ihmisten mieliä. Jotkut vain ovat sellaisia että pienuuttaan haluavat järjestää ikäänkuin testejä muille, esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!

Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle?

Jussille... Etkö huomannut, että kerroin ”aloittelijasta” tiedon, että huomaisit että hänellä on asiassa oma lehmä ojassa. Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet.

Entä miksi seksuaalisella aktilla ei ole mitään tekemistä henkisen kasvun kanssa?

Seksuaalisuus on ns dharminen idea maailmakaikkeudessa. Seksi on siis yhtä luonnollista kuin vaikka WC:ssä käynti. Mutta jos se liitetään henkisen kehityksen opiksi... se on yhtä vaarallista kuin vaikka joku huume liitettäisiin samaan. Sellainen tietysti on ollut hyvä busines tässä seksistisessä maailmassa.

Tämä saattaa olla vaikea asia hyväksyä kun nykytodellisuus on läpiseksistinen mutta parhainten asian ymmärrät kun kysyt asiaa itseltäsi. Puhtaasti sisäisesti tiedät että näin on. ”Aloittelijan” kaltaiset pitkään tantrismia harjoittaneet ovat valitettavasti luisuneet addiktioon, eikä sitä millään voi pitää henkisyytenä ja vapautena, joka siis on yhtäkuin henkinen kasvu.

Jussi... tottahan minä tiedän että tällaiset palstat ovat vitsipaikkoja... eikä täällä kannattaisi vaivautua olemaan tosissaan... mutta samalla kun vitsaillaan voimme kai olla edes pikkuisen todellisuudessa... meinaan, jos se häviää niin missä sitten olemme? No, jotkut ovat täällä...

Terveiset

aloittelija vielä kirjoitti:

ja missä?

Minua ja varmasti monia muitakin täällä kiinnostaisi edistyä myös seksuaalisuuden alueella.

>> Minua ja varmasti monia muitakin täällä kiinnostaisi edistyä myös seksuaalisuuden alueella.

terveiset kirjoitti:

Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät.

On tietysti ikävää että täällä on näin negatiivista, kun voisi olla vaikka vain uteliasta.

Kuten jo totesin, kokemukseni mukaan eräs tällaisten ongelmien aiheuttaja on Sahajajoogan parissa olevat pienet ihmiset, jotka ovat halunneet ottaa poliisin ja tuomarin valtuudet Sahaja joogassa ja haluavat määrittää kielloilla ja syytöksillä, erottamisilla jne. elämän vapaata kenttää olla ja kiistellä totuuksista ja epätosista. Ja kun tilaa ei ole Sahajajoogayhteisöissä ja sen liepeillä... ne tapahtuvat täällä ja muualla roskiksissa.

Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. Miksi siis riidellä?

Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” ja halusin kertoa että asiat eivät ole niin yksinkertaisia kun hän haluaa esittää.

Pari vastausta kysymyksiin:

”aloittelija” on kertonut minulle, että hän on ateisti, joka siis ei halua uskoa mihinkään korkeimpaan. Ok. Mutta silloin vain ei kannata tuhlata aikaa väittelyyn onko Jumala vain ei. Ei myöskään... toimiiko joku henkinen tekniikka paremmin kuin joku muu; koska hän ei kuitenkaan kykene havainnoimaan mitään henkiseen liittyvää, koska ei siihen ylipäätään halua uskoa.

”aloittelija” haluaa tuoda esiin että minä olisin ihanasta henkilöstä muuttunut pahaksi Sahajajoogan takia. Itse olen täysin toista mieltä. Olisiko kyse siitä, ettei minun enää tarvitse hysteerisesti täyttää elämääni erilaisilla materiaalisilla nautinnoilla. Se totisesti on tuonut elämääni vapautta. Hän voi itse kertoa mitä vapautta jatkuva halu on hänelle tuonut.

Sinulle, joka esitit että Pujiin ei voi mennä maksamatta: Jos ei ole rahaa tai halua maksaa niin sitten et maksa... niin minä olen tehnyt, eikä kukaan ei ole minulle tullut siitä valittamaan. Eli asia ei ole kuten, hyvä ystävä, yrität yleistää. Sillä tavalla liike tietysti yrittää kattaa kulunsa ja kerätä rahaa... niinhän ihmiset aina. Mutta Sahaja jooga meditaatioista ei saa ottaa rahaa millään muotoa! Jos joku rahastaa Sahajajoogalla ilmoita siitä heti.

Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä.

Miksi luettelet sairauksia parantumattomiksi... millä perusteella? Kaikissa asioissa on poikkeuksia. Älä hyvä ystävä hyppää toisesta äärilaidasta toiseen... tule keskelle, etsijä kun olet sinäkin.

Miksi Sahajajooga herättää niin paljon reaktioita. Olen pahoillani niiden sahajajoogien puolesta, jotka ovat arroganttiuttaan pahoittaneet ihmisten mieliä. Jotkut vain ovat sellaisia että pienuuttaan haluavat järjestää ikäänkuin testejä muille, esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!

Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle?

Jussille... Etkö huomannut, että kerroin ”aloittelijasta” tiedon, että huomaisit että hänellä on asiassa oma lehmä ojassa. Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet.

Entä miksi seksuaalisella aktilla ei ole mitään tekemistä henkisen kasvun kanssa?

Seksuaalisuus on ns dharminen idea maailmakaikkeudessa. Seksi on siis yhtä luonnollista kuin vaikka WC:ssä käynti. Mutta jos se liitetään henkisen kehityksen opiksi... se on yhtä vaarallista kuin vaikka joku huume liitettäisiin samaan. Sellainen tietysti on ollut hyvä busines tässä seksistisessä maailmassa.

Tämä saattaa olla vaikea asia hyväksyä kun nykytodellisuus on läpiseksistinen mutta parhainten asian ymmärrät kun kysyt asiaa itseltäsi. Puhtaasti sisäisesti tiedät että näin on. ”Aloittelijan” kaltaiset pitkään tantrismia harjoittaneet ovat valitettavasti luisuneet addiktioon, eikä sitä millään voi pitää henkisyytenä ja vapautena, joka siis on yhtäkuin henkinen kasvu.

Jussi... tottahan minä tiedän että tällaiset palstat ovat vitsipaikkoja... eikä täällä kannattaisi vaivautua olemaan tosissaan... mutta samalla kun vitsaillaan voimme kai olla edes pikkuisen todellisuudessa... meinaan, jos se häviää niin missä sitten olemme? No, jotkut ovat täällä...

Terveiset

Lue lisää

Olipa viihdyttävää tulla töihin ja lukea heti aamutuimaan tätä teidän väittelyänne.

Itse olen joogaillut vähän siellä sun täällä, ja sahaajaakin ajattelin mennä joskus kokeilemaan.

Mutta olisi ihan oikeasti kiva saada selvyys, kumpi teistä valehtelee, aloittelija vai sahaaja. Jos sahaaja puhuu totta, niin herää lisää kysymyksiä ennen kuin uskallan tulla sinne teidän jooga/meditaatiotilaisuuteen. Eli oletko sinä siis se tyyppi joka meditoi kaksi tuntia päivässä, mutta et ole saavuttanut ajatuksettomuutta? Et kuitenkaan uskalla kysyä näitä joogassa, kun pelkäät että jumalatar suuttuu ja joudut onnettomuuteen? Ja aiot jättää elämänkumppanisi, jos hän ei ala meditoida?

Minusta tällainen on aika hälyyttävää, ja mielelläni keskustelisin näistä sahajajoogan lieveilmiöistä ennen omakohtaista kokeilemista.

Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija, tavallinen ihminen taidan aloittaa “terveiset “nimimerkille.

“Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät. “

Sahaja joogaa harjoittavien väärinkäytökset herättävät keskustelua. Pitää tässä jonkun varoittaa muita. Jos ystäväni ei olisi mukana tässä, en tietenkään lotkauttaisi korvaani tälle, kuten en rasisteille, sovinisteille jne jne. tyypeille.

“Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. “

Joo, etsi se viileä tuuli ja jooga sisältäsi jo, äläkä itsesi ulkopuolelta. Siis, etsi se jooga sisältäsi äläkä tuntemattoman intialaisen naisen nirmala Devin valokuvasta.

“Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” …”

Siis, aika aroganttia, näin siis SINÄ sanot. Tietääkseni tämä on nimimerkkien keskusteluryhmä. Joten, kerro vain SINUN omat mielipiteesi ateistien joogaamisesta tai muusta henkisestä kasvusta. Ne ovat SINUN mielipiteitäsi. Törkeätä ladella kuvitteellisia taustatietoja toisesta nimimerkistä.

Hyvä homma, kun kerroit, etteivät pujat maksa, senkun menet ja osallistut ilmaiseksi…olisi kiva kuulla tän virallisen organisaation mielipide asiaan.

“Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. “

Hän tarkoittaa bagavadgiittaa, jota tama Jumalatar on sekoittanut raamattuun sopivaksi new age sopaksi. Ja ilmeissti nimimerkkillä on ihan oma tulkintansa tästäkin totuudesta. Ts. kyseessä on terveiset-gurun oma lahko ja oppi. Montako seuraajaa sulla on?

“Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä. “

Tämä on ihan todellinen juttu - siis tämä lainaus - , ja oikeasti jopa oma suuntauksensa (en nyt muista mikä linjaus se oli), jonka tämö Jumalatar on valjastanut omiin pyrkimyksiinsä. Voi tosin olla, että sen on tehnyt hänen organisaationsa, hänhän on jo vanha, sairas nainen. Joogaa ja henkistä kasvua ei omista kukaan.

“esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!”

pääsetkö itse tänne kuolevaisten tasolle?

“Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle? “

Olkaa selkeitä alusta lähtien mistä on kyse; on uskonto, jonka harjoittaminen maksaa. Sitten kenenkän ei tarvitse täällä raivota.


“Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet. “

huh huh, tämä on jo nimimerkkini herjausta. Voisitko moderaattori puuttua tähän? Itse toteat, että tämä on joogapalsta, kunhan vastasin asiattomaan heittoon, heitolla. Terveiset onnistui siis mustamaalaamaan minut. Ja “valvojakin” meni retkuun. On aika helppoa.

Ja tälle “valvojalle “ vielä muutama sana….

“Yleistasolla Joogassa ja Meditaatiossa ajatuksettomalla tilalla tarkoitetaan prosessoinnin lopettamista. Tämä on opetus hyvin monessa jooga- ja meditaatio-opetuksessa. …“

Niin….?
Haluatko SINÄ nyt kertoa mitä jooga ja meditaatio on meille pienille?

“Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet
zazen

aloittelija vielä kirjoitti:

Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija, tavallinen ihminen taidan aloittaa “terveiset “nimimerkille.

“Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät. “

Sahaja joogaa harjoittavien väärinkäytökset herättävät keskustelua. Pitää tässä jonkun varoittaa muita. Jos ystäväni ei olisi mukana tässä, en tietenkään lotkauttaisi korvaani tälle, kuten en rasisteille, sovinisteille jne jne. tyypeille.

“Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. “

Joo, etsi se viileä tuuli ja jooga sisältäsi jo, äläkä itsesi ulkopuolelta. Siis, etsi se jooga sisältäsi äläkä tuntemattoman intialaisen naisen nirmala Devin valokuvasta.

“Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” …”

Siis, aika aroganttia, näin siis SINÄ sanot. Tietääkseni tämä on nimimerkkien keskusteluryhmä. Joten, kerro vain SINUN omat mielipiteesi ateistien joogaamisesta tai muusta henkisestä kasvusta. Ne ovat SINUN mielipiteitäsi. Törkeätä ladella kuvitteellisia taustatietoja toisesta nimimerkistä.

Hyvä homma, kun kerroit, etteivät pujat maksa, senkun menet ja osallistut ilmaiseksi…olisi kiva kuulla tän virallisen organisaation mielipide asiaan.

“Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. “

Hän tarkoittaa bagavadgiittaa, jota tama Jumalatar on sekoittanut raamattuun sopivaksi new age sopaksi. Ja ilmeissti nimimerkkillä on ihan oma tulkintansa tästäkin totuudesta. Ts. kyseessä on terveiset-gurun oma lahko ja oppi. Montako seuraajaa sulla on?

“Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä. “

Tämä on ihan todellinen juttu - siis tämä lainaus - , ja oikeasti jopa oma suuntauksensa (en nyt muista mikä linjaus se oli), jonka tämö Jumalatar on valjastanut omiin pyrkimyksiinsä. Voi tosin olla, että sen on tehnyt hänen organisaationsa, hänhän on jo vanha, sairas nainen. Joogaa ja henkistä kasvua ei omista kukaan.

“esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!”

pääsetkö itse tänne kuolevaisten tasolle?

“Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle? “

Olkaa selkeitä alusta lähtien mistä on kyse; on uskonto, jonka harjoittaminen maksaa. Sitten kenenkän ei tarvitse täällä raivota.


“Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet. “

huh huh, tämä on jo nimimerkkini herjausta. Voisitko moderaattori puuttua tähän? Itse toteat, että tämä on joogapalsta, kunhan vastasin asiattomaan heittoon, heitolla. Terveiset onnistui siis mustamaalaamaan minut. Ja “valvojakin” meni retkuun. On aika helppoa.

Ja tälle “valvojalle “ vielä muutama sana….

“Yleistasolla Joogassa ja Meditaatiossa ajatuksettomalla tilalla tarkoitetaan prosessoinnin lopettamista. Tämä on opetus hyvin monessa jooga- ja meditaatio-opetuksessa. …“

Niin….?
Haluatko SINÄ nyt kertoa mitä jooga ja meditaatio on meille pienille?

“Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet
zazen

Lue lisää

"Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät. "

Niin. Monet muutkin uskonnot, kultit ja lahkot ovat kai osoittaneet voimansa, koska niiden ympärillä kuhisee. Käypäs katsomassa vaikka muilla suomi24:n keskustelupalstoilla.

Hassua, että luokittelet ihmisiä "negatiivisiksi toimijoiksi". Aivan kuten aloittelija sanoi, sinä näytät muille kaapin paikan. Sinä tiedät. Sinähän olet muita ylempänä.

"On tietysti ikävää että täällä on näin negatiivista, kun voisi olla vaikka vain uteliasta."

Negatiivista = ei kaikessa samaa mieltä sinun ja Matajin kanssa.
Negatiivista = sellaisten kysymysten esittämistä, joihin et löydä sopivaa vastausta.

"Kuten jo totesin, kokemukseni mukaan eräs tällaisten ongelmien aiheuttaja on Sahajajoogan parissa olevat pienet ihmiset, jotka ovat halunneet ottaa poliisin ja tuomarin valtuudet Sahaja joogassa ja haluavat määrittää kielloilla ja syytöksillä, erottamisilla jne. elämän vapaata kenttää olla ja kiistellä totuuksista ja epätosista. Ja kun tilaa ei ole Sahajajoogayhteisöissä ja sen liepeillä... ne tapahtuvat täällä ja muualla roskiksissa."

No hyvä että ymmärrät tämän. Ja kiva kun alennut tulemaan tänne roskikseen tuomariksi. (äänensävy humoristinen, ei riitelevä)

"Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. Miksi siis riidellä?"

Eriävien mielipiteiden esittäminen = riitelyä.


"Sinulle, joka esitit että Pujiin ei voi mennä maksamatta: Jos ei ole rahaa tai halua maksaa niin sitten et maksa... niin minä olen tehnyt, eikä kukaan ei ole minulle tullut siitä valittamaan. Eli asia ei ole kuten, hyvä ystävä, yrität yleistää. Sillä tavalla liike tietysti yrittää kattaa kulunsa ja kerätä rahaa... niinhän ihmiset aina. Mutta Sahaja jooga meditaatioista ei saa ottaa rahaa millään muotoa! Jos joku rahastaa Sahajajoogalla ilmoita siitä heti."

Ilmoitan: Mataji on rahastanut sahaja joogalla tosi pitkään.


"Miksi luettelet sairauksia parantumattomiksi... millä perusteella? Kaikissa asioissa on poikkeuksia. Älä hyvä ystävä hyppää toisesta äärilaidasta toiseen... tule keskelle, etsijä kun olet sinäkin."

Väistät kysymykseni. Pointtini ei ollut, ovatko tietyt sairauden parantumattomia, vaan se, että Mataji väittää sairauksen parantuvan sahaja yogassa. Näin ei kuitenkaan ole. Päin vastoin. Jotkut sairastuvat vuosienkin sahaja joogan harjoittamisen jälkeen, vakavasti. Ovatko ihmiset tyhmiä, jos harjoittavat sahaja joogaa, vaikka tekniikka ei toimi ihan niin kuin Mataji lupaa?


"Miksi Sahajajooga herättää niin paljon reaktioita. Olen pahoillani niiden sahajajoogien puolesta, jotka ovat arroganttiuttaan pahoittaneet ihmisten mieliä. "

Tämä on ystävällistä ja rakentavaa.

"Jotkut vain ovat sellaisia että pienuuttaan haluavat järjestää ikäänkuin testejä muille, esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!"

Minulle ainakin ympärilläni olevat ihmiset ovat tärkeitä. Jos sinua ei haittaa ympäröidä itseäsi ylemmyydentuntoisilla egoisteilla, niin onnea matkaan. Itse olen mieluummin tasapainoisten ja henkisesti suht terveitten ihmisten ympäröimä.

"Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle? "

Sahaja jooga on tehnyt minulle erittäin paljon pahaa. Se iski nuoreen, herkkään ihmiseen syviä haavoja ja vei minut todellakin kauemmas itseni oivaltamisesta. En mielestäni kyllä raivoa maailmalle sahaja joogasta. Toivon vain, että totuus siitä tulisi julki, eikä kenenkään tarvitsisi ainakaan tietämättömyyttään langeta sen ansoihin. Aloittelijan tavoin toivon, että ette valehtelisi, vaan olisitte avoimesti sitä mitä olette: uskonto.

Minusta on myös kiva kertoa mielipiteeni. Se on jotenkin tervehdyttävää kaiken sen tukahduttamisen ja henkisen välivallan jälkeen, jonka kohteeksi jouduin sahaja joogassa.

"Seksuaalisuus on ns dharminen idea maailmakaikkeudessa. Seksi on siis yhtä luonnollista kuin vaikka WC:ssä käynti. Mutta jos se liitetään henkisen kehityksen opiksi... se on yhtä vaarallista kuin vaikka joku huume liitettäisiin samaan. Sellainen tietysti on ollut hyvä busines tässä seksistisessä maailmassa.
Tämä saattaa olla vaikea asia hyväksyä kun nykytodellisuus on läpiseksistinen mutta parhainten asian ymmärrät kun kysyt asiaa itseltäsi. Puhtaasti sisäisesti tiedät että näin on."

Juuh. Minä luulen, että sinä "tiedät" sisäisesti ja puhtaasti tämän asian vain siksi, että olet lukenut ja kuunnellut Matajin puheita. Ei sillä, että olisin joku tantrismin puolestapuhuja.

Et muuten vastannut esittämiini kysymyksiin.

aloittelija vielä kirjoitti:

Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija, tavallinen ihminen taidan aloittaa “terveiset “nimimerkille.

“Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät. “

Sahaja joogaa harjoittavien väärinkäytökset herättävät keskustelua. Pitää tässä jonkun varoittaa muita. Jos ystäväni ei olisi mukana tässä, en tietenkään lotkauttaisi korvaani tälle, kuten en rasisteille, sovinisteille jne jne. tyypeille.

“Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. “

Joo, etsi se viileä tuuli ja jooga sisältäsi jo, äläkä itsesi ulkopuolelta. Siis, etsi se jooga sisältäsi äläkä tuntemattoman intialaisen naisen nirmala Devin valokuvasta.

“Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” …”

Siis, aika aroganttia, näin siis SINÄ sanot. Tietääkseni tämä on nimimerkkien keskusteluryhmä. Joten, kerro vain SINUN omat mielipiteesi ateistien joogaamisesta tai muusta henkisestä kasvusta. Ne ovat SINUN mielipiteitäsi. Törkeätä ladella kuvitteellisia taustatietoja toisesta nimimerkistä.

Hyvä homma, kun kerroit, etteivät pujat maksa, senkun menet ja osallistut ilmaiseksi…olisi kiva kuulla tän virallisen organisaation mielipide asiaan.

“Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. “

Hän tarkoittaa bagavadgiittaa, jota tama Jumalatar on sekoittanut raamattuun sopivaksi new age sopaksi. Ja ilmeissti nimimerkkillä on ihan oma tulkintansa tästäkin totuudesta. Ts. kyseessä on terveiset-gurun oma lahko ja oppi. Montako seuraajaa sulla on?

“Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä. “

Tämä on ihan todellinen juttu - siis tämä lainaus - , ja oikeasti jopa oma suuntauksensa (en nyt muista mikä linjaus se oli), jonka tämö Jumalatar on valjastanut omiin pyrkimyksiinsä. Voi tosin olla, että sen on tehnyt hänen organisaationsa, hänhän on jo vanha, sairas nainen. Joogaa ja henkistä kasvua ei omista kukaan.

“esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!”

pääsetkö itse tänne kuolevaisten tasolle?

“Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle? “

Olkaa selkeitä alusta lähtien mistä on kyse; on uskonto, jonka harjoittaminen maksaa. Sitten kenenkän ei tarvitse täällä raivota.


“Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet. “

huh huh, tämä on jo nimimerkkini herjausta. Voisitko moderaattori puuttua tähän? Itse toteat, että tämä on joogapalsta, kunhan vastasin asiattomaan heittoon, heitolla. Terveiset onnistui siis mustamaalaamaan minut. Ja “valvojakin” meni retkuun. On aika helppoa.

Ja tälle “valvojalle “ vielä muutama sana….

“Yleistasolla Joogassa ja Meditaatiossa ajatuksettomalla tilalla tarkoitetaan prosessoinnin lopettamista. Tämä on opetus hyvin monessa jooga- ja meditaatio-opetuksessa. …“

Niin….?
Haluatko SINÄ nyt kertoa mitä jooga ja meditaatio on meille pienille?

“Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet
zazen

Lue lisää

>> Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija > “Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet

admata kirjoitti:

>> Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija > “Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet

Lue lisää

näistä sahajajoogista y.m. raamatun alkulehtien sanat,jonka muuten sanoi käärme,se alkuperäinen jota ilmestyskirjassa nimitetään saatanaksi,panettelijaksi.Siis:"Tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan".
Herää kysymys:"kuka haluaa että ihminen tietää asioita jotka kuuluu Jumalalle?"
On asioita joita meidän ei tarvitse tietää.Jos pengomme asioita jotka kuuluu Jumalalle,astumme Hänen varpailleen ja saamme Häneltä epäsuotuisan tuomion ei MITÄÄN korkeamman asteen uudestisyntymistä.
Tätähän tuokin itämainen sekasotku,sahajajooga on.

aloittelija vielä kirjoitti:

Äijät haluaa siis näytää naisille kaapin paikan. Ja kertoa mitä on jooga ja mitä on meditaatio. Jaa, mina pieni aloittelija, tavallinen ihminen taidan aloittaa “terveiset “nimimerkille.

“Upeaa! Sahaja jooga on jälleen osoittanut voimansa. Sen ympärillä kuhisee sekä demoniset toimijat että uteliaat etsijät. “

Sahaja joogaa harjoittavien väärinkäytökset herättävät keskustelua. Pitää tässä jonkun varoittaa muita. Jos ystäväni ei olisi mukana tässä, en tietenkään lotkauttaisi korvaani tälle, kuten en rasisteille, sovinisteille jne jne. tyypeille.

“Mutta muistutan, että todellista taistelua ei käydä itsemme ulkopuolella vaan itsemme sisällä. “

Joo, etsi se viileä tuuli ja jooga sisältäsi jo, äläkä itsesi ulkopuolelta. Siis, etsi se jooga sisältäsi äläkä tuntemattoman intialaisen naisen nirmala Devin valokuvasta.

“Osallistuin, sillä kuten esitin tunnen hyvinkin läheisesti tämän ”aloitelijan” …”

Siis, aika aroganttia, näin siis SINÄ sanot. Tietääkseni tämä on nimimerkkien keskusteluryhmä. Joten, kerro vain SINUN omat mielipiteesi ateistien joogaamisesta tai muusta henkisestä kasvusta. Ne ovat SINUN mielipiteitäsi. Törkeätä ladella kuvitteellisia taustatietoja toisesta nimimerkistä.

Hyvä homma, kun kerroit, etteivät pujat maksa, senkun menet ja osallistut ilmaiseksi…olisi kiva kuulla tän virallisen organisaation mielipide asiaan.

“Sahaja jooga on jokaisen sisällä tapahtuva prosessi. Ulkopuolista oppia ei ole, on vain Totuus, mistä siis on kerrottu kirjallisestikin jo tuhansia vuosia. “

Hän tarkoittaa bagavadgiittaa, jota tama Jumalatar on sekoittanut raamattuun sopivaksi new age sopaksi. Ja ilmeissti nimimerkkillä on ihan oma tulkintansa tästäkin totuudesta. Ts. kyseessä on terveiset-gurun oma lahko ja oppi. Montako seuraajaa sulla on?

“Spontaani tarkoittaa mm. sitä, että Totuuden voi kokea vain ilman pyrkimystä. Puhtaasti spontaani on Henki... se siis vain on, se ei synny mistään... siihen voi vain "havahtua", puhdistua... tulla tietoisuuteen ja oivaltaa... täysin pyrkimättä. “

Tämä on ihan todellinen juttu - siis tämä lainaus - , ja oikeasti jopa oma suuntauksensa (en nyt muista mikä linjaus se oli), jonka tämö Jumalatar on valjastanut omiin pyrkimyksiinsä. Voi tosin olla, että sen on tehnyt hänen organisaationsa, hänhän on jo vanha, sairas nainen. Joogaa ja henkistä kasvua ei omista kukaan.

“esimerkiksi asettumalla muita ylemmäksi muka henkisesti tai materialisiin asemiin. Mutta mitä me muista!”

pääsetkö itse tänne kuolevaisten tasolle?

“Mitä pahaa Sahajajooga on sinulle tehnyt? Siis, jos se ei ole toiminut sinulle, niin mikä syy on raivota siitä maailmalle? “

Olkaa selkeitä alusta lähtien mistä on kyse; on uskonto, jonka harjoittaminen maksaa. Sitten kenenkän ei tarvitse täällä raivota.


“Hän on toisen, Sahaja joogalle vastakkaisen, tyylisuuntauksen edustaja. Sellaisen, mikä uskoo esimerkiksi että mitä enemmän harrastat seksiä sitä henkisempi olet. “

huh huh, tämä on jo nimimerkkini herjausta. Voisitko moderaattori puuttua tähän? Itse toteat, että tämä on joogapalsta, kunhan vastasin asiattomaan heittoon, heitolla. Terveiset onnistui siis mustamaalaamaan minut. Ja “valvojakin” meni retkuun. On aika helppoa.

Ja tälle “valvojalle “ vielä muutama sana….

“Yleistasolla Joogassa ja Meditaatiossa ajatuksettomalla tilalla tarkoitetaan prosessoinnin lopettamista. Tämä on opetus hyvin monessa jooga- ja meditaatio-opetuksessa. …“

Niin….?
Haluatko SINÄ nyt kertoa mitä jooga ja meditaatio on meille pienille?

“Mantran lukemisen ja kehon liikkeiden ei tarvitse sisältää mitään ajattelun prosessia. “

höpö höpö, muodostat sanoja=ajattelet
zazen

Lue lisää

Näihin demoni-asioihinkin haluaisin saada selvyyden ennen kuin uskaltaudun paikalle.

JussiJoogi kirjoitti:

Näihin demoni-asioihinkin haluaisin saada selvyyden ennen kuin uskaltaudun paikalle.

Ai niin, ja minä en haluaisi mennä sänkyyn naisen kanssa joka vertaa seksiä vessassa käymiseen. Näinkö siitä sahaja joogassa puhutaan?

JussiJoogi kirjoitti:

Ai niin, ja minä en haluaisi mennä sänkyyn naisen kanssa joka vertaa seksiä vessassa käymiseen. Näinkö siitä sahaja joogassa puhutaan?

En nyt saisi olla täällä, mutta olen kuitenkin.

Jussille. Terveiset- nimimerkkinen sahaaja vertasi seksiä vessassa käymisen. Olen ymmärtänyt, että juuri sahaajille seksuaalisuus on tätä, ei enempää. Mutta en siis tiedä. Seksuaalisuuden käsittelylle on toinen palsta, kuten Admata sanoi. Siksi toivon, että hän VALVOO, ettei nimimerkkiini kohdistu mitään asiaan liittyvää, spekulointia, koska se (MINUN seksuaalisuuteni) on YKSITYISASIANI. Minä EN myöskään paljasta ystäväni yksityisasioita tai henkilöä. Jos sen tekisin, hän saisi todella paljon ongelmia, joita en hänelle MISSÄÄN tapauksessa enempää toivo.

Olisi hyvä, että tämä virallinen organisaatio kommentoisi näitä demoneja. Minä olen ymmärtänyt, että suurin demoni on tietenkin Osho, mutta myös mm. äiti Amma, Papaji ja Dalai Lama. Nämä henkilöt ovat oman ilmoituksensa mukaan VALAISTUNEITA (jota minä en tietenkään voi tietää onko totta vai tarua), eivät jumalia tai jumalattaria. Nirmala Devin, joka taas on JUMALATAR, mukaan he ovat vääriä guruja, jotka estävät ihmisiä tulemasta hänen luokseen. Loogista, totta kai. Mutta, uskallappa mennä näihin sahaja joogan tilaisuuksiin keskustelemaan vaikka Äiti Amman halaamisesta….tai kirkon tilaisuuksissa käymisestä.

Entisellä sahaajalla on kaikki oikeus kokemuksiinsa. Juuri siksihän täällä keskustellaan, jotta asioista voisi puhua avoimesti - ilman HENKILÖKOHTAISIA hyökkäyksiä.

Yksinkertaisesti, kuten entinen sahaaja sanoi:

Miksi ette voi olla rehellisiä, että harjoitatte uskontoa
Ja teette myös rahaa (keräähän kirkkokin veroa)

Anteeksi Admata, että hiillyin. Keskustelen meditaaatiosta kanssasi ja muidenkin kanssa mielelläni rakentavissa merkeissä, vaikka toisessa ketjussa.

aloittelija vielä kirjoitti:

En nyt saisi olla täällä, mutta olen kuitenkin.

Jussille. Terveiset- nimimerkkinen sahaaja vertasi seksiä vessassa käymisen. Olen ymmärtänyt, että juuri sahaajille seksuaalisuus on tätä, ei enempää. Mutta en siis tiedä. Seksuaalisuuden käsittelylle on toinen palsta, kuten Admata sanoi. Siksi toivon, että hän VALVOO, ettei nimimerkkiini kohdistu mitään asiaan liittyvää, spekulointia, koska se (MINUN seksuaalisuuteni) on YKSITYISASIANI. Minä EN myöskään paljasta ystäväni yksityisasioita tai henkilöä. Jos sen tekisin, hän saisi todella paljon ongelmia, joita en hänelle MISSÄÄN tapauksessa enempää toivo.

Olisi hyvä, että tämä virallinen organisaatio kommentoisi näitä demoneja. Minä olen ymmärtänyt, että suurin demoni on tietenkin Osho, mutta myös mm. äiti Amma, Papaji ja Dalai Lama. Nämä henkilöt ovat oman ilmoituksensa mukaan VALAISTUNEITA (jota minä en tietenkään voi tietää onko totta vai tarua), eivät jumalia tai jumalattaria. Nirmala Devin, joka taas on JUMALATAR, mukaan he ovat vääriä guruja, jotka estävät ihmisiä tulemasta hänen luokseen. Loogista, totta kai. Mutta, uskallappa mennä näihin sahaja joogan tilaisuuksiin keskustelemaan vaikka Äiti Amman halaamisesta….tai kirkon tilaisuuksissa käymisestä.

Entisellä sahaajalla on kaikki oikeus kokemuksiinsa. Juuri siksihän täällä keskustellaan, jotta asioista voisi puhua avoimesti - ilman HENKILÖKOHTAISIA hyökkäyksiä.

Yksinkertaisesti, kuten entinen sahaaja sanoi:

Miksi ette voi olla rehellisiä, että harjoitatte uskontoa
Ja teette myös rahaa (keräähän kirkkokin veroa)

Anteeksi Admata, että hiillyin. Keskustelen meditaaatiosta kanssasi ja muidenkin kanssa mielelläni rakentavissa merkeissä, vaikka toisessa ketjussa.

Lue lisää

Joo, minäkin toivon että sahajajoogit kommentoivat näitä demonijuttuja. Ja kirkkojuttuja. Mitä ihmettä siellä kirkossa oikein voi tapahtua?

Ja toivoisin myös että he kertovat onko siellä tavallista meditoida 2 tuntia päivässä eikä silti olla ajatuksettomia. Eikä uskalleta kysyä, kun jumalatar suuttuu ja vie onnettomuuksiin. Ja että elämänkumppani kannattaa jättää jos hän ei meditoi.

Minusta oli viihdyttävää seurata tätä keskustelua alussa, mutta nyt kyllä alkaa jo huolestuttaa ja ehkä vähän surettaakin. Olin menossa kokeilemaankin kyseistä joogaa, mutta jotain vastauksia haluaisin ennen sitä.

aloittelija vielä kirjoitti:

En nyt saisi olla täällä, mutta olen kuitenkin.

Jussille. Terveiset- nimimerkkinen sahaaja vertasi seksiä vessassa käymisen. Olen ymmärtänyt, että juuri sahaajille seksuaalisuus on tätä, ei enempää. Mutta en siis tiedä. Seksuaalisuuden käsittelylle on toinen palsta, kuten Admata sanoi. Siksi toivon, että hän VALVOO, ettei nimimerkkiini kohdistu mitään asiaan liittyvää, spekulointia, koska se (MINUN seksuaalisuuteni) on YKSITYISASIANI. Minä EN myöskään paljasta ystäväni yksityisasioita tai henkilöä. Jos sen tekisin, hän saisi todella paljon ongelmia, joita en hänelle MISSÄÄN tapauksessa enempää toivo.

Olisi hyvä, että tämä virallinen organisaatio kommentoisi näitä demoneja. Minä olen ymmärtänyt, että suurin demoni on tietenkin Osho, mutta myös mm. äiti Amma, Papaji ja Dalai Lama. Nämä henkilöt ovat oman ilmoituksensa mukaan VALAISTUNEITA (jota minä en tietenkään voi tietää onko totta vai tarua), eivät jumalia tai jumalattaria. Nirmala Devin, joka taas on JUMALATAR, mukaan he ovat vääriä guruja, jotka estävät ihmisiä tulemasta hänen luokseen. Loogista, totta kai. Mutta, uskallappa mennä näihin sahaja joogan tilaisuuksiin keskustelemaan vaikka Äiti Amman halaamisesta….tai kirkon tilaisuuksissa käymisestä.

Entisellä sahaajalla on kaikki oikeus kokemuksiinsa. Juuri siksihän täällä keskustellaan, jotta asioista voisi puhua avoimesti - ilman HENKILÖKOHTAISIA hyökkäyksiä.

Yksinkertaisesti, kuten entinen sahaaja sanoi:

Miksi ette voi olla rehellisiä, että harjoitatte uskontoa
Ja teette myös rahaa (keräähän kirkkokin veroa)

Anteeksi Admata, että hiillyin. Keskustelen meditaaatiosta kanssasi ja muidenkin kanssa mielelläni rakentavissa merkeissä, vaikka toisessa ketjussa.

Lue lisää

Kävin vähän surffaamassa ennen kotiin lähtöä, ja tällaista löytyi Wikipediasta. Uskaltaakohan sitä joogaa kokeilla ollenkaan?

Sahaja Yoga on joutunut myös ankaran kritiikin kohteeksi. Entiset harjoittajat tai heidän perheenjäsenensä ovat luoneet verkkosivuja,[14][15] [16] [17] joissa liikkeen toimintaa arvostellaan. Sahaja Yogan väitetään täyttävän Cultic Studies Journalin päätoimittajan Michael Langonen esittämät manipuloivan ryhmän tunnusmerkit [18] [19], kuten myös Cult Awareness Networkin listaamat vaarallisen kultin piirteet.[20]

Entiset jäsenet ovat syyttäneet Shri Matajia mm. Sahaja Yogassa tapahtuneen seksuaalisen hyväksikäytön katsomisesta läpi sormien, taloudellisen hyödyn salailusta, lapsityövoiman käytöstä, painostamisesta lasten lähettämiseen liikkeen sisäoppilaitokseen, liikkeestä lähtijöiden uhkailusta parantumattomilla sairauksilla.[21] Shri Matajia on myös syytetty siitä, että hän on salannut seuraajiltaan oman historiansa Rajneeshin (nyk. Osho) oppilaana.[22] Kyseinen syytös saa tukea Sahaja Yogasta kirjoittaneilta tutkijoilta.[23] [24][25]

Uskonnollisista liikkeistä eroon pyrkiville neuvontapalveluja kauppaava Steve Alan Hassan ja hänen johtamansa Freedom of Mind Center syyttävät Sahaja Yogaa esimerkiksi seuraavista asioista: Sahaja Yoga salaa uskonnollisen luonteensa mm. lääketieteellisten tutkimusten yhteydessä. Jäseniä rohkaistaan luopumaan yksilöllisyydestä, kunnianhimosta, suunnitelmista sekä ystävyydestä liikkeen ulkopuolisten kanssa.[26]

Ranskan hallituksen komissio on luokitellut Sahaja Yogan 172 vaarallisen lahkon joukkoon vuonna 1996. Tämä komissio on luokitellut lahkoksi myös Ranskan NMKY-yhdityksen, eli nuorten miesten kritillisen yhdistyksen. Belgian hallituksen komission 189 lahkon listalle se pääsi vuonna 1997.[27]

Uusia uskontoja tutkineen yhteiskuntatieteilijän Judith Coneyn (ent. Thompson, nyk. Fox) mukaan Sahaja Yogasta lähteminen on traumatisoivampaa kuin uususkonnollisista liikkeistä lähteminen keskimäärin. [28]

Suomessa Uskontojen uhrien tuki ry arvostelee liikettä muun muassa siitä, että kriittistä ajattelua ei olla tuettu tai otettu vastaan joidenkin liikkeen harjoittajien piirissä. Myös on arvosteltu sitä, että osa vakiintuneista harjoittajista ei kerro uusille tulokkaille liikkeeseen liittyviä uskomuksiaan

JussiJoogi kirjoitti:

Kävin vähän surffaamassa ennen kotiin lähtöä, ja tällaista löytyi Wikipediasta. Uskaltaakohan sitä joogaa kokeilla ollenkaan?

Sahaja Yoga on joutunut myös ankaran kritiikin kohteeksi. Entiset harjoittajat tai heidän perheenjäsenensä ovat luoneet verkkosivuja,[14][15] [16] [17] joissa liikkeen toimintaa arvostellaan. Sahaja Yogan väitetään täyttävän Cultic Studies Journalin päätoimittajan Michael Langonen esittämät manipuloivan ryhmän tunnusmerkit [18] [19], kuten myös Cult Awareness Networkin listaamat vaarallisen kultin piirteet.[20]

Entiset jäsenet ovat syyttäneet Shri Matajia mm. Sahaja Yogassa tapahtuneen seksuaalisen hyväksikäytön katsomisesta läpi sormien, taloudellisen hyödyn salailusta, lapsityövoiman käytöstä, painostamisesta lasten lähettämiseen liikkeen sisäoppilaitokseen, liikkeestä lähtijöiden uhkailusta parantumattomilla sairauksilla.[21] Shri Matajia on myös syytetty siitä, että hän on salannut seuraajiltaan oman historiansa Rajneeshin (nyk. Osho) oppilaana.[22] Kyseinen syytös saa tukea Sahaja Yogasta kirjoittaneilta tutkijoilta.[23] [24][25]

Uskonnollisista liikkeistä eroon pyrkiville neuvontapalveluja kauppaava Steve Alan Hassan ja hänen johtamansa Freedom of Mind Center syyttävät Sahaja Yogaa esimerkiksi seuraavista asioista: Sahaja Yoga salaa uskonnollisen luonteensa mm. lääketieteellisten tutkimusten yhteydessä. Jäseniä rohkaistaan luopumaan yksilöllisyydestä, kunnianhimosta, suunnitelmista sekä ystävyydestä liikkeen ulkopuolisten kanssa.[26]

Ranskan hallituksen komissio on luokitellut Sahaja Yogan 172 vaarallisen lahkon joukkoon vuonna 1996. Tämä komissio on luokitellut lahkoksi myös Ranskan NMKY-yhdityksen, eli nuorten miesten kritillisen yhdistyksen. Belgian hallituksen komission 189 lahkon listalle se pääsi vuonna 1997.[27]

Uusia uskontoja tutkineen yhteiskuntatieteilijän Judith Coneyn (ent. Thompson, nyk. Fox) mukaan Sahaja Yogasta lähteminen on traumatisoivampaa kuin uususkonnollisista liikkeistä lähteminen keskimäärin. [28]

Suomessa Uskontojen uhrien tuki ry arvostelee liikettä muun muassa siitä, että kriittistä ajattelua ei olla tuettu tai otettu vastaan joidenkin liikkeen harjoittajien piirissä. Myös on arvosteltu sitä, että osa vakiintuneista harjoittajista ei kerro uusille tulokkaille liikkeeseen liittyviä uskomuksiaan

Lue lisää

Paljon näyttää ihmisillä olevan hampaankolossa Sahaja joogaa kohtaan. Jussijoogikin näytti keskittyvän keräämään nettitodistuksia väitetyistä negaatioista Shri Matajia ja Sahajajoogaa kohtaan. Niin... ehkä se on jokin voitto hänelle, jos sillä onnistuu ehdollistamaan jonkun satunnaisen kiinnostuneen.

Ymmärrän hyvin jos joku todella on huolissaan kanssaihmisistä ja heille tarjotuista ideoista ja opeista. Mutta jos joku on todistettavasti vaarallista ihmisille siihen auttaa Suomen rikoslaki. Yhteys poliisiin kiitos. Kaikki muu onkin sitten mielipiteitä... seuraavassa omani:

Katson, että ongelma Sahaja joogan suhteen täällä Suomessa on siinä, että täällä Suomen Sahajajooga-johtajat katsovat, että Suomi olisi verrannollinen esim. Intian kanssa... tästä seuraa se että nämä samat johtajat haluavat määrittää Sahajajoogaa samoin kuin intiassa tehdään. Siksi täällä on fundamentaalisia sääntöjä ja kulttuureja, ja esimerkiksi asioista ei uskalleta keskustella kuin määrätyissä rajoissa. Tietty porukka näyttää omineen Sahaja joogan itselleen.

Suomen Sahajajooga yhteisöllä on ongelma kohdata normaalia maailmaa ja tavallisia ihmisiä, sillä Shri Matajin kertoma Totuudesta on hyvin kaukana tavallisen Suomalaisen henkisesti aika matalasta ja hyvin materiaalisesta arjesta ja käsityskyvystä. Tästä seuraa konflikti tavallisten ihmisten ja Sahajafundamentalistien välillä. Ja vielä jos Sahajakulttuurista puuttuu rakkaus ja myötätunto niin riita on valmis.

Tästä on vastuussa meidän suomalaisten tekemä sahajajooga-kulttuuri - ei Shri Mataji, joka vain on kertonut Totuudesta ja sen puolista... eikä Sahaja jooga itse, joka on vain mahdollisimman yksinkertainen, mistään lahkoista riippumaton tekniikka, jota voidaan harjoittaa jokapäiväisesti ihan itsekseen omassa kotona. Ja jos on mahdollista ja tuntee hyväksi niin on kiva käydä meditoimassa kollektiivisesti jossain.

Liian monille on vain käynyt niin, että he ovat jättäneet Sahajajoogan, koska nämä kollektiiviset kohtaamiset ovat olleet negatiivisia ja ylivoimaisia. Totta on, että liian monesti Sahajajoogatilaisuuksissa joku johtaja, joka katsoo tietävänsä paremmin kuin muut, OPETTAA muille Shri Matajin opettamaa. Yleensä aina samat ovat äänessä ja määrittelemässä, jopa sotkeutumassa ihmisten elämään. Sahajajoogan harjoittamisesta puuttuu spontaanisuus, koska tietyt vallankäyttäjät ovat halunneet määritellä tavat ja käytännöt. Shri Mataji ei näin ole ymmärtääkseni opettanut.

Ne jotka nyt katsovat tehtävänsä määrittää Sahaja joogaa unohtavat, että he itse ovat 15-20 vuotta kipuilleet ja tehneet kaikki mahdolliset virheet... ja kuitenkin he nyt vaativat uusia Sahajajoogaan tutustuvia hyppäämän yli kaikkien virheidensä.

Sahaja joogassa tärkeintä on rakkaus ja myötätunto. Varsinkin ns. vanhempien joogien pitäisi osoittaa Sahajajoogan voimaa rakastamalla uudempia ja antamalla heille tilaa kehittyä ja oivaltaa, eikä nousta heidän yläpuolelleen ja määritellä ja syyllistää kuten valitettavasti tapahtuu, varsinkin tekohymyilyn takana. Tämä on vastaan Sahajajoogaa.

Suomen sahajajoogayhteisössä valtaosa ihmisistä on todella hienoja ja rakastavia, mutta silti yhteisö ei toimi kuin vain hyvin pienelle suppean samanhenkiselle ja -laiselle eturyhmälle, joka aina on valmis määrittelemään tavat olla ja toimia. Tämän takia Sahajajoogan ympärillä on niin paljon vihaa ja katkeruuksia, pelkoja ja epätietoisuuksia. Ja huomattavaa on, että Sahajajooga Suomessa, toisin kuin muualla maailmassa, näyttää olevan häviävä osapuoli lähes jokaiselle maksavalle busineshenkisyydelle ja kurssimeditaatiolle. Tämä johtuu taas sitä, ettei tavalliset harjoittajat vaivaudu jakamaan Sahajajoogatietoutta koska sen roolin ja määritykset ovat omineet johtajat, jotka vain haluavat olla johtajia.

Ehdotankin Suomen sahajajoogeille ja heidän johtajilleen, että erottaisivat ”täydellisesti antautuneet” Sahajajoogan harjoittajat normaaleista ihmisistä. Täydellisen antautuneessa maailmassa sopii olla fundamentteja sääntöjä ja niiden sääntöjen vartijoita ja tuomareita. Mutta normaalit ihmiset, joille Sahajajooga on myös tarkoitettu, eivät tarvitse näitä muiden yläpuolelle kivunneita suomalaisia guruja. Toisaalta normaaleja ihmisiä ei pidä pitää niin tyhminä, ettei heidän anneta tietää avoimesti kaikkea. Sahaja joogassa ei ole salaisuuksia.

Olisi iloista nähdä, että Sahajajooga Suomessa vihdoin jätettäisiin, vapaaksi henkisen kasvun vyöhykkeeksi kokeilla ja epäonnistua.. ja pikkuhiljaa oivaltaa Hengestä ja henkisyydestä, jota varten Sahajajooga on.

Toivottavasti edellisestä on iloa teille, jotka haluatte tietää lisää Sahajajooga negaatioita. Valitettavasti tämän enempää en tiedä. Ja ehkä edellinen oikeuttaa minut lopuksi toteamaan mielipiteenäni, että Sahajajooga on täysin uskomaton juttu, joka tekee kirjoissa kerrotut tarinat Jumalasta ja Hengestä todeksi.

terveiset kirjoitti:

Paljon näyttää ihmisillä olevan hampaankolossa Sahaja joogaa kohtaan. Jussijoogikin näytti keskittyvän keräämään nettitodistuksia väitetyistä negaatioista Shri Matajia ja Sahajajoogaa kohtaan. Niin... ehkä se on jokin voitto hänelle, jos sillä onnistuu ehdollistamaan jonkun satunnaisen kiinnostuneen.

Ymmärrän hyvin jos joku todella on huolissaan kanssaihmisistä ja heille tarjotuista ideoista ja opeista. Mutta jos joku on todistettavasti vaarallista ihmisille siihen auttaa Suomen rikoslaki. Yhteys poliisiin kiitos. Kaikki muu onkin sitten mielipiteitä... seuraavassa omani:

Katson, että ongelma Sahaja joogan suhteen täällä Suomessa on siinä, että täällä Suomen Sahajajooga-johtajat katsovat, että Suomi olisi verrannollinen esim. Intian kanssa... tästä seuraa se että nämä samat johtajat haluavat määrittää Sahajajoogaa samoin kuin intiassa tehdään. Siksi täällä on fundamentaalisia sääntöjä ja kulttuureja, ja esimerkiksi asioista ei uskalleta keskustella kuin määrätyissä rajoissa. Tietty porukka näyttää omineen Sahaja joogan itselleen.

Suomen Sahajajooga yhteisöllä on ongelma kohdata normaalia maailmaa ja tavallisia ihmisiä, sillä Shri Matajin kertoma Totuudesta on hyvin kaukana tavallisen Suomalaisen henkisesti aika matalasta ja hyvin materiaalisesta arjesta ja käsityskyvystä. Tästä seuraa konflikti tavallisten ihmisten ja Sahajafundamentalistien välillä. Ja vielä jos Sahajakulttuurista puuttuu rakkaus ja myötätunto niin riita on valmis.

Tästä on vastuussa meidän suomalaisten tekemä sahajajooga-kulttuuri - ei Shri Mataji, joka vain on kertonut Totuudesta ja sen puolista... eikä Sahaja jooga itse, joka on vain mahdollisimman yksinkertainen, mistään lahkoista riippumaton tekniikka, jota voidaan harjoittaa jokapäiväisesti ihan itsekseen omassa kotona. Ja jos on mahdollista ja tuntee hyväksi niin on kiva käydä meditoimassa kollektiivisesti jossain.

Liian monille on vain käynyt niin, että he ovat jättäneet Sahajajoogan, koska nämä kollektiiviset kohtaamiset ovat olleet negatiivisia ja ylivoimaisia. Totta on, että liian monesti Sahajajoogatilaisuuksissa joku johtaja, joka katsoo tietävänsä paremmin kuin muut, OPETTAA muille Shri Matajin opettamaa. Yleensä aina samat ovat äänessä ja määrittelemässä, jopa sotkeutumassa ihmisten elämään. Sahajajoogan harjoittamisesta puuttuu spontaanisuus, koska tietyt vallankäyttäjät ovat halunneet määritellä tavat ja käytännöt. Shri Mataji ei näin ole ymmärtääkseni opettanut.

Ne jotka nyt katsovat tehtävänsä määrittää Sahaja joogaa unohtavat, että he itse ovat 15-20 vuotta kipuilleet ja tehneet kaikki mahdolliset virheet... ja kuitenkin he nyt vaativat uusia Sahajajoogaan tutustuvia hyppäämän yli kaikkien virheidensä.

Sahaja joogassa tärkeintä on rakkaus ja myötätunto. Varsinkin ns. vanhempien joogien pitäisi osoittaa Sahajajoogan voimaa rakastamalla uudempia ja antamalla heille tilaa kehittyä ja oivaltaa, eikä nousta heidän yläpuolelleen ja määritellä ja syyllistää kuten valitettavasti tapahtuu, varsinkin tekohymyilyn takana. Tämä on vastaan Sahajajoogaa.

Suomen sahajajoogayhteisössä valtaosa ihmisistä on todella hienoja ja rakastavia, mutta silti yhteisö ei toimi kuin vain hyvin pienelle suppean samanhenkiselle ja -laiselle eturyhmälle, joka aina on valmis määrittelemään tavat olla ja toimia. Tämän takia Sahajajoogan ympärillä on niin paljon vihaa ja katkeruuksia, pelkoja ja epätietoisuuksia. Ja huomattavaa on, että Sahajajooga Suomessa, toisin kuin muualla maailmassa, näyttää olevan häviävä osapuoli lähes jokaiselle maksavalle busineshenkisyydelle ja kurssimeditaatiolle. Tämä johtuu taas sitä, ettei tavalliset harjoittajat vaivaudu jakamaan Sahajajoogatietoutta koska sen roolin ja määritykset ovat omineet johtajat, jotka vain haluavat olla johtajia.

Ehdotankin Suomen sahajajoogeille ja heidän johtajilleen, että erottaisivat ”täydellisesti antautuneet” Sahajajoogan harjoittajat normaaleista ihmisistä. Täydellisen antautuneessa maailmassa sopii olla fundamentteja sääntöjä ja niiden sääntöjen vartijoita ja tuomareita. Mutta normaalit ihmiset, joille Sahajajooga on myös tarkoitettu, eivät tarvitse näitä muiden yläpuolelle kivunneita suomalaisia guruja. Toisaalta normaaleja ihmisiä ei pidä pitää niin tyhminä, ettei heidän anneta tietää avoimesti kaikkea. Sahaja joogassa ei ole salaisuuksia.

Olisi iloista nähdä, että Sahajajooga Suomessa vihdoin jätettäisiin, vapaaksi henkisen kasvun vyöhykkeeksi kokeilla ja epäonnistua.. ja pikkuhiljaa oivaltaa Hengestä ja henkisyydestä, jota varten Sahajajooga on.

Toivottavasti edellisestä on iloa teille, jotka haluatte tietää lisää Sahajajooga negaatioita. Valitettavasti tämän enempää en tiedä. Ja ehkä edellinen oikeuttaa minut lopuksi toteamaan mielipiteenäni, että Sahajajooga on täysin uskomaton juttu, joka tekee kirjoissa kerrotut tarinat Jumalasta ja Hengestä todeksi.

Lue lisää

Hassua lukea viestisi, sillä itse ajattelin samalla lailla ollessani sahaja joogassa. Kaikki negatiivinen oli joittenkin johtajien ym. fanaatikkojen ansiota. Jossakin oli joku tai joitakin, jotka olivat sössineet tämän kauniin, totuudellisen ja hienon jutun.

Olin valmis taistelemaan sen puolesta, että sahaja joogassa alettaisiin olla avoimia, että siellä ei enää tuomittaisi, ei harjoitettaisi henkistä väkivaltaa. Että siellä ei olisi hierarkioita, että jokainen voisi todella löytää hengen ja rakkauden sisimmästään ja olla oma opettajansa.

Se olisi vaan ollut tuulimyllyjä vastaan taistelemista. Ongelmat ovat niin syvällä koko lahkon rakenteissa. Ongelmat lähtevät jo Matajista, kaikki rakkaudettomuus ja avoimuuden puute. Ehkä et ole seuraillut hänen touhujaan niin tarkasti. Ehkä et ole ollut todistamassa, miten julmasti hän suhtautuu joihinkin seuraajiinsa ja muihinkin ihmisiin. Ehkä olet tullut sokeaksi hänen egoismilleen, kun pidät häntä Jumalana etkä katsele häntä niin kuin tavallisia ihmisiä. Ehkä et ole lukenut hänen ohjeitaan sahaja jooga -proggisten pidosta, kun hän kehottaa salaamaan asioita.

Sinä jaksat vielä uskoa sahaja joogaan, ja minusta se on kaunista, koska sinä uskot kaikkeen siihen hyvään, mitä siellä on. Siellä on idealistisia, rakkaudellisia ihmisiä. Siellä on hyviä asioita, joita monet kaipaavat meidän hullussa, levottomassa, irrallisessa yhteiskunnassamme. Mutta ihmisten kaipuuta tähän kaikkeen hyvään, ihmisten rakkauden tarvetta käytetään sahaja joogassa hyväksi.

Rakkauden tarpeessaan ja kuulumisen tarpeessaan ihmiset eivät vain meditoi kotona. He haluavat olla osa yhteisöä. He haluavat edistyä. He käyvät pujissa ja reissaavat ulkomailla, menevät järjestettyyn avioliittoon ihmisen kanssa jonka kanssa ei ole ehkä mitään muuta yhteistä kuin sahaja joogan harjoittaminen. He lähettävät lapsensa sisäoppilaitokseen, perhe-elämä pyörii sahaja joogan ympärillä. Hinta, jonka he tästä maksavat, ei ole vain rahaa. He menettävät jotain paljon tärkeämpää ja arvokkaampaa: oman elämänsä. Mahdollisuuden tehdä valintoja omien tunteitten ja mieltymysten pohjalta.

Hienoa, jos sinä pystyt pitämään elämäsi omissa käsissäsi ja käyttämään sahaja joogaa vain välineenä tässä. Sellaisena se varmasti toimii tosi hyvin. Näitten fundamentalisteiksi kutsumiesi ihmisten mukaan sinä olet puolisydäminen, half-hearted. Matajinkin mielestä sinä olet sellainen. Olen ollut tilanteessa, jossa Mataji kehotti kaikkia puolisydämisiä lähtemään pois sahaja joogasta.

JussiJoogi kirjoitti:

Kävin vähän surffaamassa ennen kotiin lähtöä, ja tällaista löytyi Wikipediasta. Uskaltaakohan sitä joogaa kokeilla ollenkaan?

Sahaja Yoga on joutunut myös ankaran kritiikin kohteeksi. Entiset harjoittajat tai heidän perheenjäsenensä ovat luoneet verkkosivuja,[14][15] [16] [17] joissa liikkeen toimintaa arvostellaan. Sahaja Yogan väitetään täyttävän Cultic Studies Journalin päätoimittajan Michael Langonen esittämät manipuloivan ryhmän tunnusmerkit [18] [19], kuten myös Cult Awareness Networkin listaamat vaarallisen kultin piirteet.[20]

Entiset jäsenet ovat syyttäneet Shri Matajia mm. Sahaja Yogassa tapahtuneen seksuaalisen hyväksikäytön katsomisesta läpi sormien, taloudellisen hyödyn salailusta, lapsityövoiman käytöstä, painostamisesta lasten lähettämiseen liikkeen sisäoppilaitokseen, liikkeestä lähtijöiden uhkailusta parantumattomilla sairauksilla.[21] Shri Matajia on myös syytetty siitä, että hän on salannut seuraajiltaan oman historiansa Rajneeshin (nyk. Osho) oppilaana.[22] Kyseinen syytös saa tukea Sahaja Yogasta kirjoittaneilta tutkijoilta.[23] [24][25]

Uskonnollisista liikkeistä eroon pyrkiville neuvontapalveluja kauppaava Steve Alan Hassan ja hänen johtamansa Freedom of Mind Center syyttävät Sahaja Yogaa esimerkiksi seuraavista asioista: Sahaja Yoga salaa uskonnollisen luonteensa mm. lääketieteellisten tutkimusten yhteydessä. Jäseniä rohkaistaan luopumaan yksilöllisyydestä, kunnianhimosta, suunnitelmista sekä ystävyydestä liikkeen ulkopuolisten kanssa.[26]

Ranskan hallituksen komissio on luokitellut Sahaja Yogan 172 vaarallisen lahkon joukkoon vuonna 1996. Tämä komissio on luokitellut lahkoksi myös Ranskan NMKY-yhdityksen, eli nuorten miesten kritillisen yhdistyksen. Belgian hallituksen komission 189 lahkon listalle se pääsi vuonna 1997.[27]

Uusia uskontoja tutkineen yhteiskuntatieteilijän Judith Coneyn (ent. Thompson, nyk. Fox) mukaan Sahaja Yogasta lähteminen on traumatisoivampaa kuin uususkonnollisista liikkeistä lähteminen keskimäärin. [28]

Suomessa Uskontojen uhrien tuki ry arvostelee liikettä muun muassa siitä, että kriittistä ajattelua ei olla tuettu tai otettu vastaan joidenkin liikkeen harjoittajien piirissä. Myös on arvosteltu sitä, että osa vakiintuneista harjoittajista ei kerro uusille tulokkaille liikkeeseen liittyviä uskomuksiaan

Lue lisää

Et todennäköisesti tule saamaan vastauksia kysymyksiisi sahaja joogan "viralliselta" taholta.

Yritän vastata omien kokemusteni pohjalta.

Ihan kuin aloittelija kertoi, sahaja joogassa uskotaan, että monet muut nykyajan gurut ovat demoneita, rakshasoita. He eksyttävät ihmisiä ja laittavat heihin negatiivisuuksia. Kirkkokin on täynnä negatiivisuuksia ja estää ihmisen henkistä kasvua.

JOS joku sahaja joogi alkaisi vastata näihin demoni- ja negatiivisuusasioihin, niin hän ehkä sanoisi sinulle, että sinun kannattaa ensin meditoida ja oppia tuntemaan hienorakenteesi ja värähtelysi. Kun tunnet ne ja olet puhtaassa tilassa, ymmärrät itse, kun olet jonkin demonisen tai negatiivisen ilmiön lähellä. Tunnet itse spontaanisti ja sisäsyntyisesti, mikä on hyvää, mikä pahaa. Saat hyvän ja pahan erottelukyvyn.

Jos menisit sahaja joogaan "syvemmälle", oppisit pian, että kun olet jonkin negatiivisen ilmiön lähellä, tunnet silloin kuumuutta, "catcheja" (krampin tyyppisiä vääntöjä), kipua, tulet huonovointiseksi. Jotkut sahaja joogit ovat alkaneet oksentaa kirkossa käytyään. Mutta opit myös puhdistamaan itsesi. Tähän on erilaisia tekniikoita, kuten jalkakylpy Matajin kuvaa katsellen.

Seksistä ja sahaja joogasta vielä...en usko, että kaikki sahaja joogit suhtautuvat seksiin kuin vessassa käymiseen. En itse suhtautunut siihen niin, kun olin sahaja joogassa. Tässä asiassa on varmasti eroavuuksia ihmisten välillä, eivät sahaajatkaan ajattele kaikista asioista samalla lailla. Seksin suhteen voi olla varmaan hyvinkin erilaisia näkemyksiä, sillä seksistä ei yleensä sahaja joogassa puhuta. Mataji on sanonut, ettei siitä ole hyvä puhua. Itsekin hän puhuu sitä tosi vähän. Mutta ne harvat puheet, jotka itse olen lukenut, ovat juuri tätä vessassakäynti-tasoa. Ja tietenkin seksin uskotaan kuuluvan vain avioliittoon.

entinen sahaaja kirjoitti:

Hassua lukea viestisi, sillä itse ajattelin samalla lailla ollessani sahaja joogassa. Kaikki negatiivinen oli joittenkin johtajien ym. fanaatikkojen ansiota. Jossakin oli joku tai joitakin, jotka olivat sössineet tämän kauniin, totuudellisen ja hienon jutun.

Olin valmis taistelemaan sen puolesta, että sahaja joogassa alettaisiin olla avoimia, että siellä ei enää tuomittaisi, ei harjoitettaisi henkistä väkivaltaa. Että siellä ei olisi hierarkioita, että jokainen voisi todella löytää hengen ja rakkauden sisimmästään ja olla oma opettajansa.

Se olisi vaan ollut tuulimyllyjä vastaan taistelemista. Ongelmat ovat niin syvällä koko lahkon rakenteissa. Ongelmat lähtevät jo Matajista, kaikki rakkaudettomuus ja avoimuuden puute. Ehkä et ole seuraillut hänen touhujaan niin tarkasti. Ehkä et ole ollut todistamassa, miten julmasti hän suhtautuu joihinkin seuraajiinsa ja muihinkin ihmisiin. Ehkä olet tullut sokeaksi hänen egoismilleen, kun pidät häntä Jumalana etkä katsele häntä niin kuin tavallisia ihmisiä. Ehkä et ole lukenut hänen ohjeitaan sahaja jooga -proggisten pidosta, kun hän kehottaa salaamaan asioita.

Sinä jaksat vielä uskoa sahaja joogaan, ja minusta se on kaunista, koska sinä uskot kaikkeen siihen hyvään, mitä siellä on. Siellä on idealistisia, rakkaudellisia ihmisiä. Siellä on hyviä asioita, joita monet kaipaavat meidän hullussa, levottomassa, irrallisessa yhteiskunnassamme. Mutta ihmisten kaipuuta tähän kaikkeen hyvään, ihmisten rakkauden tarvetta käytetään sahaja joogassa hyväksi.

Rakkauden tarpeessaan ja kuulumisen tarpeessaan ihmiset eivät vain meditoi kotona. He haluavat olla osa yhteisöä. He haluavat edistyä. He käyvät pujissa ja reissaavat ulkomailla, menevät järjestettyyn avioliittoon ihmisen kanssa jonka kanssa ei ole ehkä mitään muuta yhteistä kuin sahaja joogan harjoittaminen. He lähettävät lapsensa sisäoppilaitokseen, perhe-elämä pyörii sahaja joogan ympärillä. Hinta, jonka he tästä maksavat, ei ole vain rahaa. He menettävät jotain paljon tärkeämpää ja arvokkaampaa: oman elämänsä. Mahdollisuuden tehdä valintoja omien tunteitten ja mieltymysten pohjalta.

Hienoa, jos sinä pystyt pitämään elämäsi omissa käsissäsi ja käyttämään sahaja joogaa vain välineenä tässä. Sellaisena se varmasti toimii tosi hyvin. Näitten fundamentalisteiksi kutsumiesi ihmisten mukaan sinä olet puolisydäminen, half-hearted. Matajinkin mielestä sinä olet sellainen. Olen ollut tilanteessa, jossa Mataji kehotti kaikkia puolisydämisiä lähtemään pois sahaja joogasta.

Lue lisää

harjoittamalla sahaja joogaa on, että se täyttänyt koko hänen elämänsä; vapaa-ajan ja työn. Hän ei kykene enää edes puhumaan mistään muusta, vaan menee noin minuutti (valitettavasti en liioittele), kun alkaa taas vyörytys Nirmala Devistä ja/ tai sahaja joogasta.

Hän ei myöskään uskalla tehdä mitään muuta jooga- tai meditaatiotekniikkaa enää, ei edes istua hiljaa ilman intialaisen naisen Nirmala Devin kuvaa. Siis, hän ei voi vain istua hiljaa.

tämä keskustelu pitäisi muuten käydä uskonto-, eikä jooga-palstalla.

sahaja joogan harjoittamisen hinta siis on aika kova, kun todellisuudessa saat vain keskinkertaisen rentoutustekniikan.

terveiset- nimimerkin "totuus ja Henki" plaplaplaa onkin sitten sitä uskonnon harjoittamista.

entinen sahaaja kirjoitti:

Et todennäköisesti tule saamaan vastauksia kysymyksiisi sahaja joogan "viralliselta" taholta.

Yritän vastata omien kokemusteni pohjalta.

Ihan kuin aloittelija kertoi, sahaja joogassa uskotaan, että monet muut nykyajan gurut ovat demoneita, rakshasoita. He eksyttävät ihmisiä ja laittavat heihin negatiivisuuksia. Kirkkokin on täynnä negatiivisuuksia ja estää ihmisen henkistä kasvua.

JOS joku sahaja joogi alkaisi vastata näihin demoni- ja negatiivisuusasioihin, niin hän ehkä sanoisi sinulle, että sinun kannattaa ensin meditoida ja oppia tuntemaan hienorakenteesi ja värähtelysi. Kun tunnet ne ja olet puhtaassa tilassa, ymmärrät itse, kun olet jonkin demonisen tai negatiivisen ilmiön lähellä. Tunnet itse spontaanisti ja sisäsyntyisesti, mikä on hyvää, mikä pahaa. Saat hyvän ja pahan erottelukyvyn.

Jos menisit sahaja joogaan "syvemmälle", oppisit pian, että kun olet jonkin negatiivisen ilmiön lähellä, tunnet silloin kuumuutta, "catcheja" (krampin tyyppisiä vääntöjä), kipua, tulet huonovointiseksi. Jotkut sahaja joogit ovat alkaneet oksentaa kirkossa käytyään. Mutta opit myös puhdistamaan itsesi. Tähän on erilaisia tekniikoita, kuten jalkakylpy Matajin kuvaa katsellen.

Seksistä ja sahaja joogasta vielä...en usko, että kaikki sahaja joogit suhtautuvat seksiin kuin vessassa käymiseen. En itse suhtautunut siihen niin, kun olin sahaja joogassa. Tässä asiassa on varmasti eroavuuksia ihmisten välillä, eivät sahaajatkaan ajattele kaikista asioista samalla lailla. Seksin suhteen voi olla varmaan hyvinkin erilaisia näkemyksiä, sillä seksistä ei yleensä sahaja joogassa puhuta. Mataji on sanonut, ettei siitä ole hyvä puhua. Itsekin hän puhuu sitä tosi vähän. Mutta ne harvat puheet, jotka itse olen lukenut, ovat juuri tätä vessassakäynti-tasoa. Ja tietenkin seksin uskotaan kuuluvan vain avioliittoon.

Lue lisää

Kiitos vastauksista, entinen sahaaja.

Sahaaja, minusta sinä käyttäydyt ylimielisesti ja hyökkäävästi minua kohtaan.

Jos löydän jotain tämän tason juttua Wikipediasta, niin totta kai haluan siihen vastauksen ennen kuin kokeilen sahajajoogaa. Ihan samalla tavalla teen muittenkin juttujen kohdalla, joita haluan kokeilla. Väität että sahajajoogassa ei ole salaisuuksia, mutta jos minä kirjoitan tänne asioita joista olen huolissani, niin sinusta keräilen täällä vaan jotain nettitodistuksia ja koen olevani joku voittaja.

Minusta on outoa että sinä kuittaat asian noin heppoisesti. Sitä paitsi kaikkia haitallisia juttuja ei Suomen rikoslakikaan voi estää. Ihmiset saavat esim. pilata terveytensä viinalla ja tupakalla ja olla henkisesti häiriintyneissä ihmissuhteissa ihan vapaasti. Tai harjoittaa uskontoja jossa heitä pelotellaan demoneilla ja helveteillä.

Sori, olin ihan oikeasti kiinnostunut sahajajoogasta mutta sinun asenteesi saa minut entistä epäilevämmäksi. Ja jos sinä olet niitä, jotka EIVÄT ole fanaattisia, niin mitä ne fanaatikot sitten ovat?

JussiJoogi kirjoitti:

Kiitos vastauksista, entinen sahaaja.

Sahaaja, minusta sinä käyttäydyt ylimielisesti ja hyökkäävästi minua kohtaan.

Jos löydän jotain tämän tason juttua Wikipediasta, niin totta kai haluan siihen vastauksen ennen kuin kokeilen sahajajoogaa. Ihan samalla tavalla teen muittenkin juttujen kohdalla, joita haluan kokeilla. Väität että sahajajoogassa ei ole salaisuuksia, mutta jos minä kirjoitan tänne asioita joista olen huolissani, niin sinusta keräilen täällä vaan jotain nettitodistuksia ja koen olevani joku voittaja.

Minusta on outoa että sinä kuittaat asian noin heppoisesti. Sitä paitsi kaikkia haitallisia juttuja ei Suomen rikoslakikaan voi estää. Ihmiset saavat esim. pilata terveytensä viinalla ja tupakalla ja olla henkisesti häiriintyneissä ihmissuhteissa ihan vapaasti. Tai harjoittaa uskontoja jossa heitä pelotellaan demoneilla ja helveteillä.

Sori, olin ihan oikeasti kiinnostunut sahajajoogasta mutta sinun asenteesi saa minut entistä epäilevämmäksi. Ja jos sinä olet niitä, jotka EIVÄT ole fanaattisia, niin mitä ne fanaatikot sitten ovat?

Lue lisää

koko huuhaa lahko-
julkisuuden kipeitä ja pilvien kuvien metsästäjiä koko porukka.
"olisikohan suuri matami järjestänyt mulle parkkipaikan".Tätä se oli.voi hyvät hyssykät.

m.naat kirjoitti:

koko huuhaa lahko-
julkisuuden kipeitä ja pilvien kuvien metsästäjiä koko porukka.
"olisikohan suuri matami järjestänyt mulle parkkipaikan".Tätä se oli.voi hyvät hyssykät.

Lue lisää

Se, että kirjoittelen tänne, on paljastunut sahaja joogaa harjoittavalle ystävälleni. Hän tunnisti minut, koska olen tietenkin käynyt tämän keskustelun hänen kanssaan myös livenä. Hän itse asiassa jätti minut, koska kirjoitan tänne. Olisiko pitänyt olla hiljaa? Hän myös uhkasi panettelevansa henkilökohtaisesti minua tällä palstalla. Pitää siis katsoa, aikooko hän todellakin tehdä niin. Toivottavasti hän nyt kuitenkin vain "menisi keskelle" ja ottaisi iisisti.

m.naat kirjoitti:

koko huuhaa lahko-
julkisuuden kipeitä ja pilvien kuvien metsästäjiä koko porukka.
"olisikohan suuri matami järjestänyt mulle parkkipaikan".Tätä se oli.voi hyvät hyssykät.

Lue lisää

Entinen sahaaja... Kiitos kauniista vastauksestasi. Nimenomaan näin. Olemme nähneet samat tapahtumat Sahaja joogassa valitettavasti. Mutta edelleen olen sitä mieltä että syyllinen tähän ei ole Sahaja jooga sinänsä eikä varsinkaan Shri Mataji, vaan pienet ihmiset, joista toiset pelkäävät, toiset pitävät vallasta ja jotkut eivät vain välitä.

On hassua, että vaikka Henki on elävä niin kuitenkin aina henkisten liikkeiden fundamentalistit takertuvat ulkoisiin oppeihin. Jostain syystä Sahajajoogan henkisinä itseään pitävät ovatkin niin materiaalisia, että Totuus ei ole heissä vaan ulkoisissa sanoissa ja niiden tulkinnoissa. Shri Mataji ymmärtääkseni opettaa juuri päin vastaista.

Nykyiset Suomen johtajat pitkäaikaisen johtajan heitä johtaessa eivät halua nähdä ongelmia, jotka itse ovat synnyttäneet.

Suomen Sahajajoogaan kuuluu että kun ongelmia on niin laitetaan pää pensaaseen eikä tehdä mitään... ja kun ongelma sitten tuottaa lisää ongelmia, luonnollisesti, niin sitten johtajatasolta osoitetaan joku ”ongelmainen” joka demonisoidaan ja syyllistetään ja käsketään ulos.

Kollektiivisuus, joka Shri Matajin mukaan nimenomaan on Sahajajoogan voima on Suomessa sitä, että johtajat päättää ja seurakunta sanoo bää.

Suomen Sahajajoogasssa on paljon ongelmia, jotka olisi helppo ratkaista mutta näin ei tehdä koska jotkut ovat olevinaan niin henkisiä että se heidän hengenvoimansa jotenkin ratkaisee ongelmat. Mutta kumma kyllä ongelmat vaan jatkuu.

Tämän takia me riidellään täällä. Se että Shri Mataji ei ole katsonut asiakseen hänen lähipiirissään hyväksyä häntä vastaan asettuneita ei nyt vain ole se esimerkki miten Sahaja kulttuurissa pitäisi toimia. Shri Mataji on hyvin selkeästi sanonut että Sahaja jooga on vain rakkaus ja myötätuntoa. Yhdenkään Sahajajoogin ei pidä asettua muiden tuomariksi, arvostelijaksi ja Sahajajoogan määrittelijäksi. Siksi kaikki tuollaiset hierarkiset kuviot ovat Sahajajoogaa vastaan. Ja varsinkin kun ne estävät Sahajajoogaa leviämästä ja kehittymästä kollektiivisella tasolla.

No, joku voisi sanoa että nyt minä nimenomaan teen edellistä. Aivan, mutta vain siksi että sen on Suomen Sahajajooga kulttuuri, jonka aivan muut ovat luoneet kuin minä.

Eli jos kulttuuri olisi toisenlainen te kaikki jotka olette Sahajajoogaa vastaan syystä tai toisesta asettuneet voisitte tai olisitte voineet kokeilla sitä ilman joidenkin määritelmiä ja manipulaatioita, onnistua ja epäonnistua ilman minkäänlaisia loukkaantumisia ja syyllisyyksiä. Ja kaikilla olisi mukavampaa.

Hyvä ystävä... olen siis edelleen sitä mieltä, että syyllinen ei ole Sahajajooga eikä nimenomaan Shri Mataji. Hän on se mikä hän on. Hän puhuu Totuudesta ja koska Totuus ei ole venyvä tai moninainen vaan Totuus on yksi, niin siksi Shri Mataji puhuu johdonmukaisesti totuudesta totta. Ja mehän hyvin tiedämme että Totuus itsessään on fundamentaali. Shri Mataji ei muuten ole sanonut että häntä pitäisi uskoa. Voi uskoa tai olla uskomatta. Hän on vain pyytänyt kokemaan. Vääristä guruista hän on sanonut esim. että kannattaisi tarkistaa gurunsa vaikutus... jos näet mitään vaikutusta ei ole, niin se on sitten niin. Jos taas vaikutusta on mutta tulos ei ole henkinen kehitys esim. helposti ajatuksettomaan tietoisuuteen pääseminen - joka on eräs keskeisimpiä henkisen kehityksen mittareita - niin sitten kyseessä on jotain muuta kuin henkistä kehitystä parantava oppi.

Lopuksi... toivon todella, että et heitä kaunista lasta pesuveden mukana... Sahaja jooga on tosi hieno juttu... minua jopa suututtaa jos olosuhde on estänyt sinua huomaamasta tätä tai muuten vain sinua on alkanut ottaa päähän... oli se minullakin lähellä. Toivon että meditoit edes itseksesi... niin minä teen ja se on ihanaa.

PS.

Tästä seksin ja WC:n ”vertauksesta”... alan jo epäillä että te ette lue näitä tekstejä. Tarkoitin että seksi on täysin luonnollinen asia kuten esim. vessassa käynti... siis luonnollinen. Olisi tietysti pitänyt valita vertaukseksi vaikka syöminen niin olisi ollut helpompi ymmärtää. Olen pahoillani

Jussijoogille... sinä selvästi leikit täällä. Todelliset kiinnostuksesi näyttää olevan aivan muulla kuin henkisyydessä. Kun haluat tuollatavalla esiintyä Totuuden etsijänä ja ikäänkuin kuvitella manipuloivasi lukijoita niin harjoittele... vaikutat aika läpinäkyvältä.
Sinä vain vastustat Sahajajoogaa, toisaalta tiedät asiasta juuri niin paljon kuin googlatessa tietokoneesi sinulle negatiivista nettiaineistoa kertoo. Ja tätä loppua ei siis kirjoittanut Sahajajoogi vaan vain osa-aika sahajajoogi.

Terveiset kirjoitti:

Entinen sahaaja... Kiitos kauniista vastauksestasi. Nimenomaan näin. Olemme nähneet samat tapahtumat Sahaja joogassa valitettavasti. Mutta edelleen olen sitä mieltä että syyllinen tähän ei ole Sahaja jooga sinänsä eikä varsinkaan Shri Mataji, vaan pienet ihmiset, joista toiset pelkäävät, toiset pitävät vallasta ja jotkut eivät vain välitä.

On hassua, että vaikka Henki on elävä niin kuitenkin aina henkisten liikkeiden fundamentalistit takertuvat ulkoisiin oppeihin. Jostain syystä Sahajajoogan henkisinä itseään pitävät ovatkin niin materiaalisia, että Totuus ei ole heissä vaan ulkoisissa sanoissa ja niiden tulkinnoissa. Shri Mataji ymmärtääkseni opettaa juuri päin vastaista.

Nykyiset Suomen johtajat pitkäaikaisen johtajan heitä johtaessa eivät halua nähdä ongelmia, jotka itse ovat synnyttäneet.

Suomen Sahajajoogaan kuuluu että kun ongelmia on niin laitetaan pää pensaaseen eikä tehdä mitään... ja kun ongelma sitten tuottaa lisää ongelmia, luonnollisesti, niin sitten johtajatasolta osoitetaan joku ”ongelmainen” joka demonisoidaan ja syyllistetään ja käsketään ulos.

Kollektiivisuus, joka Shri Matajin mukaan nimenomaan on Sahajajoogan voima on Suomessa sitä, että johtajat päättää ja seurakunta sanoo bää.

Suomen Sahajajoogasssa on paljon ongelmia, jotka olisi helppo ratkaista mutta näin ei tehdä koska jotkut ovat olevinaan niin henkisiä että se heidän hengenvoimansa jotenkin ratkaisee ongelmat. Mutta kumma kyllä ongelmat vaan jatkuu.

Tämän takia me riidellään täällä. Se että Shri Mataji ei ole katsonut asiakseen hänen lähipiirissään hyväksyä häntä vastaan asettuneita ei nyt vain ole se esimerkki miten Sahaja kulttuurissa pitäisi toimia. Shri Mataji on hyvin selkeästi sanonut että Sahaja jooga on vain rakkaus ja myötätuntoa. Yhdenkään Sahajajoogin ei pidä asettua muiden tuomariksi, arvostelijaksi ja Sahajajoogan määrittelijäksi. Siksi kaikki tuollaiset hierarkiset kuviot ovat Sahajajoogaa vastaan. Ja varsinkin kun ne estävät Sahajajoogaa leviämästä ja kehittymästä kollektiivisella tasolla.

No, joku voisi sanoa että nyt minä nimenomaan teen edellistä. Aivan, mutta vain siksi että sen on Suomen Sahajajooga kulttuuri, jonka aivan muut ovat luoneet kuin minä.

Eli jos kulttuuri olisi toisenlainen te kaikki jotka olette Sahajajoogaa vastaan syystä tai toisesta asettuneet voisitte tai olisitte voineet kokeilla sitä ilman joidenkin määritelmiä ja manipulaatioita, onnistua ja epäonnistua ilman minkäänlaisia loukkaantumisia ja syyllisyyksiä. Ja kaikilla olisi mukavampaa.

Hyvä ystävä... olen siis edelleen sitä mieltä, että syyllinen ei ole Sahajajooga eikä nimenomaan Shri Mataji. Hän on se mikä hän on. Hän puhuu Totuudesta ja koska Totuus ei ole venyvä tai moninainen vaan Totuus on yksi, niin siksi Shri Mataji puhuu johdonmukaisesti totuudesta totta. Ja mehän hyvin tiedämme että Totuus itsessään on fundamentaali. Shri Mataji ei muuten ole sanonut että häntä pitäisi uskoa. Voi uskoa tai olla uskomatta. Hän on vain pyytänyt kokemaan. Vääristä guruista hän on sanonut esim. että kannattaisi tarkistaa gurunsa vaikutus... jos näet mitään vaikutusta ei ole, niin se on sitten niin. Jos taas vaikutusta on mutta tulos ei ole henkinen kehitys esim. helposti ajatuksettomaan tietoisuuteen pääseminen - joka on eräs keskeisimpiä henkisen kehityksen mittareita - niin sitten kyseessä on jotain muuta kuin henkistä kehitystä parantava oppi.

Lopuksi... toivon todella, että et heitä kaunista lasta pesuveden mukana... Sahaja jooga on tosi hieno juttu... minua jopa suututtaa jos olosuhde on estänyt sinua huomaamasta tätä tai muuten vain sinua on alkanut ottaa päähän... oli se minullakin lähellä. Toivon että meditoit edes itseksesi... niin minä teen ja se on ihanaa.

PS.

Tästä seksin ja WC:n ”vertauksesta”... alan jo epäillä että te ette lue näitä tekstejä. Tarkoitin että seksi on täysin luonnollinen asia kuten esim. vessassa käynti... siis luonnollinen. Olisi tietysti pitänyt valita vertaukseksi vaikka syöminen niin olisi ollut helpompi ymmärtää. Olen pahoillani

Jussijoogille... sinä selvästi leikit täällä. Todelliset kiinnostuksesi näyttää olevan aivan muulla kuin henkisyydessä. Kun haluat tuollatavalla esiintyä Totuuden etsijänä ja ikäänkuin kuvitella manipuloivasi lukijoita niin harjoittele... vaikutat aika läpinäkyvältä.
Sinä vain vastustat Sahajajoogaa, toisaalta tiedät asiasta juuri niin paljon kuin googlatessa tietokoneesi sinulle negatiivista nettiaineistoa kertoo. Ja tätä loppua ei siis kirjoittanut Sahajajoogi vaan vain osa-aika sahajajoogi.

Lue lisää

Sahaja jooga ystäväni ei todellakaan ole osa-aikainen sahaja joogi, vaan lahko on täyttänyt koko hänen elämänsä. Hän ei enää tee töitäkään, vaan on siirtänyt projektejaan koska sahaja jooga vie koko päivän ja ilmeisesti myös yöt.

Aikaisemmin poikkeuksellisen rehellinen ja aito ihminen VALEHTELEE nykyään aamusta iltaan. Tämän hän on oppinut intialaiselta naiselta Nirmala Deviltä, jonka mukaan meille alemmalla tasolla oleville PITÄÄKIN valehdella.

Sahaja joogaa harjoittava ystäväni löysi minut täältä keskustelupalstalta oman kertomansa mukaan niin, että ”hän ei normaalisti koskaan ole netin keskustelu palstoilla, mutta nyt hänelle yht’äkkiä tuli vain sellainen tunne, että tänne piti tulla”. Niin suuri on lahkon vaikutus ja jopa halu valehdella IHMETEOISTA (ystäväni kuvittelee/toivoo/haluaa antaa ymmärtää omaavansa yliluonnollisia kykyjä sahaja joogan ansiosta), että aikaisemmin 100% rehellinen, aito ihminen valehtelee tällaisenkin typerän asian. Todellisuus lienee a. Hän luuhaa yötkin keskustelemassa sahaja joogsta tai b. uskonveljet tai sisaret vinkkasivat hänelle keskustelusta. Kumpikohan on kyseessä?

Minä olen hänen mukaansa ”demonien vallassa” ,koska olen julkisesti kertonut kokemuksistani sahaja joogassa ja sahaja joogin kanssa. Hän vaatii, etten enää kirjoita tänne, muuten hän ei ole minun kanssani enää suhteessa, eikä missään muussakaan tekemisissä. Tosin, hän itse saa kirjoittaa sahaja joogasta, jos haluaa.

Että sillä tavalla on hänen kundaliininsa sahaja joogassa ”noussut”, ainakin sydänchakraan asti. Näin sydämellistä, rakkaudellista ja rehellistä touhua.

Terveiset nimimerkki kertoo lahkosta ja itsestään paljon. Hän idealisoi Jumalattareksi kuvittelemansa intialaisen naisen Nirmala Devin, eikä ota mitään palautetta vastaan täällä. Luulen, että hänen maailmansa ja henkinen tilansa romahtaisi, jos hän näkisi itsensä. Sinä Entinen sahaaja olet ollut rohkea ja käynyt pitkän haastavan prosessin läpi irtautumalla uskonlahkosta. Ja terveiset-nimimerkkirukka yrittää vieläkin käännyttää sinua. Hän on selväsi häikäistynyt OMISTA sanoistaan:DDD

Terveiset kirjoitti:

Entinen sahaaja... Kiitos kauniista vastauksestasi. Nimenomaan näin. Olemme nähneet samat tapahtumat Sahaja joogassa valitettavasti. Mutta edelleen olen sitä mieltä että syyllinen tähän ei ole Sahaja jooga sinänsä eikä varsinkaan Shri Mataji, vaan pienet ihmiset, joista toiset pelkäävät, toiset pitävät vallasta ja jotkut eivät vain välitä.

On hassua, että vaikka Henki on elävä niin kuitenkin aina henkisten liikkeiden fundamentalistit takertuvat ulkoisiin oppeihin. Jostain syystä Sahajajoogan henkisinä itseään pitävät ovatkin niin materiaalisia, että Totuus ei ole heissä vaan ulkoisissa sanoissa ja niiden tulkinnoissa. Shri Mataji ymmärtääkseni opettaa juuri päin vastaista.

Nykyiset Suomen johtajat pitkäaikaisen johtajan heitä johtaessa eivät halua nähdä ongelmia, jotka itse ovat synnyttäneet.

Suomen Sahajajoogaan kuuluu että kun ongelmia on niin laitetaan pää pensaaseen eikä tehdä mitään... ja kun ongelma sitten tuottaa lisää ongelmia, luonnollisesti, niin sitten johtajatasolta osoitetaan joku ”ongelmainen” joka demonisoidaan ja syyllistetään ja käsketään ulos.

Kollektiivisuus, joka Shri Matajin mukaan nimenomaan on Sahajajoogan voima on Suomessa sitä, että johtajat päättää ja seurakunta sanoo bää.

Suomen Sahajajoogasssa on paljon ongelmia, jotka olisi helppo ratkaista mutta näin ei tehdä koska jotkut ovat olevinaan niin henkisiä että se heidän hengenvoimansa jotenkin ratkaisee ongelmat. Mutta kumma kyllä ongelmat vaan jatkuu.

Tämän takia me riidellään täällä. Se että Shri Mataji ei ole katsonut asiakseen hänen lähipiirissään hyväksyä häntä vastaan asettuneita ei nyt vain ole se esimerkki miten Sahaja kulttuurissa pitäisi toimia. Shri Mataji on hyvin selkeästi sanonut että Sahaja jooga on vain rakkaus ja myötätuntoa. Yhdenkään Sahajajoogin ei pidä asettua muiden tuomariksi, arvostelijaksi ja Sahajajoogan määrittelijäksi. Siksi kaikki tuollaiset hierarkiset kuviot ovat Sahajajoogaa vastaan. Ja varsinkin kun ne estävät Sahajajoogaa leviämästä ja kehittymästä kollektiivisella tasolla.

No, joku voisi sanoa että nyt minä nimenomaan teen edellistä. Aivan, mutta vain siksi että sen on Suomen Sahajajooga kulttuuri, jonka aivan muut ovat luoneet kuin minä.

Eli jos kulttuuri olisi toisenlainen te kaikki jotka olette Sahajajoogaa vastaan syystä tai toisesta asettuneet voisitte tai olisitte voineet kokeilla sitä ilman joidenkin määritelmiä ja manipulaatioita, onnistua ja epäonnistua ilman minkäänlaisia loukkaantumisia ja syyllisyyksiä. Ja kaikilla olisi mukavampaa.

Hyvä ystävä... olen siis edelleen sitä mieltä, että syyllinen ei ole Sahajajooga eikä nimenomaan Shri Mataji. Hän on se mikä hän on. Hän puhuu Totuudesta ja koska Totuus ei ole venyvä tai moninainen vaan Totuus on yksi, niin siksi Shri Mataji puhuu johdonmukaisesti totuudesta totta. Ja mehän hyvin tiedämme että Totuus itsessään on fundamentaali. Shri Mataji ei muuten ole sanonut että häntä pitäisi uskoa. Voi uskoa tai olla uskomatta. Hän on vain pyytänyt kokemaan. Vääristä guruista hän on sanonut esim. että kannattaisi tarkistaa gurunsa vaikutus... jos näet mitään vaikutusta ei ole, niin se on sitten niin. Jos taas vaikutusta on mutta tulos ei ole henkinen kehitys esim. helposti ajatuksettomaan tietoisuuteen pääseminen - joka on eräs keskeisimpiä henkisen kehityksen mittareita - niin sitten kyseessä on jotain muuta kuin henkistä kehitystä parantava oppi.

Lopuksi... toivon todella, että et heitä kaunista lasta pesuveden mukana... Sahaja jooga on tosi hieno juttu... minua jopa suututtaa jos olosuhde on estänyt sinua huomaamasta tätä tai muuten vain sinua on alkanut ottaa päähän... oli se minullakin lähellä. Toivon että meditoit edes itseksesi... niin minä teen ja se on ihanaa.

PS.

Tästä seksin ja WC:n ”vertauksesta”... alan jo epäillä että te ette lue näitä tekstejä. Tarkoitin että seksi on täysin luonnollinen asia kuten esim. vessassa käynti... siis luonnollinen. Olisi tietysti pitänyt valita vertaukseksi vaikka syöminen niin olisi ollut helpompi ymmärtää. Olen pahoillani

Jussijoogille... sinä selvästi leikit täällä. Todelliset kiinnostuksesi näyttää olevan aivan muulla kuin henkisyydessä. Kun haluat tuollatavalla esiintyä Totuuden etsijänä ja ikäänkuin kuvitella manipuloivasi lukijoita niin harjoittele... vaikutat aika läpinäkyvältä.
Sinä vain vastustat Sahajajoogaa, toisaalta tiedät asiasta juuri niin paljon kuin googlatessa tietokoneesi sinulle negatiivista nettiaineistoa kertoo. Ja tätä loppua ei siis kirjoittanut Sahajajoogi vaan vain osa-aika sahajajoogi.

Lue lisää

Nimimerkki Terveiset, sahaja joogiksi kirjoitat harvinaisen rehellistä tekstiä sahaja joogan kollektiivista ja johtajista. Olet vakuuttunut, että syyt ongelmiin löytyvät vain tältä tasolta. Minä taas olen vakuuttunut, että ongelmat ovat paljon syvemmällä. Tästä on varmaan turha käydä mitään juupas-eipäs-väittelyä.

Pieniä huomioita ja kysymyksiä vielä.

Mataji on sanonut, että joogien pitää antautua hänelle, täydellisesti. Hän on sanonut sen erittäin selvästi. Se kokeilu-juttu on aloittelijoille. Kun edistyt, kun sinusta tulee sahaja joogi, antaudut Matajille.

Vääristä guruista: tässäkin voisi olla avoin ja rehellinen. Te uskotte että monet nykyajan gurut ovat demoneita ja te käytätte tuhomantroja ja muita tekniikoita heidän vaikutuksiensa poistamiseen.

Onko sinulla jotain suunnitelmia, mitä voisit tehdä Suomen sahaja joogan tilanteen parantamiseksi? Mataji kai on niin huonossa kunnossa, ettei hänelle kannata tilanteesta infota. Kun hän oli vielä voimissaan, jotkut suomalaiset joogit kertoivat hänelle ongelmista täällä. Hän asettui tukemaan nykyistä linjaa ja johtajaa eikä mitään tapahtunut.

Mataji on myös sanonut suomalaisille joogeille, että heidän pitää totella nykyistä johtajaa. Mitä sinä ajattelet tällaisesta?

aloittelija vielä kirjoitti:

Sahaja jooga ystäväni ei todellakaan ole osa-aikainen sahaja joogi, vaan lahko on täyttänyt koko hänen elämänsä. Hän ei enää tee töitäkään, vaan on siirtänyt projektejaan koska sahaja jooga vie koko päivän ja ilmeisesti myös yöt.

Aikaisemmin poikkeuksellisen rehellinen ja aito ihminen VALEHTELEE nykyään aamusta iltaan. Tämän hän on oppinut intialaiselta naiselta Nirmala Deviltä, jonka mukaan meille alemmalla tasolla oleville PITÄÄKIN valehdella.

Sahaja joogaa harjoittava ystäväni löysi minut täältä keskustelupalstalta oman kertomansa mukaan niin, että ”hän ei normaalisti koskaan ole netin keskustelu palstoilla, mutta nyt hänelle yht’äkkiä tuli vain sellainen tunne, että tänne piti tulla”. Niin suuri on lahkon vaikutus ja jopa halu valehdella IHMETEOISTA (ystäväni kuvittelee/toivoo/haluaa antaa ymmärtää omaavansa yliluonnollisia kykyjä sahaja joogan ansiosta), että aikaisemmin 100% rehellinen, aito ihminen valehtelee tällaisenkin typerän asian. Todellisuus lienee a. Hän luuhaa yötkin keskustelemassa sahaja joogsta tai b. uskonveljet tai sisaret vinkkasivat hänelle keskustelusta. Kumpikohan on kyseessä?

Minä olen hänen mukaansa ”demonien vallassa” ,koska olen julkisesti kertonut kokemuksistani sahaja joogassa ja sahaja joogin kanssa. Hän vaatii, etten enää kirjoita tänne, muuten hän ei ole minun kanssani enää suhteessa, eikä missään muussakaan tekemisissä. Tosin, hän itse saa kirjoittaa sahaja joogasta, jos haluaa.

Että sillä tavalla on hänen kundaliininsa sahaja joogassa ”noussut”, ainakin sydänchakraan asti. Näin sydämellistä, rakkaudellista ja rehellistä touhua.

Terveiset nimimerkki kertoo lahkosta ja itsestään paljon. Hän idealisoi Jumalattareksi kuvittelemansa intialaisen naisen Nirmala Devin, eikä ota mitään palautetta vastaan täällä. Luulen, että hänen maailmansa ja henkinen tilansa romahtaisi, jos hän näkisi itsensä. Sinä Entinen sahaaja olet ollut rohkea ja käynyt pitkän haastavan prosessin läpi irtautumalla uskonlahkosta. Ja terveiset-nimimerkkirukka yrittää vieläkin käännyttää sinua. Hän on selväsi häikäistynyt OMISTA sanoistaan:DDD

Lue lisää

Olen todella pahoillani siitä, mitä joudut käymään läpi. On kamalaa seurata vierestä, kun rakas ihminen katoaa kuin muurien sisälle ja muuttuu melkein eri ihmiseksi. On kamalaa, että joku uskonlahko menee teidän välillänne vallinneen ymmärryksen, rakkauden ja rehellisyyden ohitse. Se on raastava kokemus, ja toivon sinulle voimia ja muitten läheistesi tukea siihen.

entinen sahaaja kirjoitti:

Nimimerkki Terveiset, sahaja joogiksi kirjoitat harvinaisen rehellistä tekstiä sahaja joogan kollektiivista ja johtajista. Olet vakuuttunut, että syyt ongelmiin löytyvät vain tältä tasolta. Minä taas olen vakuuttunut, että ongelmat ovat paljon syvemmällä. Tästä on varmaan turha käydä mitään juupas-eipäs-väittelyä.

Pieniä huomioita ja kysymyksiä vielä.

Mataji on sanonut, että joogien pitää antautua hänelle, täydellisesti. Hän on sanonut sen erittäin selvästi. Se kokeilu-juttu on aloittelijoille. Kun edistyt, kun sinusta tulee sahaja joogi, antaudut Matajille.

Vääristä guruista: tässäkin voisi olla avoin ja rehellinen. Te uskotte että monet nykyajan gurut ovat demoneita ja te käytätte tuhomantroja ja muita tekniikoita heidän vaikutuksiensa poistamiseen.

Onko sinulla jotain suunnitelmia, mitä voisit tehdä Suomen sahaja joogan tilanteen parantamiseksi? Mataji kai on niin huonossa kunnossa, ettei hänelle kannata tilanteesta infota. Kun hän oli vielä voimissaan, jotkut suomalaiset joogit kertoivat hänelle ongelmista täällä. Hän asettui tukemaan nykyistä linjaa ja johtajaa eikä mitään tapahtunut.

Mataji on myös sanonut suomalaisille joogeille, että heidän pitää totella nykyistä johtajaa. Mitä sinä ajattelet tällaisesta?

Lue lisää

että tätä rataa.
Niinhän se sanoi myös "maitobaarin"Guru.
Niinhän se sanoi myös David Gores,vai mikä se nyt oli?Samoin Jones sielä viidakossa.Samoin sanoo Ellen White adventisteilla:"Hänen profetioidensa ketju on virheetön" ja samoin sanoo jehovalaisten järjestö.
Mistä näitä senttejä(lahkoja)oikein tulee?
Mikä tämä mataji matami oikein luulee olevansa?
No jaa.Jeesuksen inkarnaatio tietenkin.
Minä sanon:"Painukoon hel.....in",Ihan siinä kuin adventistien naisprofeetta ellen.
Kun tuo hirviöltä näyttävä mataji matami potkasee tyhjää katoaa sen myötä koko sahaja lahko,muutamassa vuodessa.
Mitä tulee suomen johtajaan,sanoisin että hänen isänsä oli sata kertaa fiksumpi.
Täytyy muistaa Jeesuksen sanat:"Joka itsensä ylentää se alennetaan".
Kansan silmissä köyhät ja vähäpätöiset ovat Jeesuksen mieleen ei pyrkyrit ja nousukkaat.
Näin on näppylät.

entinen sahaaja kirjoitti:

Olen todella pahoillani siitä, mitä joudut käymään läpi. On kamalaa seurata vierestä, kun rakas ihminen katoaa kuin muurien sisälle ja muuttuu melkein eri ihmiseksi. On kamalaa, että joku uskonlahko menee teidän välillänne vallinneen ymmärryksen, rakkauden ja rehellisyyden ohitse. Se on raastava kokemus, ja toivon sinulle voimia ja muitten läheistesi tukea siihen.

Lue lisää

Entiselle sahaajalle, kiitos myötätunnosta. Ja oli pakko nauraa, kun luin viestisi pöhkölle-kuin-saapas Terveiset nimimerkille. Ajattelin, ettei hän malta olla kirjoittamatta jotain hillitöntä vuodatusta Suomen organisaatiosta. KIITOS! Hän on jo polttanut siltojaan niin paljon, että hänen aikaisempi vuodatuksensa jo viimeisteli vain asian.

Minä olen ihan tavallinen nainen, en siis mikään yli-ihminen, kuten sahaja joogaa harjoittava ystäväni on. Onko tämä juttu, suhteeni ja tänne kirjoittelu mennyt överiksi? On, mutta en ole halunnut kertoa ystäväni sekoilusta tai sahaha joogasta hänet tunteville ihmisille, koska en halua hänelle enempää huonoja seurauksia. Minun oli kuitenkin itse pakko prosessoida tämä sahaja jooga kokemus, sen verran karsea se on ollut. Kiitos siis, että olen saanut jakaa sen kanssanne. Ja tarvitseeko teidän uskoa minua? Ei tarvitse, menkää vain harjoittamaan tätä ”mukavaa ja ilmaista joogaa”, niin näette itse.

Entinen sahaaja, joka on käynyt valtavan henkisen kasvun prosessin irtautumalla uskonlahkosta, on nostanut henkistä tasoaan/kasvanut ihmisenä, jota voi myös kutsua kundaliinin nostamiseksi ainakin seuraavissa asioissa:

- pystyy erottamaan todellisuuden omista unelmistaan (joita kaikilla meditaatioita harjoittavilla tietenkin on)
- tunnistaa uskonnon ja joogan erot
- ymmärtää, että jumala/jumaluus/korkeampi voima/tao/zen tms. on enemmän kuin tuntematon intialainen nainen Nirmala Devi
- on saanut OMAT voimavaransa takaisin
- on käsittämättömän avoin ja rehellinen omasta prosessistaan, josta näkee että sisäinen vapaus ja todellinen totuus VAPAUTTAVAT, eivät kahlitse
- näkee itsensä tavallisena ihmisenä, ei yritä olla muiden yläpuolella (joka itse asiassa vain ruokkii OMAA huonoa itsetuntoa)
- näyttäisi olevan vapautunut jo pettymyksestäänkin, koska pystyy jo suhtautumaan kokemuksiinsa huumorilla ja ymmärryksellä
- osoittaa myötätuntoa muita sahaajia kohtaan
- on silti inhimillinen---eikä hänellä ole tarvetta olla yli-ihminen tai ylimielinen edes sahaajia kohtaan
- ymmärtää, että jooga todellakin on sisäsyntyistä ts. SITÄ EI OMISTA KUKAAN, ei myöskään intialainen nainen Nirmala Devi, vaan se on jokaisen HENKILÖKOHTAINEN prosessi

Me kaikki joogaa tai meditaatiota harjoittavat käymme tätä samaa prosessia, kukin tahdissaan, minulla ei oikeasti ole auktoriteettia ladella Entiselle sahaajalle tuota listaa, mutta toiv ok, oli pakko fiilistellä:) sen voi ottaa myös hiukan huumorilla...

Terveiset kirjoitti:

Entinen sahaaja... Kiitos kauniista vastauksestasi. Nimenomaan näin. Olemme nähneet samat tapahtumat Sahaja joogassa valitettavasti. Mutta edelleen olen sitä mieltä että syyllinen tähän ei ole Sahaja jooga sinänsä eikä varsinkaan Shri Mataji, vaan pienet ihmiset, joista toiset pelkäävät, toiset pitävät vallasta ja jotkut eivät vain välitä.

On hassua, että vaikka Henki on elävä niin kuitenkin aina henkisten liikkeiden fundamentalistit takertuvat ulkoisiin oppeihin. Jostain syystä Sahajajoogan henkisinä itseään pitävät ovatkin niin materiaalisia, että Totuus ei ole heissä vaan ulkoisissa sanoissa ja niiden tulkinnoissa. Shri Mataji ymmärtääkseni opettaa juuri päin vastaista.

Nykyiset Suomen johtajat pitkäaikaisen johtajan heitä johtaessa eivät halua nähdä ongelmia, jotka itse ovat synnyttäneet.

Suomen Sahajajoogaan kuuluu että kun ongelmia on niin laitetaan pää pensaaseen eikä tehdä mitään... ja kun ongelma sitten tuottaa lisää ongelmia, luonnollisesti, niin sitten johtajatasolta osoitetaan joku ”ongelmainen” joka demonisoidaan ja syyllistetään ja käsketään ulos.

Kollektiivisuus, joka Shri Matajin mukaan nimenomaan on Sahajajoogan voima on Suomessa sitä, että johtajat päättää ja seurakunta sanoo bää.

Suomen Sahajajoogasssa on paljon ongelmia, jotka olisi helppo ratkaista mutta näin ei tehdä koska jotkut ovat olevinaan niin henkisiä että se heidän hengenvoimansa jotenkin ratkaisee ongelmat. Mutta kumma kyllä ongelmat vaan jatkuu.

Tämän takia me riidellään täällä. Se että Shri Mataji ei ole katsonut asiakseen hänen lähipiirissään hyväksyä häntä vastaan asettuneita ei nyt vain ole se esimerkki miten Sahaja kulttuurissa pitäisi toimia. Shri Mataji on hyvin selkeästi sanonut että Sahaja jooga on vain rakkaus ja myötätuntoa. Yhdenkään Sahajajoogin ei pidä asettua muiden tuomariksi, arvostelijaksi ja Sahajajoogan määrittelijäksi. Siksi kaikki tuollaiset hierarkiset kuviot ovat Sahajajoogaa vastaan. Ja varsinkin kun ne estävät Sahajajoogaa leviämästä ja kehittymästä kollektiivisella tasolla.

No, joku voisi sanoa että nyt minä nimenomaan teen edellistä. Aivan, mutta vain siksi että sen on Suomen Sahajajooga kulttuuri, jonka aivan muut ovat luoneet kuin minä.

Eli jos kulttuuri olisi toisenlainen te kaikki jotka olette Sahajajoogaa vastaan syystä tai toisesta asettuneet voisitte tai olisitte voineet kokeilla sitä ilman joidenkin määritelmiä ja manipulaatioita, onnistua ja epäonnistua ilman minkäänlaisia loukkaantumisia ja syyllisyyksiä. Ja kaikilla olisi mukavampaa.

Hyvä ystävä... olen siis edelleen sitä mieltä, että syyllinen ei ole Sahajajooga eikä nimenomaan Shri Mataji. Hän on se mikä hän on. Hän puhuu Totuudesta ja koska Totuus ei ole venyvä tai moninainen vaan Totuus on yksi, niin siksi Shri Mataji puhuu johdonmukaisesti totuudesta totta. Ja mehän hyvin tiedämme että Totuus itsessään on fundamentaali. Shri Mataji ei muuten ole sanonut että häntä pitäisi uskoa. Voi uskoa tai olla uskomatta. Hän on vain pyytänyt kokemaan. Vääristä guruista hän on sanonut esim. että kannattaisi tarkistaa gurunsa vaikutus... jos näet mitään vaikutusta ei ole, niin se on sitten niin. Jos taas vaikutusta on mutta tulos ei ole henkinen kehitys esim. helposti ajatuksettomaan tietoisuuteen pääseminen - joka on eräs keskeisimpiä henkisen kehityksen mittareita - niin sitten kyseessä on jotain muuta kuin henkistä kehitystä parantava oppi.

Lopuksi... toivon todella, että et heitä kaunista lasta pesuveden mukana... Sahaja jooga on tosi hieno juttu... minua jopa suututtaa jos olosuhde on estänyt sinua huomaamasta tätä tai muuten vain sinua on alkanut ottaa päähän... oli se minullakin lähellä. Toivon että meditoit edes itseksesi... niin minä teen ja se on ihanaa.

PS.

Tästä seksin ja WC:n ”vertauksesta”... alan jo epäillä että te ette lue näitä tekstejä. Tarkoitin että seksi on täysin luonnollinen asia kuten esim. vessassa käynti... siis luonnollinen. Olisi tietysti pitänyt valita vertaukseksi vaikka syöminen niin olisi ollut helpompi ymmärtää. Olen pahoillani

Jussijoogille... sinä selvästi leikit täällä. Todelliset kiinnostuksesi näyttää olevan aivan muulla kuin henkisyydessä. Kun haluat tuollatavalla esiintyä Totuuden etsijänä ja ikäänkuin kuvitella manipuloivasi lukijoita niin harjoittele... vaikutat aika läpinäkyvältä.
Sinä vain vastustat Sahajajoogaa, toisaalta tiedät asiasta juuri niin paljon kuin googlatessa tietokoneesi sinulle negatiivista nettiaineistoa kertoo. Ja tätä loppua ei siis kirjoittanut Sahajajoogi vaan vain osa-aika sahajajoogi.

Lue lisää

Hienoa, että SINÄ saat joka päiväisessä elämässäsi ja ihmissuhteissasi noin paljon hyvää harjoittamalla sahaja joogaa. Valitettavasti minun sahaaja joogaa harjoittavan ystäväni toiminta ei näytä yhtä hyvältä.

Joten katsotaan vain kuka tässä on hullu, demonien vallassa ja kuka meditaatiossa. Minulle sopii mikä tahansa näistä rooleista. Kukin muodostaa mielikuvan ja PEILIN sisällään. Jos haluaa tuhlata aikaansa OMIIN pelkoihin, niin siitä vain.

Toisin kuin Entinen sahaaja valitettavasti minun sahaja joogaa harjoittava ystäväni taas EI tule kykenemään irtautumaan lahkosta tervejärkisenä, kuten alun perinkin arvelinkin, koska siitä on tullut hänelle huumetta, addiktio, tunteista pakenemisen keino ja pakkomielle. En tiedä kuka tai mikä hänen sisällään saa hänet tomimaan seuraavasti:

-”joogaa” (=harjoittaa keskinkertaista rentoutustekniikkaa) ja palvoo intialaista naista aamusta iltaan. Väliaikoina miettii ja pohtii intialaista naista ja paasaa hänestä ja joogastaan. Menee noin minuutti kunnes vyörytys Nirmala Devistä ja sahaja joogasta alkaa uudelleen.

- kuvittelee joogaavansa, vaikka todellisuudessa harjoittaa VAIN kummallista uskontoa

- kuvittelee, että tuntematon intialainen nainen on YKSIN Jumalatar, Jeesuksen inkarnaatio ja maailman luoja, jonka äänivärähtelyiden (=siis cd-luentojen) kuunteleminenkin nostaa HÄNEN kundaliiniansa ja edistää hänen henkistä kasvuansa.

- ei tapaa mielellään normaaleja ihmisiä

-pitää normaaleja ihmisiä itseänsä alempitasoisina

- ei harrasta mitään muuta, eikä käy edes kävelyllä ulkona

- kuvittelee tietävänsä YHDEN, ainoan, tietenkin sen OIKEAN totuuden, jonka vain HÄN pystyy kertomaan

- ei pysty, eikä uskalla edes istua hiljaa ILMAN valokuvia ja tuntemattoman intialaisen naisen palvontarukouksia - muutenhan itsehypnoosi lakkaisi.

- ei pysty elämään kodissa, jossa ei olisi valtavaa taulua tuntemattomasta intialaisesta naisesta Nirmala Devistä, kuten hänellä on huoneessaan.

- ei noudata päivärytmiä, vaan herää n 11-12 aikaan päivällä

- kuvittelee omaavansa yliluonnollisia voimia. Antaa jatkuvalla syötöllä alempiarvoisille henkisiä neuvoja

-kuvittelee, että HÄNEN seurassa meidän alempiarvoistenkin henkinen taso nousee

- valehtelee alempiarvoisille, esim. hän EI myöskään kerro hänen kanssaan sahaja joogaa ALOITTAVILLE, että sahaja joogassa HÄN PALVOO tuntematonta intialaista naista Nirmala Deviä, jonka HÄN kuvittelee olevan jumalatar. Ja miksi ei kerro? Koska kaikki ymmärtäisivät, että kyseessä on uskonlahko ja vain poistuisivat paikalta vähin äänin.

- ei välitä seurauksista, joita koituu hänen OMILLE ystävilleen, joita hän värvää mukaan uskonlahkoonsa.

- väittää hänen kanssaan eri mieltä olevien olevan DEMONIEN vallassa. Todellisuudessa hän on OMISSA HARHOISSAAN esimerkiksi demonisoinut minut niin pelottavaksi, ettei uskalla tällä hetkellä edes tavata minua henkilökohtaisesti.

- jättää ihmissuhteen, jossa toinen osapuoli ei jatkuvasta jankutuksesta huolimatta ”EDISTY,” ts. ala harjoittamaan tuntemattoman intialaisen naisen Nirmala Devin uskonlahkoa keskinkertaisilla rentoutusmenetelmillä ja palvontamenoilla.

-pelkää salaliittoja, hän esimerkiksi väitti, että Joogajussi on ystäväni. Ja me olemme liittoutuneet sahaja joogaa vastaan. Onneksi Joogajussi en sinua tavannut ainakaan sahaja joogassa, vaan olet ymmärtänyt ottaa asioista etukäteen selvää.

- lukee sahaja joogan virallisilta sivuilta asioita, joita paasaa totuutena, esim. heidän typerä vale miljoonista kannattajista (Suomessa n. alle 100 henkilöä, joka on puolet vähemmän kuin esim. tämän viestiketjun lukijoita), kansainväliseen Jumalanpalvelukseen YRITETÄÄN saada 300 MAKSAVAA henkilöä, ja siis näistä miljoonista kannattajista on vaikeata saada muutamaa sataa tapaamaan OIKEATA Jumalatarta. Noh, siis tämä JUMALANPALVELUS, jossa palvotaan intialaista naista Nirmala Deviä maksaa 500,-. Siis huhuh,,, tämän ilmaisen joogan EDISTYNEET harjoittajat maksavat tuon kuitenkin ihan OMASTA tahdostaan ILOLLA, lisäksi vielä lennot, ruuat jne., niin ILMAISENKSI VÄITETYN joogalahkon Jumalanpalveluksen (jossa palvotaan intialaista tuntematonta naista Nirmala Deviä) harjoittaminen joitakin päiviä tuleekin sitten noin tonnin luokkaan = uskonnollista toimintaa, joka maksaa.

- hän pitää jatkuvasti intialaisen naisen Nirmala Devin cd-luentoa päällä autossakin niin kovalla, ettei kekustelu kuulu...koska kuvittelee, että tämän äänen värähtelyt nostavat hänen kundaliiniaan ts. hän muka kasvaa myös siinä henkisesti.

Niin, että edellä kerrottu lista on, valitettavasti ei liioiteltu, vaan siis toiminnallinen kuvaus hänen sahaja joogan harjoittamisestaan KÄYTÄNNÖSSÄ.

aloittelija vielä kirjoitti:

Hienoa, että SINÄ saat joka päiväisessä elämässäsi ja ihmissuhteissasi noin paljon hyvää harjoittamalla sahaja joogaa. Valitettavasti minun sahaaja joogaa harjoittavan ystäväni toiminta ei näytä yhtä hyvältä.

Joten katsotaan vain kuka tässä on hullu, demonien vallassa ja kuka meditaatiossa. Minulle sopii mikä tahansa näistä rooleista. Kukin muodostaa mielikuvan ja PEILIN sisällään. Jos haluaa tuhlata aikaansa OMIIN pelkoihin, niin siitä vain.

Toisin kuin Entinen sahaaja valitettavasti minun sahaja joogaa harjoittava ystäväni taas EI tule kykenemään irtautumaan lahkosta tervejärkisenä, kuten alun perinkin arvelinkin, koska siitä on tullut hänelle huumetta, addiktio, tunteista pakenemisen keino ja pakkomielle. En tiedä kuka tai mikä hänen sisällään saa hänet tomimaan seuraavasti:

-”joogaa” (=harjoittaa keskinkertaista rentoutustekniikkaa) ja palvoo intialaista naista aamusta iltaan. Väliaikoina miettii ja pohtii intialaista naista ja paasaa hänestä ja joogastaan. Menee noin minuutti kunnes vyörytys Nirmala Devistä ja sahaja joogasta alkaa uudelleen.

- kuvittelee joogaavansa, vaikka todellisuudessa harjoittaa VAIN kummallista uskontoa

- kuvittelee, että tuntematon intialainen nainen on YKSIN Jumalatar, Jeesuksen inkarnaatio ja maailman luoja, jonka äänivärähtelyiden (=siis cd-luentojen) kuunteleminenkin nostaa HÄNEN kundaliiniansa ja edistää hänen henkistä kasvuansa.

- ei tapaa mielellään normaaleja ihmisiä

-pitää normaaleja ihmisiä itseänsä alempitasoisina

- ei harrasta mitään muuta, eikä käy edes kävelyllä ulkona

- kuvittelee tietävänsä YHDEN, ainoan, tietenkin sen OIKEAN totuuden, jonka vain HÄN pystyy kertomaan

- ei pysty, eikä uskalla edes istua hiljaa ILMAN valokuvia ja tuntemattoman intialaisen naisen palvontarukouksia - muutenhan itsehypnoosi lakkaisi.

- ei pysty elämään kodissa, jossa ei olisi valtavaa taulua tuntemattomasta intialaisesta naisesta Nirmala Devistä, kuten hänellä on huoneessaan.

- ei noudata päivärytmiä, vaan herää n 11-12 aikaan päivällä

- kuvittelee omaavansa yliluonnollisia voimia. Antaa jatkuvalla syötöllä alempiarvoisille henkisiä neuvoja

-kuvittelee, että HÄNEN seurassa meidän alempiarvoistenkin henkinen taso nousee

- valehtelee alempiarvoisille, esim. hän EI myöskään kerro hänen kanssaan sahaja joogaa ALOITTAVILLE, että sahaja joogassa HÄN PALVOO tuntematonta intialaista naista Nirmala Deviä, jonka HÄN kuvittelee olevan jumalatar. Ja miksi ei kerro? Koska kaikki ymmärtäisivät, että kyseessä on uskonlahko ja vain poistuisivat paikalta vähin äänin.

- ei välitä seurauksista, joita koituu hänen OMILLE ystävilleen, joita hän värvää mukaan uskonlahkoonsa.

- väittää hänen kanssaan eri mieltä olevien olevan DEMONIEN vallassa. Todellisuudessa hän on OMISSA HARHOISSAAN esimerkiksi demonisoinut minut niin pelottavaksi, ettei uskalla tällä hetkellä edes tavata minua henkilökohtaisesti.

- jättää ihmissuhteen, jossa toinen osapuoli ei jatkuvasta jankutuksesta huolimatta ”EDISTY,” ts. ala harjoittamaan tuntemattoman intialaisen naisen Nirmala Devin uskonlahkoa keskinkertaisilla rentoutusmenetelmillä ja palvontamenoilla.

-pelkää salaliittoja, hän esimerkiksi väitti, että Joogajussi on ystäväni. Ja me olemme liittoutuneet sahaja joogaa vastaan. Onneksi Joogajussi en sinua tavannut ainakaan sahaja joogassa, vaan olet ymmärtänyt ottaa asioista etukäteen selvää.

- lukee sahaja joogan virallisilta sivuilta asioita, joita paasaa totuutena, esim. heidän typerä vale miljoonista kannattajista (Suomessa n. alle 100 henkilöä, joka on puolet vähemmän kuin esim. tämän viestiketjun lukijoita), kansainväliseen Jumalanpalvelukseen YRITETÄÄN saada 300 MAKSAVAA henkilöä, ja siis näistä miljoonista kannattajista on vaikeata saada muutamaa sataa tapaamaan OIKEATA Jumalatarta. Noh, siis tämä JUMALANPALVELUS, jossa palvotaan intialaista naista Nirmala Deviä maksaa 500,-. Siis huhuh,,, tämän ilmaisen joogan EDISTYNEET harjoittajat maksavat tuon kuitenkin ihan OMASTA tahdostaan ILOLLA, lisäksi vielä lennot, ruuat jne., niin ILMAISENKSI VÄITETYN joogalahkon Jumalanpalveluksen (jossa palvotaan intialaista tuntematonta naista Nirmala Deviä) harjoittaminen joitakin päiviä tuleekin sitten noin tonnin luokkaan = uskonnollista toimintaa, joka maksaa.

- hän pitää jatkuvasti intialaisen naisen Nirmala Devin cd-luentoa päällä autossakin niin kovalla, ettei kekustelu kuulu...koska kuvittelee, että tämän äänen värähtelyt nostavat hänen kundaliiniaan ts. hän muka kasvaa myös siinä henkisesti.

Niin, että edellä kerrottu lista on, valitettavasti ei liioiteltu, vaan siis toiminnallinen kuvaus hänen sahaja joogan harjoittamisestaan KÄYTÄNNÖSSÄ.

Lue lisää

osoitin neuvontapyynnön tietenkin Terviset nimimerkille, hän ehkä voisi antaa ystävälleni pari neuvoa kuinka meditoida terveellisellä tavalla.

Mutta kaikkien kommentit tietenkin kiinnostavat.

aloittelija vielä kirjoitti:

osoitin neuvontapyynnön tietenkin Terviset nimimerkille, hän ehkä voisi antaa ystävälleni pari neuvoa kuinka meditoida terveellisellä tavalla.

Mutta kaikkien kommentit tietenkin kiinnostavat.

Lue lisää

Antaudut Shri Matajille kysymys: Kaikkien vanhimpien henkisten traditioiden mukaan henkisyydessä on kyse siitä, että Henki voittaa materian ja ihmisessä se on sisäinen ”taistelu”... Henki eli Itse voittaa minän eli egon. Tästä seuraa, että jos kuvittelet, siis egosi kuvittelee keksineensä Jumalsuhteen ja kehityksen, se ei vielä ole muutakuin materiaa... mutta kun antaudut gurullesi... opettajallesi, joka on saanut sinut henkistymään ja jopa valaistumaan olet voittanut minäsi eli materian ja kuolevaisuuden. Jopa Jumalilla sanotaan olevan Gurunsa. (mm. Ramalla, jopa Jeesuksella)

Shri Mataji on sanonut: Jos Sahajajooga on avannut sinussa valon... olet saanut itseoivalluksen eli oivaltanut Henkesi ja saanut Joogan, niin se osoittaa että nimenomaan Hän, Shri Mataji, on sen sinulle antanut. Ja esim. minulle on tapahtunut näin, joten olisin tyhmä jos kuvittelisin esim. itse sen keksineeni. Minulla on takanani pitkä ja hyvin moni kokemuksinen Totuuden etsinnän tie ja koska löysin ratkaisun ja Totuuden Sahajajoogasta, on vääjäämätön tulema, että Shri Mataji on minun Guruni, jolle minä pyrin antautumaan kapasiteettini mukaan.



Demoneista... Shri Mataji on kertonut erilaisista demoneista ja niiden voimista ja kuinka ne käyttäytyy ihmisessä ja miten niitä voi huomata. Suurin osa ihmisistä pelkää tällaisia asioita ja myös iso osa Sahajajoogeista, eikä siinä mitään ihmettelemistä olekaan.

Olen huomannut näitä demoonisia voimia eli negatiivisuuksia sekä itsessäni että muissa. Valitettavasti meissä kaikissa on erilaisia negatiivisuuksia, tarkertumisia, voimakkaitakin addiktioita ja possessioita, ymmärtääkseni kaikki nämä ovat joko suoraan tai vain heijasteita pimeistä voimista. Ja on myös erityisiä demooneja, jotka vaikuttavat esim. tiettyihin Chakroihin ja vaikeuttaen näin hyvinvointiamme ja erityisesti henkistä kehitystämme.

Mutta tämä on aihe, jota pitäisi käydä vain sellaisessa ympäristössä, jossa käsitteet ovat yhteiset, sillä on ihmisiä, jotka eivät tiedä ja ymmärrä käsiteitä ja voivat näin käsittää aivan väärin ja syntyy pelkoja, jotka ovat aivan turhia.

Sahajajoogassa, toisin kuin esim. perisynnin opissa, ihminen on perusteeltaan puhdas ja viaton. Mutta erilaisten syiden takia, kulttuurilliset, kohtalolliset tapahtumat ym. alkavat täyttää ihmistä erilaisilla negaatioilla.

Sahaja joogan perusidea on puhdistaa ja puhdistua näistä ihmiseen kertyneistä negaatioista ja kun ihmisestä tulee jälleen sisäisesti puhdas hänestä tulee Jumalainen. Hän nousee puhtaan ihmisyyden tasolle. Negaatiot pitävät ihmisen alemmalla tasollaan. Siksi me Sahajajoogassa puhdistetaan itseämme mantrojen ja muiden treatmenttien avulla. Mantrat ovat puhtaita hienojakoisia rukoksia sekä puhdistamiseen että Jumalan ylistämiseen.

terveiset kirjoitti:

Antaudut Shri Matajille kysymys: Kaikkien vanhimpien henkisten traditioiden mukaan henkisyydessä on kyse siitä, että Henki voittaa materian ja ihmisessä se on sisäinen ”taistelu”... Henki eli Itse voittaa minän eli egon. Tästä seuraa, että jos kuvittelet, siis egosi kuvittelee keksineensä Jumalsuhteen ja kehityksen, se ei vielä ole muutakuin materiaa... mutta kun antaudut gurullesi... opettajallesi, joka on saanut sinut henkistymään ja jopa valaistumaan olet voittanut minäsi eli materian ja kuolevaisuuden. Jopa Jumalilla sanotaan olevan Gurunsa. (mm. Ramalla, jopa Jeesuksella)

Shri Mataji on sanonut: Jos Sahajajooga on avannut sinussa valon... olet saanut itseoivalluksen eli oivaltanut Henkesi ja saanut Joogan, niin se osoittaa että nimenomaan Hän, Shri Mataji, on sen sinulle antanut. Ja esim. minulle on tapahtunut näin, joten olisin tyhmä jos kuvittelisin esim. itse sen keksineeni. Minulla on takanani pitkä ja hyvin moni kokemuksinen Totuuden etsinnän tie ja koska löysin ratkaisun ja Totuuden Sahajajoogasta, on vääjäämätön tulema, että Shri Mataji on minun Guruni, jolle minä pyrin antautumaan kapasiteettini mukaan.



Demoneista... Shri Mataji on kertonut erilaisista demoneista ja niiden voimista ja kuinka ne käyttäytyy ihmisessä ja miten niitä voi huomata. Suurin osa ihmisistä pelkää tällaisia asioita ja myös iso osa Sahajajoogeista, eikä siinä mitään ihmettelemistä olekaan.

Olen huomannut näitä demoonisia voimia eli negatiivisuuksia sekä itsessäni että muissa. Valitettavasti meissä kaikissa on erilaisia negatiivisuuksia, tarkertumisia, voimakkaitakin addiktioita ja possessioita, ymmärtääkseni kaikki nämä ovat joko suoraan tai vain heijasteita pimeistä voimista. Ja on myös erityisiä demooneja, jotka vaikuttavat esim. tiettyihin Chakroihin ja vaikeuttaen näin hyvinvointiamme ja erityisesti henkistä kehitystämme.

Mutta tämä on aihe, jota pitäisi käydä vain sellaisessa ympäristössä, jossa käsitteet ovat yhteiset, sillä on ihmisiä, jotka eivät tiedä ja ymmärrä käsiteitä ja voivat näin käsittää aivan väärin ja syntyy pelkoja, jotka ovat aivan turhia.

Sahajajoogassa, toisin kuin esim. perisynnin opissa, ihminen on perusteeltaan puhdas ja viaton. Mutta erilaisten syiden takia, kulttuurilliset, kohtalolliset tapahtumat ym. alkavat täyttää ihmistä erilaisilla negaatioilla.

Sahaja joogan perusidea on puhdistaa ja puhdistua näistä ihmiseen kertyneistä negaatioista ja kun ihmisestä tulee jälleen sisäisesti puhdas hänestä tulee Jumalainen. Hän nousee puhtaan ihmisyyden tasolle. Negaatiot pitävät ihmisen alemmalla tasollaan. Siksi me Sahajajoogassa puhdistetaan itseämme mantrojen ja muiden treatmenttien avulla. Mantrat ovat puhtaita hienojakoisia rukoksia sekä puhdistamiseen että Jumalan ylistämiseen.

Lue lisää

“Kaikkien vanhimpien henkisten traditioiden mukaan henkisyydessä on kyse siitä, että Henki voittaa materian ja ihmisessä se on sisäinen ”taistelu”... Henki eli Itse voittaa minän eli egon.”

Niin, totta ego on vain varjo. Mutta, sinä olet lukenut tämän Bagavadgita-kirjasta, raamatusta ja Nirmala Devin (toisilta lainatuista) teksteistä.
Me pienet ihmiset täällä, emme ole nähneet sinun HENKEASI. Sen sijaan me olemme nähneet ylimielisen, meitä alempiarvoisia väheksyvän EGON, joka kertoo meille miten asiat ovat.

Kerro mielummin KOKEMUKSISTASI Hengestä (Ei intialaisesesta naisesta Nirmala Devistä, hänen sanoistaan, kirjoista jne).

Noh, säästän sinua….Kokemuksia Hengestä/joogasta/meditaatiosta EI itseasiassa voi pukea sanoiksi…et siis ainakaan SINÄ, mutta ehkä vaikkapa Dalai Lama.

“Tästä seuraa, että jos kuvittelet, siis egosi kuvittelee keksineensä Jumalsuhteen ja kehityksen, se ei vielä ole muutakuin materiaa...”

Niin, toivottavasti SINÄ vain et näytä ymmärtävän tätä eroa.
Voit aina lainata hienoja lauseita sieltä täältä, kuten KAIKKI lahkolaiset tekevät, esim. voisin kuvitella skientologien sanovan Jumala on rakkaus. Tästä EI seuraa, että he omistavat totuuden tai teitävät mitä on Jumalan rakkaus.

Jooga on SISÄSYNTYISTÄ, jokaisen HENKILÖKOHTAINEN, KOKEMUKSELLINEN prosessi. Intialainen nainen Nirmala Devi Ei omista sitä.

“ mutta kun antaudut gurullesi... opettajallesi, joka on saanut sinut henkistymään ja jopa valaistumaan olet voittanut minäsi eli materian ja kuolevaisuuden.

Gurut ovat valaistuneita henkisiä opettajia (siis IHMISIÄ, kuten esim. Budha), Intialainen, tuntematon nainen Nirmala Devi väittää olevansa JUMALATAR, maailman luoja, Jeesuksen inkarnaatio.

TÄYSIN ERI ASIA.

“Shri Mataji on sanonut: Jos Sahajajooga on avannut sinussa valon... olet saanut itseoivalluksen eli oivaltanut Henkesi ja saanut Joogan, niin se osoittaa että nimenomaan Hän, Shri Mataji, on sen sinulle antanut.”

Juuri tämä on Jumalatteresi vaara ja ongelma. Hän omii omiin nimiinsä SINUN henkisen prosessisi. Todelliset henkiset opettajat sanovat: “Älä katso sormea, joka osoittaa kuuta, vaan katso kuuta (=heijastus itsestäsi, muistaakseni zeniläinen traditio).

“Ja esim. minulle on tapahtunut näin, joten olisin tyhmä jos kuvittelisin esim. itse sen keksineeni.”

Koska uskonlahkossa SINULTA on viety oma sisäinen prosessisi. Ego ja USKONTO ja jooga ovat ERI asioita.

“Minulla on takanani pitkä ja hyvin moni kokemuksinen Totuuden etsinnän tie ja koska löysin ratkaisun ja Totuuden Sahajajoogasta, on vääjäämätön tulema, että Shri Mataji on minun Guruni, jolle minä pyrin antautumaan kapasiteettini mukaan.”

Intialainen tuntematon nainen Nirmala Devi EI ole guru, Vaan JUMALATAR, kaiken luoja, Jeesuksen inkarnaatio sahaja joogassa.

Gurut ovat henkisiä opettajia, IHMISIÄ, jotka ovat valaistuneita

“Demoneista... “

Hienoa, että SINÄ suhtaudut tähän demoniasiaan näin maltillisesti tässä. Kerron terveiset sahaaja joogaa harjoittavalle ystävälleni, joka oli totaalisessa VAINOHARHASSA demonisoidessaan minua.

“ me Sahajajoogassa puhdistetaan itseämme mantrojen ja muiden treatmenttien avulla.”
Kaikkiin meditaatiotekniikoihin (lähes) sisätyy erilaisia puhdistusmenoja. En tosin ole kuullut minkään muun joogasuuntauksen keskittyvät niin paljon puhdistumiseen ULKOPUOLISISTA DEMONEISTA (paitsi kristinuskon lahkojen). Koska JOOGA ON SISÄSYNTYISTÄ, ei sinun ulkopuolellasi.
“Mantrat ovat puhtaita hienojakoisia rukoksia sekä puhdistamiseen että Jumalan ylistämiseen.”
Mantrat ja rukoukset eivät ole Jumalan ylistämistä sahaja joogassa, vaan intialaisen naisen Nirmala Devin palvomista….

terveiset kirjoitti:

Antaudut Shri Matajille kysymys: Kaikkien vanhimpien henkisten traditioiden mukaan henkisyydessä on kyse siitä, että Henki voittaa materian ja ihmisessä se on sisäinen ”taistelu”... Henki eli Itse voittaa minän eli egon. Tästä seuraa, että jos kuvittelet, siis egosi kuvittelee keksineensä Jumalsuhteen ja kehityksen, se ei vielä ole muutakuin materiaa... mutta kun antaudut gurullesi... opettajallesi, joka on saanut sinut henkistymään ja jopa valaistumaan olet voittanut minäsi eli materian ja kuolevaisuuden. Jopa Jumalilla sanotaan olevan Gurunsa. (mm. Ramalla, jopa Jeesuksella)

Shri Mataji on sanonut: Jos Sahajajooga on avannut sinussa valon... olet saanut itseoivalluksen eli oivaltanut Henkesi ja saanut Joogan, niin se osoittaa että nimenomaan Hän, Shri Mataji, on sen sinulle antanut. Ja esim. minulle on tapahtunut näin, joten olisin tyhmä jos kuvittelisin esim. itse sen keksineeni. Minulla on takanani pitkä ja hyvin moni kokemuksinen Totuuden etsinnän tie ja koska löysin ratkaisun ja Totuuden Sahajajoogasta, on vääjäämätön tulema, että Shri Mataji on minun Guruni, jolle minä pyrin antautumaan kapasiteettini mukaan.



Demoneista... Shri Mataji on kertonut erilaisista demoneista ja niiden voimista ja kuinka ne käyttäytyy ihmisessä ja miten niitä voi huomata. Suurin osa ihmisistä pelkää tällaisia asioita ja myös iso osa Sahajajoogeista, eikä siinä mitään ihmettelemistä olekaan.

Olen huomannut näitä demoonisia voimia eli negatiivisuuksia sekä itsessäni että muissa. Valitettavasti meissä kaikissa on erilaisia negatiivisuuksia, tarkertumisia, voimakkaitakin addiktioita ja possessioita, ymmärtääkseni kaikki nämä ovat joko suoraan tai vain heijasteita pimeistä voimista. Ja on myös erityisiä demooneja, jotka vaikuttavat esim. tiettyihin Chakroihin ja vaikeuttaen näin hyvinvointiamme ja erityisesti henkistä kehitystämme.

Mutta tämä on aihe, jota pitäisi käydä vain sellaisessa ympäristössä, jossa käsitteet ovat yhteiset, sillä on ihmisiä, jotka eivät tiedä ja ymmärrä käsiteitä ja voivat näin käsittää aivan väärin ja syntyy pelkoja, jotka ovat aivan turhia.

Sahajajoogassa, toisin kuin esim. perisynnin opissa, ihminen on perusteeltaan puhdas ja viaton. Mutta erilaisten syiden takia, kulttuurilliset, kohtalolliset tapahtumat ym. alkavat täyttää ihmistä erilaisilla negaatioilla.

Sahaja joogan perusidea on puhdistaa ja puhdistua näistä ihmiseen kertyneistä negaatioista ja kun ihmisestä tulee jälleen sisäisesti puhdas hänestä tulee Jumalainen. Hän nousee puhtaan ihmisyyden tasolle. Negaatiot pitävät ihmisen alemmalla tasollaan. Siksi me Sahajajoogassa puhdistetaan itseämme mantrojen ja muiden treatmenttien avulla. Mantrat ovat puhtaita hienojakoisia rukoksia sekä puhdistamiseen että Jumalan ylistämiseen.

Lue lisää

Miksi Shri Mataji ei tee mitään Suomen Sahajajohtajasyndroomalle?

Minäkin kipuilin aikani tämän kysymyksen kanssa, kunnes ymmärsin, että Shri Mataji antaa ihmisille mitä he välttämättä haluavat, tietyssä aikajärjestyksessä tietenkin. Se on Shri Adi Shaktin ominaisuus.

Eli Suomen Sahajajooga johtajat ovat halunneet niin kovasti tulla johtajiksi, että ovat sellaisiksi päätyneet. Se tietenkin on eri asia... onko se hyvä asia. Joka tapauksessa se on vain prosessi, johon valitettavasti me muutkin olemme joutuneet.

Nämä johtajat vetoavat siihen, että Shri Mataji on hyväksynyt heidän johtajuutensa. Shri Mataji on hyväksynyt suomalaisille sellaisen nimilistan jollaisen me suomalaiset itse olemme halunneet Hänelle esittää, tosin tämän esityksen teki yksin Suomen pääjohtaja. Ja juuri tämä prosessi valtuuttaa heidät heidän itsensä mukaan ikuisiksi ajoiksi Jumalan valituiksi. He tulevat mestaroimaan Suomea ikuisesti.

Todellisuudessa Sahajajoogassa mikään spirituaalinen ei voi muuttua, sillä se perustuu 100%:sti Shri Matajin opettamaan. Mutta kaikki ulkoinen, materiaalinen voi muuttua ja pitääkin muuttua sitä mukaa kun maailma muuttuu. Jos ulkoinen muoto ei muutu, se tulee esteeksi esim. Sahajajoogan leviämiselle.

Sellainen idea, että Sahajajooganharjoittajat olisivat kuin paimennettavia lapsia, on kotoisin täysin erilaisista kulttuureista. Suomessa on tasa-arvoon pyrkivä yhteiskuntamalli ja siihen pyrkii myös todellinen Sahajajooga. Ei pitäisi olla salaisia kokouksia ja ulkoapäin tuotavia ohjelmia ja suunnitelmia, ei ylipäätään ketään joilla on jokin pysyvä valta-asema... asioista voi sopia yhteisesti. Varsinkin tällaisessa henkisessä liikkeessä. Muu on yksinkertaisesti diktatoriaa. Nykyihminen ei taivu Sahajajohtajien paimennettavaksi. Ja tästä paimennuksesta on jäänyt jälkeen huomattavasti ylilyöntejä.

Nykyjärjestelmällä on tietty kannattajakuntansa, joilla on omat merkitykselliset asemansa Sahajayhteisössä. Mutta vähänpä ovat lukeneet esim. Ramayanaa, jota Shri Matajikin on usein siteerannut.

Tämä Sahajasoppa on jatkunut liian kauan ja liian monet ovat joutuneet kärsimään ja myös lopettamaan Sahajajoogan katkeroituneina...

Suomen Sahajajoogapiireissä on haluttu käsittää esim. Shri Matajin demokratia-sanomiset tietyllä tavalla. Samalla on unohdettu mitä Hän sanoo diktatoriasta.

Kukaan ei ole enää vuosiin päässyt Shri Matajille kertomaan Suomen todellisesta tilanteesta. Hänelle on esitetty vain kiiltokuvamaista tilanneanalyysia lahjojen jaon yhteydessä.

Joka tapauksessa tästä kaikesta on seurannut, että kollektiivisuus ei Suomessa toimi, kuin hyvin rajatussa piirissä. Siis se osa-alue joka Sahajajoogassa nimenomaan on voima.

Tästä olisi helppo syyttää Shri Matajia; miksei hän puutu tällaiseen egoismiin, jota vastaan Sahajajooga nimenomaan on.

Vastaan rationaalisesti sillä muuhun en pysty: Jos Shri Matajin pitäisi selvittää tämän tason asioita niin muuhun ei sitten aikaa olisikaan, ja varsinkin nyt kun on jo aika iäkäs. Shri Mataji on myös jo pitkään sanonut, että Hän on jo kaiken antanut... nyt teidän eli Sahajajoogien vuoro.

Toisaalta olen ymmärtänyt että Shri Adi Shakti on rakkauden luova alkuvoima, joka pyrkii vain antamaan. Kolmanneksi; Henki toimii kauttamme... tai toimii tai ei toimi. Eli tässä taistelevat vain egoistiset ihmiset ja Henki todistaa vierestä.

Jos tämä diktatuuri asia olisi toisin, asiat muuttuisivat heti kollektiivisemmaksi. Kollektiivisuudessa on sellainen hauska piirre, että jos on kyllin korkeatasoinen kollektiivi niin väistämättä egoistiset voimat menettävät merkitystään. Korkeatasoista kollektiivia ei voi hallita esim. juoruilla, kuten Suomen Sahajajoogassa on aina tehty. Oikeassa kollektiivisuudessa jokainen tuntee vastuunsa.

Kollektiivisuudessa, Suomessa on jo kyllin vahva kollektiivi, kollektiivi itse pitää huolen kurista ja oikeaoppisuudesta... ja vaikka ko. johtajat ajattelevat että vain he pystyvät pitämään puhtaasti huolta edellisistä, he unohtavat että myös he voivat kuulua kollektiiviin ja vaikuttaa.. tasa-arvoisesti.

On niin monta kertaa nähty, että ihmiset eivät halua pysyä paikassa, jossa ei välity rakkaus ja tasa-arvo, myötätunto ja ymmärrys. Se ei vain toimi. Näin Totuus itse puhuu ja todistaa voimansa. Siihen ei tarvita johtajia vartijoimaan puhtautta. Organisaattoreita taas tarvitaan vain TEKEMÄÄN työtä Sahajajooga-yhteisön puolesta ja itseoivallusten antamiseksi.

terveiset kirjoitti:

Miksi Shri Mataji ei tee mitään Suomen Sahajajohtajasyndroomalle?

Minäkin kipuilin aikani tämän kysymyksen kanssa, kunnes ymmärsin, että Shri Mataji antaa ihmisille mitä he välttämättä haluavat, tietyssä aikajärjestyksessä tietenkin. Se on Shri Adi Shaktin ominaisuus.

Eli Suomen Sahajajooga johtajat ovat halunneet niin kovasti tulla johtajiksi, että ovat sellaisiksi päätyneet. Se tietenkin on eri asia... onko se hyvä asia. Joka tapauksessa se on vain prosessi, johon valitettavasti me muutkin olemme joutuneet.

Nämä johtajat vetoavat siihen, että Shri Mataji on hyväksynyt heidän johtajuutensa. Shri Mataji on hyväksynyt suomalaisille sellaisen nimilistan jollaisen me suomalaiset itse olemme halunneet Hänelle esittää, tosin tämän esityksen teki yksin Suomen pääjohtaja. Ja juuri tämä prosessi valtuuttaa heidät heidän itsensä mukaan ikuisiksi ajoiksi Jumalan valituiksi. He tulevat mestaroimaan Suomea ikuisesti.

Todellisuudessa Sahajajoogassa mikään spirituaalinen ei voi muuttua, sillä se perustuu 100%:sti Shri Matajin opettamaan. Mutta kaikki ulkoinen, materiaalinen voi muuttua ja pitääkin muuttua sitä mukaa kun maailma muuttuu. Jos ulkoinen muoto ei muutu, se tulee esteeksi esim. Sahajajoogan leviämiselle.

Sellainen idea, että Sahajajooganharjoittajat olisivat kuin paimennettavia lapsia, on kotoisin täysin erilaisista kulttuureista. Suomessa on tasa-arvoon pyrkivä yhteiskuntamalli ja siihen pyrkii myös todellinen Sahajajooga. Ei pitäisi olla salaisia kokouksia ja ulkoapäin tuotavia ohjelmia ja suunnitelmia, ei ylipäätään ketään joilla on jokin pysyvä valta-asema... asioista voi sopia yhteisesti. Varsinkin tällaisessa henkisessä liikkeessä. Muu on yksinkertaisesti diktatoriaa. Nykyihminen ei taivu Sahajajohtajien paimennettavaksi. Ja tästä paimennuksesta on jäänyt jälkeen huomattavasti ylilyöntejä.

Nykyjärjestelmällä on tietty kannattajakuntansa, joilla on omat merkitykselliset asemansa Sahajayhteisössä. Mutta vähänpä ovat lukeneet esim. Ramayanaa, jota Shri Matajikin on usein siteerannut.

Tämä Sahajasoppa on jatkunut liian kauan ja liian monet ovat joutuneet kärsimään ja myös lopettamaan Sahajajoogan katkeroituneina...

Suomen Sahajajoogapiireissä on haluttu käsittää esim. Shri Matajin demokratia-sanomiset tietyllä tavalla. Samalla on unohdettu mitä Hän sanoo diktatoriasta.

Kukaan ei ole enää vuosiin päässyt Shri Matajille kertomaan Suomen todellisesta tilanteesta. Hänelle on esitetty vain kiiltokuvamaista tilanneanalyysia lahjojen jaon yhteydessä.

Joka tapauksessa tästä kaikesta on seurannut, että kollektiivisuus ei Suomessa toimi, kuin hyvin rajatussa piirissä. Siis se osa-alue joka Sahajajoogassa nimenomaan on voima.

Tästä olisi helppo syyttää Shri Matajia; miksei hän puutu tällaiseen egoismiin, jota vastaan Sahajajooga nimenomaan on.

Vastaan rationaalisesti sillä muuhun en pysty: Jos Shri Matajin pitäisi selvittää tämän tason asioita niin muuhun ei sitten aikaa olisikaan, ja varsinkin nyt kun on jo aika iäkäs. Shri Mataji on myös jo pitkään sanonut, että Hän on jo kaiken antanut... nyt teidän eli Sahajajoogien vuoro.

Toisaalta olen ymmärtänyt että Shri Adi Shakti on rakkauden luova alkuvoima, joka pyrkii vain antamaan. Kolmanneksi; Henki toimii kauttamme... tai toimii tai ei toimi. Eli tässä taistelevat vain egoistiset ihmiset ja Henki todistaa vierestä.

Jos tämä diktatuuri asia olisi toisin, asiat muuttuisivat heti kollektiivisemmaksi. Kollektiivisuudessa on sellainen hauska piirre, että jos on kyllin korkeatasoinen kollektiivi niin väistämättä egoistiset voimat menettävät merkitystään. Korkeatasoista kollektiivia ei voi hallita esim. juoruilla, kuten Suomen Sahajajoogassa on aina tehty. Oikeassa kollektiivisuudessa jokainen tuntee vastuunsa.

Kollektiivisuudessa, Suomessa on jo kyllin vahva kollektiivi, kollektiivi itse pitää huolen kurista ja oikeaoppisuudesta... ja vaikka ko. johtajat ajattelevat että vain he pystyvät pitämään puhtaasti huolta edellisistä, he unohtavat että myös he voivat kuulua kollektiiviin ja vaikuttaa.. tasa-arvoisesti.

On niin monta kertaa nähty, että ihmiset eivät halua pysyä paikassa, jossa ei välity rakkaus ja tasa-arvo, myötätunto ja ymmärrys. Se ei vain toimi. Näin Totuus itse puhuu ja todistaa voimansa. Siihen ei tarvita johtajia vartijoimaan puhtautta. Organisaattoreita taas tarvitaan vain TEKEMÄÄN työtä Sahajajooga-yhteisön puolesta ja itseoivallusten antamiseksi.

Lue lisää

ei malta olla vuodattamatta OMAA totuuttaa Suomen organisaatiosta. Kuka tässä puhuu? Tässä on ilmielävänä EGO, joka kertoo

- minä tiedän paremmin
- minä haluan auktoriteettien huomiota (=toivoo, et organisaatio lukee tän)

Jooga ja meditaatio on HENKILÖKOHTAINEN prosessi (Ei poliitikko jne)
Jossa ei ole "pappeja" välissä
tuntematon intialainen nainen Nirmala devi EI ole Jumalatar, ei edes guru

Kuten sahaja joogaa harrastava ystäväni, näin myös Terveiset nimimerkki saa aikansa kulumaan kummallisessa uskonlahkossa yötäpäivää luulisin, sen sijaan

että kasvaisi henkisesti ts. nostaisi kundaliiniaan. Joka on vähän monimutkaisempi prosessi kuin tämän halpislahkovalejumalatar

Loppukevennyksenä kerron yhden huvittavan tarinan (jotta tämä ei mene liian vakavaksi) sahaja joogaa harrastavan ystäväni toimista.
Siis näihin keskinkertaisten rentoutustekniikoiden ja palvontamenojen lisäksi hän käyttää päivän mittaan useita metodeja. Jos pankin johtajan kanssa on ongelmia, sen sijaan että vain hoitaisi asian, ”kannattaa koputella kenkää maahan” ja sanoa jotain, jota en nyt muista. Hänen mukaansa maa ”ALKOI KUUMOTTAMAAN” ihan varovaisesta kengän koputuksesta (=todistus, että HENKI toimii). Sitten, kun asia oli pankin johtajan kanssa saatu selvitettyä, se ”VAHVISTI USKOA”. Ei auttanut, vaikka sanoin, että ehkä kengän koputus rauhoitti sinua, koska USKOT siihen tai että voisitko todellakin mitata sen ikkunalaudan lämpötilan kahdesta paikasta, kun koputat USKOSSA ja koputat muuten vain. Ja tietenkin olisi voinut vain vetää syvään henkeä ja hoitaa asian…:DDD

aloittelija vielä kirjoitti:

ei malta olla vuodattamatta OMAA totuuttaa Suomen organisaatiosta. Kuka tässä puhuu? Tässä on ilmielävänä EGO, joka kertoo

- minä tiedän paremmin
- minä haluan auktoriteettien huomiota (=toivoo, et organisaatio lukee tän)

Jooga ja meditaatio on HENKILÖKOHTAINEN prosessi (Ei poliitikko jne)
Jossa ei ole "pappeja" välissä
tuntematon intialainen nainen Nirmala devi EI ole Jumalatar, ei edes guru

Kuten sahaja joogaa harrastava ystäväni, näin myös Terveiset nimimerkki saa aikansa kulumaan kummallisessa uskonlahkossa yötäpäivää luulisin, sen sijaan

että kasvaisi henkisesti ts. nostaisi kundaliiniaan. Joka on vähän monimutkaisempi prosessi kuin tämän halpislahkovalejumalatar

Loppukevennyksenä kerron yhden huvittavan tarinan (jotta tämä ei mene liian vakavaksi) sahaja joogaa harrastavan ystäväni toimista.
Siis näihin keskinkertaisten rentoutustekniikoiden ja palvontamenojen lisäksi hän käyttää päivän mittaan useita metodeja. Jos pankin johtajan kanssa on ongelmia, sen sijaan että vain hoitaisi asian, ”kannattaa koputella kenkää maahan” ja sanoa jotain, jota en nyt muista. Hänen mukaansa maa ”ALKOI KUUMOTTAMAAN” ihan varovaisesta kengän koputuksesta (=todistus, että HENKI toimii). Sitten, kun asia oli pankin johtajan kanssa saatu selvitettyä, se ”VAHVISTI USKOA”. Ei auttanut, vaikka sanoin, että ehkä kengän koputus rauhoitti sinua, koska USKOT siihen tai että voisitko todellakin mitata sen ikkunalaudan lämpötilan kahdesta paikasta, kun koputat USKOSSA ja koputat muuten vain. Ja tietenkin olisi voinut vain vetää syvään henkeä ja hoitaa asian…:DDD

Lue lisää

Jos kokisi todella "ajatuksettoman tilan" mikä on 99% ihmisille älyttömän vaikea saavuttaa, kokisi luultavasti uskonnollisen kokemuksen, ekstaasin.

54335 kirjoitti:

Jos kokisi todella "ajatuksettoman tilan" mikä on 99% ihmisille älyttömän vaikea saavuttaa, kokisi luultavasti uskonnollisen kokemuksen, ekstaasin.

kuin USKOA sokeasti ja antautua täysin intialaiselle tuntemattomalle naiselle, joka väittää olevansa JUMALATAR ja maailman luoja.

uskonnollinen kokemus on SINUN SISÄINEN kokemus

Nirmala Devi pyytää uskomaan HÄNTÄ, hänen "joogansakin" tapahtuu ULKOPUOLELLA (pään yläpuolella ja käsien ulkopuolella) katsot HÄNEN kuvaansa. ja demonitkin ovat ulkopuolella...siis haloo..

mene sisäänpäin. Katso itseäsi

huh huh, alan onneksi väsymään tähän typerään aiheeseen. tehkää mitä lystäätte, nyt minun täytyy tehdä töitä.

terveiset kirjoitti:

Miksi Shri Mataji ei tee mitään Suomen Sahajajohtajasyndroomalle?

Minäkin kipuilin aikani tämän kysymyksen kanssa, kunnes ymmärsin, että Shri Mataji antaa ihmisille mitä he välttämättä haluavat, tietyssä aikajärjestyksessä tietenkin. Se on Shri Adi Shaktin ominaisuus.

Eli Suomen Sahajajooga johtajat ovat halunneet niin kovasti tulla johtajiksi, että ovat sellaisiksi päätyneet. Se tietenkin on eri asia... onko se hyvä asia. Joka tapauksessa se on vain prosessi, johon valitettavasti me muutkin olemme joutuneet.

Nämä johtajat vetoavat siihen, että Shri Mataji on hyväksynyt heidän johtajuutensa. Shri Mataji on hyväksynyt suomalaisille sellaisen nimilistan jollaisen me suomalaiset itse olemme halunneet Hänelle esittää, tosin tämän esityksen teki yksin Suomen pääjohtaja. Ja juuri tämä prosessi valtuuttaa heidät heidän itsensä mukaan ikuisiksi ajoiksi Jumalan valituiksi. He tulevat mestaroimaan Suomea ikuisesti.

Todellisuudessa Sahajajoogassa mikään spirituaalinen ei voi muuttua, sillä se perustuu 100%:sti Shri Matajin opettamaan. Mutta kaikki ulkoinen, materiaalinen voi muuttua ja pitääkin muuttua sitä mukaa kun maailma muuttuu. Jos ulkoinen muoto ei muutu, se tulee esteeksi esim. Sahajajoogan leviämiselle.

Sellainen idea, että Sahajajooganharjoittajat olisivat kuin paimennettavia lapsia, on kotoisin täysin erilaisista kulttuureista. Suomessa on tasa-arvoon pyrkivä yhteiskuntamalli ja siihen pyrkii myös todellinen Sahajajooga. Ei pitäisi olla salaisia kokouksia ja ulkoapäin tuotavia ohjelmia ja suunnitelmia, ei ylipäätään ketään joilla on jokin pysyvä valta-asema... asioista voi sopia yhteisesti. Varsinkin tällaisessa henkisessä liikkeessä. Muu on yksinkertaisesti diktatoriaa. Nykyihminen ei taivu Sahajajohtajien paimennettavaksi. Ja tästä paimennuksesta on jäänyt jälkeen huomattavasti ylilyöntejä.

Nykyjärjestelmällä on tietty kannattajakuntansa, joilla on omat merkitykselliset asemansa Sahajayhteisössä. Mutta vähänpä ovat lukeneet esim. Ramayanaa, jota Shri Matajikin on usein siteerannut.

Tämä Sahajasoppa on jatkunut liian kauan ja liian monet ovat joutuneet kärsimään ja myös lopettamaan Sahajajoogan katkeroituneina...

Suomen Sahajajoogapiireissä on haluttu käsittää esim. Shri Matajin demokratia-sanomiset tietyllä tavalla. Samalla on unohdettu mitä Hän sanoo diktatoriasta.

Kukaan ei ole enää vuosiin päässyt Shri Matajille kertomaan Suomen todellisesta tilanteesta. Hänelle on esitetty vain kiiltokuvamaista tilanneanalyysia lahjojen jaon yhteydessä.

Joka tapauksessa tästä kaikesta on seurannut, että kollektiivisuus ei Suomessa toimi, kuin hyvin rajatussa piirissä. Siis se osa-alue joka Sahajajoogassa nimenomaan on voima.

Tästä olisi helppo syyttää Shri Matajia; miksei hän puutu tällaiseen egoismiin, jota vastaan Sahajajooga nimenomaan on.

Vastaan rationaalisesti sillä muuhun en pysty: Jos Shri Matajin pitäisi selvittää tämän tason asioita niin muuhun ei sitten aikaa olisikaan, ja varsinkin nyt kun on jo aika iäkäs. Shri Mataji on myös jo pitkään sanonut, että Hän on jo kaiken antanut... nyt teidän eli Sahajajoogien vuoro.

Toisaalta olen ymmärtänyt että Shri Adi Shakti on rakkauden luova alkuvoima, joka pyrkii vain antamaan. Kolmanneksi; Henki toimii kauttamme... tai toimii tai ei toimi. Eli tässä taistelevat vain egoistiset ihmiset ja Henki todistaa vierestä.

Jos tämä diktatuuri asia olisi toisin, asiat muuttuisivat heti kollektiivisemmaksi. Kollektiivisuudessa on sellainen hauska piirre, että jos on kyllin korkeatasoinen kollektiivi niin väistämättä egoistiset voimat menettävät merkitystään. Korkeatasoista kollektiivia ei voi hallita esim. juoruilla, kuten Suomen Sahajajoogassa on aina tehty. Oikeassa kollektiivisuudessa jokainen tuntee vastuunsa.

Kollektiivisuudessa, Suomessa on jo kyllin vahva kollektiivi, kollektiivi itse pitää huolen kurista ja oikeaoppisuudesta... ja vaikka ko. johtajat ajattelevat että vain he pystyvät pitämään puhtaasti huolta edellisistä, he unohtavat että myös he voivat kuulua kollektiiviin ja vaikuttaa.. tasa-arvoisesti.

On niin monta kertaa nähty, että ihmiset eivät halua pysyä paikassa, jossa ei välity rakkaus ja tasa-arvo, myötätunto ja ymmärrys. Se ei vain toimi. Näin Totuus itse puhuu ja todistaa voimansa. Siihen ei tarvita johtajia vartijoimaan puhtautta. Organisaattoreita taas tarvitaan vain TEKEMÄÄN työtä Sahajajooga-yhteisön puolesta ja itseoivallusten antamiseksi.

Lue lisää

Nimimerkki Terveiset, minusta näyttää että sinä keksit hirveästi selityksiä kaikelle mikä sahaja joogassa on pielessä. Selittelet Matajin tekoja tai tekemättömyyksiä, annat jopa tällaisen "rationaalisen" selityksen.

Minäkin selittelin aikoinani. Ehkä ennen kaikkea itselleni. En halunnut nähdä sitä ilmeisintä selitystä, mikä oli silmieni edessä: että Mataji ei olekaan Jumala.

Jos on rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden ja on Pyhän Hengen inkarnaatio ja että itse on osa tätä suurta kertomusta, voi olla vaikeaa palata takaisin maan pinnalle. Pieneksi ihmiseksi, jolla on omat kipunsa ja haavansa ja joka on joskus oikeassa ja joskus väärässä.

Toivottavasti et käsitä tätä väärin. Minulla ei ole mitään tarvetta palauttaa sinua maan pinnalle ja tehdä jotain poiskäännytystyötä. Kerroin vain, mitä ajatuksia minulla heräsi kun luin viestisi.

Aloittelija esittikin jotain hyviä kommentteja, mutta vielä haluaisin kommentoida guru-juttua.

Kuka oli Jeesuksen guru? En muista Matajin puhuneen mitään tällaisesta, mutta en kyllä ole lukenut/kuullut kaikkia hänen puheitaan, etenkään sen jälkeen kun lopetin sahaamisen. Joissain muissa uskonnollisissa suuntauksissa väitetään Johannes Kastajaa Jeesuksen guruksi, mutta missään kristillisessä traditiossa Jeesuksella ei ole gurua. Ketä sinä pidät Jeesuksen guruna?

Guru-instituutio on muutenkin varsin intialainen, ja sielläkin tällainen täydellinen antautuminen liittyy bhaktiin. Sinä peräänkuulutat sahaja joogan soveltamista suomalaiseen yhteiskuntaan, mutta toisit tänne kuitenkin kulttuurillemme täysin vieraan instituution.

Jeesusta voi tietenkin pitää eräänlaisena guruna täälläkin, ja tietenkin hän tässä muistuttaa Matajia, koska kumpaakin seuraajat pitävät Jumalana. Mutta heidän guruutensa on hyvin erilaista. Jeesus ei koskaan vaatinut ketään antautumaan itselleen täydellisesti. Hänelle ei pidetty mitään palvontarituaaleja joissa hänen jalkojaan pestään. Hän itse pesi opetuslastensa jalat. Historiallisesta henkilöstä nimeltä Jeesus on tietenkin aika vaikea puhua, koska hänestä on säilynyt niin vähän varmaa tietoa. Tarkoitankin sitä Jeesus-hahmoa, joka Raamatussa kuvataan.

Ja demoneista...voimme tietenkin ottaa tällaisia termejä käyttöön puhuessamme asioista, joista vaikkapa moderni psykologia puhuu erilaisin termein. Mutta miksi? Näillä termeillä on omat kaikunsa ja mielleyhtymänsä, jotka lietsovat väistämättä ihmisissä pelkoa ja levottomuutta.

Minusta on sitä paitsi aika huolestuttavaa, jos ihmiset alkavat kuitata omia traumojaan ja niiden aiheuttamia ongelmia ja tunnelukkoja ulkopuolelta tulleeksi negatiivisuudeksi ja heihin hyökänneiksi demonisiksi voimiksi, ja ratkaisuksi tarjotaan mantroja ja treatmenttejä. En vastusta mantroja ja treatmenttejä, ne voivat olla hyviä alitajunnan työstämisen välineitä, ja itse uskon meditaation voimaan mm. tunnelukkoja työstettäessä. Mutta se on huolestuttavaa, että nämä ovat AINOITA hoitokeinoja, ja että niiden avulla yleensä tukahdutetaan tunnetiloja ja ajatuksia, joitten pitäisi antaa nousta pintaan, mikäli ne aikoo selvittää. Asioiden läpikäymistä, tunteitten kokemista ja kuuntelemista ei sahaja joogassa valitettavasti harrasteta. Psykoterapiaa karsastetaan. Ratkaisuksi tarjotaan yleensä (treatmenttien lisäksi) suin päin pelkkää anteeksiantoa, mikä on joskus silkkaa toisen tunteitten ja kokemuksien ja koko persoonan yli kävelemistä. Usein se vain sekä syventää että tukahduttaa traumoja. Sen sijaan että ihmiset kohtaisivat ongelmansa ja kipunsa ja uskaltaisivat tuoda heikkoutensa ja haavoittuvuutensa esille, he uskovat olevansa demonisten voimien vallassa, tekevät treatmenttejä ja koettavat olla ajatuksettomia ja "keskellä" (=tuntea vain hyväksyttyjä tunteita). Ja sitten ihmetellään, miksi sahaja jooga yhteisönä on niin epäterve.

Vielä kommentti Matajin rakkaudellisuudesta...miten sinä näet hänet niin rakkaudellisena? Miten tämä rakkaudellisuus sinun mielestäsi ilmenee? Minä kun en koe häntä sellaisena. Sinä sanot että sahajajoogien pitäisi rakastaa uusia tulokkaita. Muistan miten Mataji itse puhui yhdestä uudesta tulokkaasta, kauhisteli suureen ääneen kuinka tämä nainen oli ollut niin ja niin monen gurun oppilas. Tämä nainen tavallaan häpäistiin julkisesti, eikä hän tullut enää takaisin. Mataji myös sanoi meille "edistyneille", ettemme saisi koskea uusia joogeja. Onko tällainen kielto sinun mielestäsi rakkaudellinen?

aloittelija vielä kirjoitti:

kuin USKOA sokeasti ja antautua täysin intialaiselle tuntemattomalle naiselle, joka väittää olevansa JUMALATAR ja maailman luoja.

uskonnollinen kokemus on SINUN SISÄINEN kokemus

Nirmala Devi pyytää uskomaan HÄNTÄ, hänen "joogansakin" tapahtuu ULKOPUOLELLA (pään yläpuolella ja käsien ulkopuolella) katsot HÄNEN kuvaansa. ja demonitkin ovat ulkopuolella...siis haloo..

mene sisäänpäin. Katso itseäsi

huh huh, alan onneksi väsymään tähän typerään aiheeseen. tehkää mitä lystäätte, nyt minun täytyy tehdä töitä.

Lue lisää

Kiitos kauniista luennehdinnasta! ;-)

Ystäväsi on tainnut todella seota rankimman kautta sahailemiseen. Itselläni ei mennyt koskaan noin överiksi, että en olisi uskaltanut istua hiljaa tai lopettanut kävelylenkit tai laiminlyönyt opintojani, mutta silti entiset ystävyyssuhteeni katkesivat. Erittäin hyvä ystäväni, joka tuli takaisin minun irtauduttani sahaajista, kertoi että kanssani oli tuskallista olla. Olin kuin saippuapala, josta ei saanut enää mitään otetta. Muistan itse, että koin tavalliset ihmiset vieraina ja jotenkin pelottavina. Heissä oli demonisia voimia, he eivät meditoineet, heitä ei saanut päästää liian lähelle. Pystyin olemaan avoin ja oma itseni ainoastaan muitten sahaajien seurassa.

Irtautuminen sahaajista ei kyllä ollut helppoa, sen verran hurjat vainoharhat lahko minuun istutti.

Minusta sinä olet tarkkasilmäinen ja rehellinen, kun näet ja kirjoitat havainnoistasi tänne. Toivottavasti tämä auttaa purkamaan ja prosessoimaan asiaa. Itsellenikin on terapeuttista lukea tällaisia juttuja. On hyvä muistaa, mistä on lähtenyt ja miksi. On hyvä että joku muukin sanoo ääneen asiat, jotka on itse kokenut ja havainnut.

entinen sahaaja kirjoitti:

Nimimerkki Terveiset, minusta näyttää että sinä keksit hirveästi selityksiä kaikelle mikä sahaja joogassa on pielessä. Selittelet Matajin tekoja tai tekemättömyyksiä, annat jopa tällaisen "rationaalisen" selityksen.

Minäkin selittelin aikoinani. Ehkä ennen kaikkea itselleni. En halunnut nähdä sitä ilmeisintä selitystä, mikä oli silmieni edessä: että Mataji ei olekaan Jumala.

Jos on rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden ja on Pyhän Hengen inkarnaatio ja että itse on osa tätä suurta kertomusta, voi olla vaikeaa palata takaisin maan pinnalle. Pieneksi ihmiseksi, jolla on omat kipunsa ja haavansa ja joka on joskus oikeassa ja joskus väärässä.

Toivottavasti et käsitä tätä väärin. Minulla ei ole mitään tarvetta palauttaa sinua maan pinnalle ja tehdä jotain poiskäännytystyötä. Kerroin vain, mitä ajatuksia minulla heräsi kun luin viestisi.

Aloittelija esittikin jotain hyviä kommentteja, mutta vielä haluaisin kommentoida guru-juttua.

Kuka oli Jeesuksen guru? En muista Matajin puhuneen mitään tällaisesta, mutta en kyllä ole lukenut/kuullut kaikkia hänen puheitaan, etenkään sen jälkeen kun lopetin sahaamisen. Joissain muissa uskonnollisissa suuntauksissa väitetään Johannes Kastajaa Jeesuksen guruksi, mutta missään kristillisessä traditiossa Jeesuksella ei ole gurua. Ketä sinä pidät Jeesuksen guruna?

Guru-instituutio on muutenkin varsin intialainen, ja sielläkin tällainen täydellinen antautuminen liittyy bhaktiin. Sinä peräänkuulutat sahaja joogan soveltamista suomalaiseen yhteiskuntaan, mutta toisit tänne kuitenkin kulttuurillemme täysin vieraan instituution.

Jeesusta voi tietenkin pitää eräänlaisena guruna täälläkin, ja tietenkin hän tässä muistuttaa Matajia, koska kumpaakin seuraajat pitävät Jumalana. Mutta heidän guruutensa on hyvin erilaista. Jeesus ei koskaan vaatinut ketään antautumaan itselleen täydellisesti. Hänelle ei pidetty mitään palvontarituaaleja joissa hänen jalkojaan pestään. Hän itse pesi opetuslastensa jalat. Historiallisesta henkilöstä nimeltä Jeesus on tietenkin aika vaikea puhua, koska hänestä on säilynyt niin vähän varmaa tietoa. Tarkoitankin sitä Jeesus-hahmoa, joka Raamatussa kuvataan.

Ja demoneista...voimme tietenkin ottaa tällaisia termejä käyttöön puhuessamme asioista, joista vaikkapa moderni psykologia puhuu erilaisin termein. Mutta miksi? Näillä termeillä on omat kaikunsa ja mielleyhtymänsä, jotka lietsovat väistämättä ihmisissä pelkoa ja levottomuutta.

Minusta on sitä paitsi aika huolestuttavaa, jos ihmiset alkavat kuitata omia traumojaan ja niiden aiheuttamia ongelmia ja tunnelukkoja ulkopuolelta tulleeksi negatiivisuudeksi ja heihin hyökänneiksi demonisiksi voimiksi, ja ratkaisuksi tarjotaan mantroja ja treatmenttejä. En vastusta mantroja ja treatmenttejä, ne voivat olla hyviä alitajunnan työstämisen välineitä, ja itse uskon meditaation voimaan mm. tunnelukkoja työstettäessä. Mutta se on huolestuttavaa, että nämä ovat AINOITA hoitokeinoja, ja että niiden avulla yleensä tukahdutetaan tunnetiloja ja ajatuksia, joitten pitäisi antaa nousta pintaan, mikäli ne aikoo selvittää. Asioiden läpikäymistä, tunteitten kokemista ja kuuntelemista ei sahaja joogassa valitettavasti harrasteta. Psykoterapiaa karsastetaan. Ratkaisuksi tarjotaan yleensä (treatmenttien lisäksi) suin päin pelkkää anteeksiantoa, mikä on joskus silkkaa toisen tunteitten ja kokemuksien ja koko persoonan yli kävelemistä. Usein se vain sekä syventää että tukahduttaa traumoja. Sen sijaan että ihmiset kohtaisivat ongelmansa ja kipunsa ja uskaltaisivat tuoda heikkoutensa ja haavoittuvuutensa esille, he uskovat olevansa demonisten voimien vallassa, tekevät treatmenttejä ja koettavat olla ajatuksettomia ja "keskellä" (=tuntea vain hyväksyttyjä tunteita). Ja sitten ihmetellään, miksi sahaja jooga yhteisönä on niin epäterve.

Vielä kommentti Matajin rakkaudellisuudesta...miten sinä näet hänet niin rakkaudellisena? Miten tämä rakkaudellisuus sinun mielestäsi ilmenee? Minä kun en koe häntä sellaisena. Sinä sanot että sahajajoogien pitäisi rakastaa uusia tulokkaita. Muistan miten Mataji itse puhui yhdestä uudesta tulokkaasta, kauhisteli suureen ääneen kuinka tämä nainen oli ollut niin ja niin monen gurun oppilas. Tämä nainen tavallaan häpäistiin julkisesti, eikä hän tullut enää takaisin. Mataji myös sanoi meille "edistyneille", ettemme saisi koskea uusia joogeja. Onko tällainen kielto sinun mielestäsi rakkaudellinen?

Lue lisää

Tietenkin yritän keksiä mikä tässä mättää? Minun näkökulmastani Sahajajooga on täydellinen Totuus ja siltikin esim. täällä riidellään siitä. Silloin jossain tai joku mättää. Yritän tietysti hakea syytä ensisijaisesti itsestäni mutta kyllä syitä löytyy ulkopuoleltakin. Ja jostain syystä koen että minun täytyy sanoa joitain asioita ääneen.

Sinä olet siis päätynyt siihen että Shri Mataji ei ole Adi Shaktin inkarnaatio. Minä taas en uskonut sitä ollenkaan aluksi, kunnes pikkuhiljaa se on valjennut minulle, että Hän todellakin on. Totta kai se on hullua. Mutta ihan samoin on hullua uskoa että Jeesus on Jumalan poika. Minä muuten uskon siihenkin. Olen ilmeisesti uskovaa tyyppiä.

Eräs huomio vielä: Minusta tuntuu että sinä etsit Shri Matajin suhteen kaikkia uskoisia merkkejä Hänen väitetystä jumaluudestaan. Niitä ei ole... tai ne kaikki ovat harhaa. Hän on kuten Hän sanoo: Mahamaya... suuri illuusio. Ihan varmaa on, että mitenkään uskoisesti ei voi tulla varmaksi tästä asiasta. Mutta sisäisesti voi tulla. Ja se on taas vain ja ainoastaan oma prosessi. Minäkin vain viimein kysyin: ”Kuka sinä olet?” Ja pikkuhiljaa asia alkoi selvitä. Tähän on vielä lisättävä että Sahajajoogassa asiat voi todentaa ihan konkreettisesti tuntemalla tuntoaistin avulla. Jos haluatte tietää siitä lisää menkää kokeilemaan.

En ymmärrä että lentäisin ilmassa. Kumpa lentäisinkin. On tietysti ihmisiä jotka menettävät ymmärryksensä. Mielestäni minä en ole. Vai onko tämä kaikki järjettömyyttä? Toiminnassani, ainakin itseni mielestä, näyttää olevan joku logiikka. Minulla ja joillakin muilla osallistujilla on vain erilaiset käsitykset näistä asioista. Mielestäni ihan viileän rauhallisesti kerron oman käsitykseni ja yritän vastata kysymyksiin kykyni mukaan.

Jeesuksen Guru... no, ainakin Hänen Äitinsä. Myös on paljon perimätietoa Jeesuksen matkoista... Muistaakseni Shri Mataji on kertonut tästäkin asiasta mutta en löytänyt siitä tarkempaa tietoa.

Et taida lukea kirjoituksiani... minähän nimenomaan olen tähdentänyt että Sahajajoogan ei pitäisi olla Suomessa intialaisen kulttuurin mukaista, vaan suomalaisen kulttuurin mukaista, kun kerran Suomessa ja suomalaisia olemme. Henkinen tietous ja tietoisuus ei muutu maasta toiseen menemisellä mutta tavat ja kulttuurit muuttuvat ja myös Shri Mataji on tukenut jokaisen maan omaa puhdasta kultuuria.

Jeesusko ei vaatinut antautumaan itselleen... Miten niin ei? Jeesushan sanoi: ”Minä olen tie ja totuus ja...” Hän sanoin olevansa portti taivaiden valtakuntaan. Kukaan ei pääse sinne ilman Hänelle antautumista. Lueppa vähän paremmin lähteesi. (Ei tarkoitus vinoilla)

Kuten ehkä tiedät uudessa Testamentissa ei ole kuin murto-osa Jeesuksen elämästä ja häviävän pieni osa Jeesuksen opetuksista. Hänhän kuitenkin eli ja opetti huomattavan pitkän aikaa. Monet asiat ovat, kuten esim. perisynnin-oppi on syntynyt kirkolliskokouksessa. Monet asiat ovat myös kääntyneet jo paavalin aikaan esim. Neitsyt Marian Pyhyys, paavali näet ei pitänyt Häntä pyhänä, eikä uskonut Jeesuksen neitseelliseen syntymään. Pyhän Hengen sukupuoli myös neutralisoitiin Paavalin ja kirkolliskokouksen toimesta jne. jne. Tutustu lähdeaineistoon... se on todella mielenkiintoista.

Kyllä Jeesuksen opetuslapset nimenomaan pesivät Hänen Pyhiä jalkojaan... siksi Hän nimenomaan pesi heidän jalkansa, pyhittääkseen heidät.

Kirkollisen kristinuskon eräs ongelma on, että jos haluaa pitää ainoana totuutenaan uuttaTestamenttia niin jättää itsensä huomattavan määrän tietoa ulkopuolelle, eikä voi saada, rationaalisessa mielessä, todellista käsitystä esim. Jeesuksen elämästä. Mutta tietysti jos onnistuu ottamaan Jeesuksen sydämmeensä niin silloinhan tilanne on toinen.

Muuten Sahaja joogassa ja Jeesuksen opissa ei ole eroa. Ainoastaan Sahajajooga on paljon helpompi... Sahajajooga ei vaadi samanlaista ehdottomuutta kuin Jeesus: ”Jos silmäsi katsoo himoiten... ota se pois, jos kätesi tarttuu sinulle kuulumattomaan leikkaa se irti.” Kuinka monta kristittyä tiedät tehneen niin? Sahajajoogan vaatimus on meditoida aamulla 5-10 minuttia ja illalla samoin... ja jättää kehitys Jumalalle.

terveiset kirjoitti:

Tietenkin yritän keksiä mikä tässä mättää? Minun näkökulmastani Sahajajooga on täydellinen Totuus ja siltikin esim. täällä riidellään siitä. Silloin jossain tai joku mättää. Yritän tietysti hakea syytä ensisijaisesti itsestäni mutta kyllä syitä löytyy ulkopuoleltakin. Ja jostain syystä koen että minun täytyy sanoa joitain asioita ääneen.

Sinä olet siis päätynyt siihen että Shri Mataji ei ole Adi Shaktin inkarnaatio. Minä taas en uskonut sitä ollenkaan aluksi, kunnes pikkuhiljaa se on valjennut minulle, että Hän todellakin on. Totta kai se on hullua. Mutta ihan samoin on hullua uskoa että Jeesus on Jumalan poika. Minä muuten uskon siihenkin. Olen ilmeisesti uskovaa tyyppiä.

Eräs huomio vielä: Minusta tuntuu että sinä etsit Shri Matajin suhteen kaikkia uskoisia merkkejä Hänen väitetystä jumaluudestaan. Niitä ei ole... tai ne kaikki ovat harhaa. Hän on kuten Hän sanoo: Mahamaya... suuri illuusio. Ihan varmaa on, että mitenkään uskoisesti ei voi tulla varmaksi tästä asiasta. Mutta sisäisesti voi tulla. Ja se on taas vain ja ainoastaan oma prosessi. Minäkin vain viimein kysyin: ”Kuka sinä olet?” Ja pikkuhiljaa asia alkoi selvitä. Tähän on vielä lisättävä että Sahajajoogassa asiat voi todentaa ihan konkreettisesti tuntemalla tuntoaistin avulla. Jos haluatte tietää siitä lisää menkää kokeilemaan.

En ymmärrä että lentäisin ilmassa. Kumpa lentäisinkin. On tietysti ihmisiä jotka menettävät ymmärryksensä. Mielestäni minä en ole. Vai onko tämä kaikki järjettömyyttä? Toiminnassani, ainakin itseni mielestä, näyttää olevan joku logiikka. Minulla ja joillakin muilla osallistujilla on vain erilaiset käsitykset näistä asioista. Mielestäni ihan viileän rauhallisesti kerron oman käsitykseni ja yritän vastata kysymyksiin kykyni mukaan.

Jeesuksen Guru... no, ainakin Hänen Äitinsä. Myös on paljon perimätietoa Jeesuksen matkoista... Muistaakseni Shri Mataji on kertonut tästäkin asiasta mutta en löytänyt siitä tarkempaa tietoa.

Et taida lukea kirjoituksiani... minähän nimenomaan olen tähdentänyt että Sahajajoogan ei pitäisi olla Suomessa intialaisen kulttuurin mukaista, vaan suomalaisen kulttuurin mukaista, kun kerran Suomessa ja suomalaisia olemme. Henkinen tietous ja tietoisuus ei muutu maasta toiseen menemisellä mutta tavat ja kulttuurit muuttuvat ja myös Shri Mataji on tukenut jokaisen maan omaa puhdasta kultuuria.

Jeesusko ei vaatinut antautumaan itselleen... Miten niin ei? Jeesushan sanoi: ”Minä olen tie ja totuus ja...” Hän sanoin olevansa portti taivaiden valtakuntaan. Kukaan ei pääse sinne ilman Hänelle antautumista. Lueppa vähän paremmin lähteesi. (Ei tarkoitus vinoilla)

Kuten ehkä tiedät uudessa Testamentissa ei ole kuin murto-osa Jeesuksen elämästä ja häviävän pieni osa Jeesuksen opetuksista. Hänhän kuitenkin eli ja opetti huomattavan pitkän aikaa. Monet asiat ovat, kuten esim. perisynnin-oppi on syntynyt kirkolliskokouksessa. Monet asiat ovat myös kääntyneet jo paavalin aikaan esim. Neitsyt Marian Pyhyys, paavali näet ei pitänyt Häntä pyhänä, eikä uskonut Jeesuksen neitseelliseen syntymään. Pyhän Hengen sukupuoli myös neutralisoitiin Paavalin ja kirkolliskokouksen toimesta jne. jne. Tutustu lähdeaineistoon... se on todella mielenkiintoista.

Kyllä Jeesuksen opetuslapset nimenomaan pesivät Hänen Pyhiä jalkojaan... siksi Hän nimenomaan pesi heidän jalkansa, pyhittääkseen heidät.

Kirkollisen kristinuskon eräs ongelma on, että jos haluaa pitää ainoana totuutenaan uuttaTestamenttia niin jättää itsensä huomattavan määrän tietoa ulkopuolelle, eikä voi saada, rationaalisessa mielessä, todellista käsitystä esim. Jeesuksen elämästä. Mutta tietysti jos onnistuu ottamaan Jeesuksen sydämmeensä niin silloinhan tilanne on toinen.

Muuten Sahaja joogassa ja Jeesuksen opissa ei ole eroa. Ainoastaan Sahajajooga on paljon helpompi... Sahajajooga ei vaadi samanlaista ehdottomuutta kuin Jeesus: ”Jos silmäsi katsoo himoiten... ota se pois, jos kätesi tarttuu sinulle kuulumattomaan leikkaa se irti.” Kuinka monta kristittyä tiedät tehneen niin? Sahajajoogan vaatimus on meditoida aamulla 5-10 minuttia ja illalla samoin... ja jättää kehitys Jumalalle.

Lue lisää

Väität että Sahajajoogassa ainoita hoitokeinoja on meditaatio. Väärä väittämä! Sahajajoogassa ei jätetä käyttämättä lääkätieteen apua missään tapauksissa. Shri Mataji itsekin käyttää niitä. Toiset ajattelevat että Hän tekee niin esimerkin vuoksi, toiset ajattelevat että Hän tarvitsee niitä. En ole päässyt kysymään kumpi on oikea vastaus. Mutta Sahaja jooga ei ole millään tavalla tiedettä ja ihmisen saavutuksia tieteessä vastaan... PÄINVASTOIN! Tiede on vain vielä liian pitkällä liian monessa asiassa Totuudesta.

Asioiden läpikäymisissä olet väärässä suhteessa Sahajajoogan opetukseen. Se ettei asioita käydä läpi on ihmisten itsensä käsityksiä ja pelkoja. Sahajajoogassa nimenomaan pitäisi käydä niitä läpi... ennen kaikkea introspektion, itsensä näkemisen, kautta. Ei ole myöskään missään kielletty selvittämästä asioita muiden kanssa, päinvastoin. Shri Mataji on vain sanonut, että ajattelun tasolla voidaan ratkaista asioita tiettyyn pisteeseen asti. Ja koska ongelmien syyt ovat syvemmällä, niin sinne syvemmälle Sahajajoogalla yritetään vaikuttaa eli puhdistaa ongelmien alkujuuria.

Psykoterapian ongelma ymmärtääkseni on että se on loputon tie... Mutta ymmärtääkseni sitäkään ei Sahajajoogassa ole kielletty tai tyrmätty... ainoastaan Freudin psykoterapia, joka on väärinkäsitys. Mutta esim. Jungin tie voi avata... näin siis ymmärtääkseni. En ole asiantuntija.

Tämä demoni keskustelu tuodaan aina esille... mutta sen ongelma on vain käsitteet. Yksinkertaisimmillaan ihmisissä olevat negaatiot, väärät identifikaatiot, kuvitelmat, kummalliset tavat ja tottumukset jne... ne kaikki ovat vain ikäänkuin pahan heijastumia. Siis kun sanoin, että minäkin olen huomannut itsessäni demoonisia piirteitä tarkoittaa esim. kaikki viha, katkeruudet, agressiivisuus ym. ovat tavallaan demoonisia oireita minussa... ja se että tietysti olen vaikkapa psykologisella tasolla pyrkinyt koko aikuis-ikäni niitä hillitsemään ja karsimaan mutta Sahajajoogan avulla olen päässyt ikäänkuin puhdistamaan näiden asioiden syvempiä alkujuuria... ja olen huomannut että huomattavan paljon minusta onkin karissut näitä tiedostamattomia negaatioiden syitä. Tietysti prosessi, ainakin minun osaltani, on todella hidas mutta olen saavuttanut todellisia tuloksia itseni kanssa.

Sahajajooga yhteisön ongelma pikemminkin on se että kaikki ovat laittaneet huomionsa niin voimakkaasti itseensä, että yhteisöltä jää huomaamatta sen luotaantyöntävä ja ahdas luonne. Ja sitä tässä nimenomaan yritän esille tuoda.

Shri Matajin rakkaudellisuus kysymyksesi... Kyllä sinä nyt vetelet lauseita ja tapahtumia irti asiakokonaisuuksista. Eli sinun oma rakkaudellisuutesi tässä kohdassa on vain katkeroitunut ja haluat demonisoida. On ihan sama mitä vastaan niin silti sinulla on jo oikea vastaus valmiina.

Ensinnäkin koskettelusta... ymmärtääkseni suurimmassa osassa maailmaa erilaiset tervehdys-tavat ovat sellaisia ettei toista ihmistä tarvitse koskea. Meillä on esim. kättely tai ranskalainen poskisuudelma tapa... nyt esim. sikataudin aikaan voimme pikkuisen ymmärtää miksi ei aina ole järkevää mennä vieraan ihmisen iholle.

Shri Mataji on pitänyt tuhansia puheita... jotka keskimäärin ovat yli tunnin pituisia kukin... eli puhetta riittää ja kaikista elämän asioista. Valtaosassa näissä puheissa Shri Mataji on todella kauniisti, rakkaudella ja valtavalla myötätunnolla puhunut ihmisille. Vain hyvin harvassa puheessaan Hän on ollut kova ja jyrkkä.

Minä en ole esittämääsi puhetta tai tapausta nähnyt, jossa Hän siis olisi nöyryyttänyt jotakuta väärien gurujen oppilasta... mutta voisiko kyseessä olla joku joka on yrittänyt tulla Shri Matajille julkisesti opettamaan Totuudesta... jolloin Shri Mataji on kertonut millä auktoriteetilla tämä henkilö sen tekee.

En ole kuullut että Shri Mataji olisi ollut kenellekään paha... Tämä on tietysti sellainen juupas-eipäs aihe, jossa minä häviän ihan kenelle vain joka väittää että hän varmasti tietää että Shri Mataji on tehnyt pahaa... en minä voi todistaa mitään, muutakuin mitä minussa ja kokemuspiirissäni tapahtuu.

Täällä on myös jo monesti esitetty; minä olen vain harhassani ja esittäjät ilmeisen vakaassa todellisuudessa kun kritisoivat minun Sahaja maailmakuvaani. Minä en tietenkään voi sanoa kuin mitä itse ymmärrän ja miltä minusta itsestäni tuntuu ja koen. No, jos jonkun mielestä olen harhassa, niin mitä sitten? Minulla on erittäin kivaa. Minä pelkään vähemmän tai oikeastaan en mitään. Kaikki elämäni jatkuvasti hankausta aiheuttaneet asiat eivät aiheuta enää hankausta... toki minulla on vielä paljon selvitettävää... Esimerkiksi tämä Suomen Sahajajoogayhteisön typeryys minua ottaa päähän, koska minä olen esim. se joka joutuu aivan liian paljon vastaamaan näihin heidän järjestämiin ikäviin kysymyksiin... Siksi että minä elän vapaasti ja avoimesti Sahajajoogin elämää ja jaan kaikkea tietämääni kaikille, tosin en ole Sahajajoogi, kun hetkittäin... eli en kykene olemaan rakkaudessa ja myötätunnossa kuin hetkittäin.

terveiset kirjoitti:

Väität että Sahajajoogassa ainoita hoitokeinoja on meditaatio. Väärä väittämä! Sahajajoogassa ei jätetä käyttämättä lääkätieteen apua missään tapauksissa. Shri Mataji itsekin käyttää niitä. Toiset ajattelevat että Hän tekee niin esimerkin vuoksi, toiset ajattelevat että Hän tarvitsee niitä. En ole päässyt kysymään kumpi on oikea vastaus. Mutta Sahaja jooga ei ole millään tavalla tiedettä ja ihmisen saavutuksia tieteessä vastaan... PÄINVASTOIN! Tiede on vain vielä liian pitkällä liian monessa asiassa Totuudesta.

Asioiden läpikäymisissä olet väärässä suhteessa Sahajajoogan opetukseen. Se ettei asioita käydä läpi on ihmisten itsensä käsityksiä ja pelkoja. Sahajajoogassa nimenomaan pitäisi käydä niitä läpi... ennen kaikkea introspektion, itsensä näkemisen, kautta. Ei ole myöskään missään kielletty selvittämästä asioita muiden kanssa, päinvastoin. Shri Mataji on vain sanonut, että ajattelun tasolla voidaan ratkaista asioita tiettyyn pisteeseen asti. Ja koska ongelmien syyt ovat syvemmällä, niin sinne syvemmälle Sahajajoogalla yritetään vaikuttaa eli puhdistaa ongelmien alkujuuria.

Psykoterapian ongelma ymmärtääkseni on että se on loputon tie... Mutta ymmärtääkseni sitäkään ei Sahajajoogassa ole kielletty tai tyrmätty... ainoastaan Freudin psykoterapia, joka on väärinkäsitys. Mutta esim. Jungin tie voi avata... näin siis ymmärtääkseni. En ole asiantuntija.

Tämä demoni keskustelu tuodaan aina esille... mutta sen ongelma on vain käsitteet. Yksinkertaisimmillaan ihmisissä olevat negaatiot, väärät identifikaatiot, kuvitelmat, kummalliset tavat ja tottumukset jne... ne kaikki ovat vain ikäänkuin pahan heijastumia. Siis kun sanoin, että minäkin olen huomannut itsessäni demoonisia piirteitä tarkoittaa esim. kaikki viha, katkeruudet, agressiivisuus ym. ovat tavallaan demoonisia oireita minussa... ja se että tietysti olen vaikkapa psykologisella tasolla pyrkinyt koko aikuis-ikäni niitä hillitsemään ja karsimaan mutta Sahajajoogan avulla olen päässyt ikäänkuin puhdistamaan näiden asioiden syvempiä alkujuuria... ja olen huomannut että huomattavan paljon minusta onkin karissut näitä tiedostamattomia negaatioiden syitä. Tietysti prosessi, ainakin minun osaltani, on todella hidas mutta olen saavuttanut todellisia tuloksia itseni kanssa.

Sahajajooga yhteisön ongelma pikemminkin on se että kaikki ovat laittaneet huomionsa niin voimakkaasti itseensä, että yhteisöltä jää huomaamatta sen luotaantyöntävä ja ahdas luonne. Ja sitä tässä nimenomaan yritän esille tuoda.

Shri Matajin rakkaudellisuus kysymyksesi... Kyllä sinä nyt vetelet lauseita ja tapahtumia irti asiakokonaisuuksista. Eli sinun oma rakkaudellisuutesi tässä kohdassa on vain katkeroitunut ja haluat demonisoida. On ihan sama mitä vastaan niin silti sinulla on jo oikea vastaus valmiina.

Ensinnäkin koskettelusta... ymmärtääkseni suurimmassa osassa maailmaa erilaiset tervehdys-tavat ovat sellaisia ettei toista ihmistä tarvitse koskea. Meillä on esim. kättely tai ranskalainen poskisuudelma tapa... nyt esim. sikataudin aikaan voimme pikkuisen ymmärtää miksi ei aina ole järkevää mennä vieraan ihmisen iholle.

Shri Mataji on pitänyt tuhansia puheita... jotka keskimäärin ovat yli tunnin pituisia kukin... eli puhetta riittää ja kaikista elämän asioista. Valtaosassa näissä puheissa Shri Mataji on todella kauniisti, rakkaudella ja valtavalla myötätunnolla puhunut ihmisille. Vain hyvin harvassa puheessaan Hän on ollut kova ja jyrkkä.

Minä en ole esittämääsi puhetta tai tapausta nähnyt, jossa Hän siis olisi nöyryyttänyt jotakuta väärien gurujen oppilasta... mutta voisiko kyseessä olla joku joka on yrittänyt tulla Shri Matajille julkisesti opettamaan Totuudesta... jolloin Shri Mataji on kertonut millä auktoriteetilla tämä henkilö sen tekee.

En ole kuullut että Shri Mataji olisi ollut kenellekään paha... Tämä on tietysti sellainen juupas-eipäs aihe, jossa minä häviän ihan kenelle vain joka väittää että hän varmasti tietää että Shri Mataji on tehnyt pahaa... en minä voi todistaa mitään, muutakuin mitä minussa ja kokemuspiirissäni tapahtuu.

Täällä on myös jo monesti esitetty; minä olen vain harhassani ja esittäjät ilmeisen vakaassa todellisuudessa kun kritisoivat minun Sahaja maailmakuvaani. Minä en tietenkään voi sanoa kuin mitä itse ymmärrän ja miltä minusta itsestäni tuntuu ja koen. No, jos jonkun mielestä olen harhassa, niin mitä sitten? Minulla on erittäin kivaa. Minä pelkään vähemmän tai oikeastaan en mitään. Kaikki elämäni jatkuvasti hankausta aiheuttaneet asiat eivät aiheuta enää hankausta... toki minulla on vielä paljon selvitettävää... Esimerkiksi tämä Suomen Sahajajoogayhteisön typeryys minua ottaa päähän, koska minä olen esim. se joka joutuu aivan liian paljon vastaamaan näihin heidän järjestämiin ikäviin kysymyksiin... Siksi että minä elän vapaasti ja avoimesti Sahajajoogin elämää ja jaan kaikkea tietämääni kaikille, tosin en ole Sahajajoogi, kun hetkittäin... eli en kykene olemaan rakkaudessa ja myötätunnossa kuin hetkittäin.

Lue lisää

... pyytäen.. Huomaan olleeni besserwisser... esitän sinulle; ”et ole tainnut lukea tekstiäni” vaikka itse en lukenut sinun tekstiäsi kunnolla...

Sinä:
Jos on rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden ja on Pyhän Hengen inkarnaatio ja että itse on osa tätä suurta kertomusta, voi olla vaikeaa palata takaisin maan pinnalle. Pieneksi ihmiseksi, jolla on omat kipunsa ja haavansa ja joka on joskus oikeassa ja joskus väärässä.

Minä: Hienosti sanottu. Mielestäni vain tuo ” rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden” on vaarallista vain tyhmille eli sellaisille jotka vajoavat ns. sokeaan uskoon, eivätkä kokoajan pyri olemaan sisäisesti tietoisia missä kulloinkin menee. Ja kokoajan ei mene täydellisesti ja tämä pitää tiedostaa ja myös myöntää. Eli kuten sanot jos usko ei ole todellisuutta se on harhaa ja harha ei ole ratkaisu ja autuus.

Mutta tämä mistä näytämme olevan samaa mieltä on nimenomaan Sahajajoogaa! Kaikki sokea usko, pöyhkeys, kuvitelmat yleensä ja itsestä, ylemmyyden tunto, eivät ole.


Sinä: Minusta on sitä paitsi aika huolestuttavaa, jos ihmiset alkavat kuitata omia traumojaan ja niiden aiheuttamia ongelmia ja tunnelukkoja ulkopuolelta tulleeksi negatiivisuudeksi ja heihin hyökänneiksi demonisiksi voimiksi, ja ratkaisuksi tarjotaan mantroja ja treatmenttejä. En vastusta mantroja ja treatmenttejä, ne voivat olla hyviä alitajunnan työstämisen välineitä, ja itse uskon meditaation voimaan mm. tunnelukkoja työstettäessä.

M: Edellisestä olemme samaa mieltä ja minä vielä Jumalten läsnäolosta meditaatiossa


Sinä: Mutta se on huolestuttavaa, että nämä ovat AINOITA hoitokeinoja, ja että niiden avulla yleensä tukahdutetaan tunnetiloja ja ajatuksia, joitten pitäisi antaa nousta pintaan, mikäli ne aikoo selvittää. Asioiden läpikäymistä, tunteitten kokemista ja kuuntelemista ei sahaja joogassa valitettavasti harrasteta.

M: Tästäkin olen samaa mieltä... ja olenkin yrittänyt selvittää mistä se johtuu ja olenkin huomannut että ongelma on pienet ja heikot ihmiset, jotka eivät kykene kohtaamaan ongelmia, eivät ainakaan toisen ihmisen eivätkä yhteisön... ja tästä on seurannut että ongelmat aina sivuutetaan ja ”aiheuttaja” hiljennetään tai ulostetaan. Mutta Huom! Tämä ei ole Sahajajoogan tai Shri matajin oppi!


Sinä: Psykoterapiaa karsastetaan. Ratkaisuksi tarjotaan yleensä (treatmenttien lisäksi) suin päin pelkkää anteeksiantoa, mikä on joskus silkkaa toisen tunteitten ja kokemuksien ja koko persoonan yli kävelemistä.

M: JUURI NÄIN!

Sinä: Usein se vain sekä syventää että tukahduttaa traumoja. Sen sijaan että ihmiset kohtaisivat ongelmansa ja kipunsa ja uskaltaisivat tuoda heikkoutensa ja haavoittuvuutensa esille, he uskovat olevansa demonisten voimien vallassa, tekevät treatmenttejä ja koettavat olla ajatuksettomia ja "keskellä" (=tuntea vain hyväksyttyjä tunteita). Ja sitten ihmetellään, miksi sahaja jooga yhteisönä on niin epäterve.

M: Olen TÄYSIN samaa mieltä. Esim. kun joku Sahajajoogayhteisössä tekee pahojakin virheitä esim. loukkaa jotain tai joitain, niin lopulta kun asiaa yritetään selvittää niin valtavien loukkaamisien lopputulos on, että loukkaaja, yleensä Suomen pääliideri tai joku muu liideri, vain esittää anteeksi pyyntönsä ja asia on niin kuin sillä selvä. Tässä on siis kyse asioissa että joitain ihmisiä on suorastaan kidutettu erilaisilla demonisaatioilla ja hylkäämisin. Se on suorastaan törkeätä, EIKÄ SE KUULU SAHAJAJOOGAAN EIKÄ OLE SHRI MATAJIN OPPIEN MUKAISTA!

Ongelma on että pienet ihmiset eivät kykene, ja vaikka sen itse tietävät, eivät halua selvittää vaan menevät ns. ”keskelle” eli meditaatioon, joka tietysti onkin parasta, eli ei vaivu asiassa draamaan vaan todistaa asiaa viileästi... MUTTA ilmeisesti nämä Sahajayhteisössä asioita hallitsevat eivät sittenkään pääse ajatuksettomuuteen eli todistajan tilaan, koska eivät uskalla kohdata mitään negatiivista. Todistajan tilassa olisi mitä helpointa selvittää mitä vain asioita täysin viileästi ja ilman negaatioita.

Suomen Sahajajooga yhteisössä negaatioille ei tehdä mitään, muuta kuin demonisoidaan ja juorutaan ja jätetään ihmisiä yksin ja hätään... josta lopulta seuraa vihaa ja katkeruutta koko Sahajajoogaa vastaan.

Mutta kuten olen yrittänyt sanoa... syyllinen ei ole Sahajajooga oppina eikä sen Perustaja.

Eiköhän tämä keskustelu riitä tältä erää...

kaikille osallistuneille

Ihanaa Joulua.

entinen sahaaja kirjoitti:

Nimimerkki Terveiset, minusta näyttää että sinä keksit hirveästi selityksiä kaikelle mikä sahaja joogassa on pielessä. Selittelet Matajin tekoja tai tekemättömyyksiä, annat jopa tällaisen "rationaalisen" selityksen.

Minäkin selittelin aikoinani. Ehkä ennen kaikkea itselleni. En halunnut nähdä sitä ilmeisintä selitystä, mikä oli silmieni edessä: että Mataji ei olekaan Jumala.

Jos on rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden ja on Pyhän Hengen inkarnaatio ja että itse on osa tätä suurta kertomusta, voi olla vaikeaa palata takaisin maan pinnalle. Pieneksi ihmiseksi, jolla on omat kipunsa ja haavansa ja joka on joskus oikeassa ja joskus väärässä.

Toivottavasti et käsitä tätä väärin. Minulla ei ole mitään tarvetta palauttaa sinua maan pinnalle ja tehdä jotain poiskäännytystyötä. Kerroin vain, mitä ajatuksia minulla heräsi kun luin viestisi.

Aloittelija esittikin jotain hyviä kommentteja, mutta vielä haluaisin kommentoida guru-juttua.

Kuka oli Jeesuksen guru? En muista Matajin puhuneen mitään tällaisesta, mutta en kyllä ole lukenut/kuullut kaikkia hänen puheitaan, etenkään sen jälkeen kun lopetin sahaamisen. Joissain muissa uskonnollisissa suuntauksissa väitetään Johannes Kastajaa Jeesuksen guruksi, mutta missään kristillisessä traditiossa Jeesuksella ei ole gurua. Ketä sinä pidät Jeesuksen guruna?

Guru-instituutio on muutenkin varsin intialainen, ja sielläkin tällainen täydellinen antautuminen liittyy bhaktiin. Sinä peräänkuulutat sahaja joogan soveltamista suomalaiseen yhteiskuntaan, mutta toisit tänne kuitenkin kulttuurillemme täysin vieraan instituution.

Jeesusta voi tietenkin pitää eräänlaisena guruna täälläkin, ja tietenkin hän tässä muistuttaa Matajia, koska kumpaakin seuraajat pitävät Jumalana. Mutta heidän guruutensa on hyvin erilaista. Jeesus ei koskaan vaatinut ketään antautumaan itselleen täydellisesti. Hänelle ei pidetty mitään palvontarituaaleja joissa hänen jalkojaan pestään. Hän itse pesi opetuslastensa jalat. Historiallisesta henkilöstä nimeltä Jeesus on tietenkin aika vaikea puhua, koska hänestä on säilynyt niin vähän varmaa tietoa. Tarkoitankin sitä Jeesus-hahmoa, joka Raamatussa kuvataan.

Ja demoneista...voimme tietenkin ottaa tällaisia termejä käyttöön puhuessamme asioista, joista vaikkapa moderni psykologia puhuu erilaisin termein. Mutta miksi? Näillä termeillä on omat kaikunsa ja mielleyhtymänsä, jotka lietsovat väistämättä ihmisissä pelkoa ja levottomuutta.

Minusta on sitä paitsi aika huolestuttavaa, jos ihmiset alkavat kuitata omia traumojaan ja niiden aiheuttamia ongelmia ja tunnelukkoja ulkopuolelta tulleeksi negatiivisuudeksi ja heihin hyökänneiksi demonisiksi voimiksi, ja ratkaisuksi tarjotaan mantroja ja treatmenttejä. En vastusta mantroja ja treatmenttejä, ne voivat olla hyviä alitajunnan työstämisen välineitä, ja itse uskon meditaation voimaan mm. tunnelukkoja työstettäessä. Mutta se on huolestuttavaa, että nämä ovat AINOITA hoitokeinoja, ja että niiden avulla yleensä tukahdutetaan tunnetiloja ja ajatuksia, joitten pitäisi antaa nousta pintaan, mikäli ne aikoo selvittää. Asioiden läpikäymistä, tunteitten kokemista ja kuuntelemista ei sahaja joogassa valitettavasti harrasteta. Psykoterapiaa karsastetaan. Ratkaisuksi tarjotaan yleensä (treatmenttien lisäksi) suin päin pelkkää anteeksiantoa, mikä on joskus silkkaa toisen tunteitten ja kokemuksien ja koko persoonan yli kävelemistä. Usein se vain sekä syventää että tukahduttaa traumoja. Sen sijaan että ihmiset kohtaisivat ongelmansa ja kipunsa ja uskaltaisivat tuoda heikkoutensa ja haavoittuvuutensa esille, he uskovat olevansa demonisten voimien vallassa, tekevät treatmenttejä ja koettavat olla ajatuksettomia ja "keskellä" (=tuntea vain hyväksyttyjä tunteita). Ja sitten ihmetellään, miksi sahaja jooga yhteisönä on niin epäterve.

Vielä kommentti Matajin rakkaudellisuudesta...miten sinä näet hänet niin rakkaudellisena? Miten tämä rakkaudellisuus sinun mielestäsi ilmenee? Minä kun en koe häntä sellaisena. Sinä sanot että sahajajoogien pitäisi rakastaa uusia tulokkaita. Muistan miten Mataji itse puhui yhdestä uudesta tulokkaasta, kauhisteli suureen ääneen kuinka tämä nainen oli ollut niin ja niin monen gurun oppilas. Tämä nainen tavallaan häpäistiin julkisesti, eikä hän tullut enää takaisin. Mataji myös sanoi meille "edistyneille", ettemme saisi koskea uusia joogeja. Onko tällainen kielto sinun mielestäsi rakkaudellinen?

Lue lisää

Jätän nyt hyvästit teille, koska päätin tänään laittaa pisteen 3 kuukauden sahaja jooga kokemukselle. Elämä odottaa. Tunsin valtavaa helpotusta ja pulppuavaa iloa, kirjanpitäjäni luona vain kikattelin (vaikka se siis yleensä on rasittavaa). Ei kauhean moni tähän enää lopulta haksahda. Ja sinäkin Entinen sahaaja olet tullut ulos siitä aikaisempaa viisaampana.

En tarkoituksella mennyt niihin extreme-väärinkäytöksiin, kuten alaikäisten lasten käännyttämiseen tai vaikkapa fantasioihin joogien omista Jumalanpalveluksista, joita Nirmala Devi lupaa seurajilleen. Koska lahkon ydin on, että se on

uskonnollista toimintaa, jossa palvotaan tuntematonta intialaista naista ja joka maksaa, vastineeksi saat keskinkertaisen rentoutustekniikan ja palvontamenoja

Se, että lähtökohta valehdellaan on kaukana tästä ”Totuudesta ja Puhtaudesta”.

Minunkin sahaja joogaa harjoittava ystävä on erittäin hyvä sanan käyttäjä, voitte vain arvata kuinka pitkiä luentoja olen kuunnellut kauniisti kerrottuna - kuten Terveiset nimimerkikin ”sahaja jooga kielellä” kirjoitetut kuolemattomat lauseet (huomaa vuodatusten pituus:DDD). - joillakin on AIKAA vääntää ja pohtia. Mutta minä EN halua enää kuunella, enkä lukea näitä.

Muistinkin , että minun sahaja joogaa harjoittavan ystävän entinen vaimo sanoi 15 vuotta sitten ”ei ne sanat, vaan rakkauden teot”… Niin, siksi minä päädyin ainoastaan kuvamaan HÄNEN TOIMINTAANSA…DDD

Ja turvallisia guruja, henkisiä opettajia tai mestareita on olemassa. Ja jooga ja meditaatio on kivaa.

terveiset kirjoitti:

... pyytäen.. Huomaan olleeni besserwisser... esitän sinulle; ”et ole tainnut lukea tekstiäni” vaikka itse en lukenut sinun tekstiäsi kunnolla...

Sinä:
Jos on rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden ja on Pyhän Hengen inkarnaatio ja että itse on osa tätä suurta kertomusta, voi olla vaikeaa palata takaisin maan pinnalle. Pieneksi ihmiseksi, jolla on omat kipunsa ja haavansa ja joka on joskus oikeassa ja joskus väärässä.

Minä: Hienosti sanottu. Mielestäni vain tuo ” rakentanut koko elämänsä sen varaan, että Mataji kertoo Totuuden” on vaarallista vain tyhmille eli sellaisille jotka vajoavat ns. sokeaan uskoon, eivätkä kokoajan pyri olemaan sisäisesti tietoisia missä kulloinkin menee. Ja kokoajan ei mene täydellisesti ja tämä pitää tiedostaa ja myös myöntää. Eli kuten sanot jos usko ei ole todellisuutta se on harhaa ja harha ei ole ratkaisu ja autuus.

Mutta tämä mistä näytämme olevan samaa mieltä on nimenomaan Sahajajoogaa! Kaikki sokea usko, pöyhkeys, kuvitelmat yleensä ja itsestä, ylemmyyden tunto, eivät ole.


Sinä: Minusta on sitä paitsi aika huolestuttavaa, jos ihmiset alkavat kuitata omia traumojaan ja niiden aiheuttamia ongelmia ja tunnelukkoja ulkopuolelta tulleeksi negatiivisuudeksi ja heihin hyökänneiksi demonisiksi voimiksi, ja ratkaisuksi tarjotaan mantroja ja treatmenttejä. En vastusta mantroja ja treatmenttejä, ne voivat olla hyviä alitajunnan työstämisen välineitä, ja itse uskon meditaation voimaan mm. tunnelukkoja työstettäessä.

M: Edellisestä olemme samaa mieltä ja minä vielä Jumalten läsnäolosta meditaatiossa


Sinä: Mutta se on huolestuttavaa, että nämä ovat AINOITA hoitokeinoja, ja että niiden avulla yleensä tukahdutetaan tunnetiloja ja ajatuksia, joitten pitäisi antaa nousta pintaan, mikäli ne aikoo selvittää. Asioiden läpikäymistä, tunteitten kokemista ja kuuntelemista ei sahaja joogassa valitettavasti harrasteta.

M: Tästäkin olen samaa mieltä... ja olenkin yrittänyt selvittää mistä se johtuu ja olenkin huomannut että ongelma on pienet ja heikot ihmiset, jotka eivät kykene kohtaamaan ongelmia, eivät ainakaan toisen ihmisen eivätkä yhteisön... ja tästä on seurannut että ongelmat aina sivuutetaan ja ”aiheuttaja” hiljennetään tai ulostetaan. Mutta Huom! Tämä ei ole Sahajajoogan tai Shri matajin oppi!


Sinä: Psykoterapiaa karsastetaan. Ratkaisuksi tarjotaan yleensä (treatmenttien lisäksi) suin päin pelkkää anteeksiantoa, mikä on joskus silkkaa toisen tunteitten ja kokemuksien ja koko persoonan yli kävelemistä.

M: JUURI NÄIN!

Sinä: Usein se vain sekä syventää että tukahduttaa traumoja. Sen sijaan että ihmiset kohtaisivat ongelmansa ja kipunsa ja uskaltaisivat tuoda heikkoutensa ja haavoittuvuutensa esille, he uskovat olevansa demonisten voimien vallassa, tekevät treatmenttejä ja koettavat olla ajatuksettomia ja "keskellä" (=tuntea vain hyväksyttyjä tunteita). Ja sitten ihmetellään, miksi sahaja jooga yhteisönä on niin epäterve.

M: Olen TÄYSIN samaa mieltä. Esim. kun joku Sahajajoogayhteisössä tekee pahojakin virheitä esim. loukkaa jotain tai joitain, niin lopulta kun asiaa yritetään selvittää niin valtavien loukkaamisien lopputulos on, että loukkaaja, yleensä Suomen pääliideri tai joku muu liideri, vain esittää anteeksi pyyntönsä ja asia on niin kuin sillä selvä. Tässä on siis kyse asioissa että joitain ihmisiä on suorastaan kidutettu erilaisilla demonisaatioilla ja hylkäämisin. Se on suorastaan törkeätä, EIKÄ SE KUULU SAHAJAJOOGAAN EIKÄ OLE SHRI MATAJIN OPPIEN MUKAISTA!

Ongelma on että pienet ihmiset eivät kykene, ja vaikka sen itse tietävät, eivät halua selvittää vaan menevät ns. ”keskelle” eli meditaatioon, joka tietysti onkin parasta, eli ei vaivu asiassa draamaan vaan todistaa asiaa viileästi... MUTTA ilmeisesti nämä Sahajayhteisössä asioita hallitsevat eivät sittenkään pääse ajatuksettomuuteen eli todistajan tilaan, koska eivät uskalla kohdata mitään negatiivista. Todistajan tilassa olisi mitä helpointa selvittää mitä vain asioita täysin viileästi ja ilman negaatioita.

Suomen Sahajajooga yhteisössä negaatioille ei tehdä mitään, muuta kuin demonisoidaan ja juorutaan ja jätetään ihmisiä yksin ja hätään... josta lopulta seuraa vihaa ja katkeruutta koko Sahajajoogaa vastaan.

Mutta kuten olen yrittänyt sanoa... syyllinen ei ole Sahajajooga oppina eikä sen Perustaja.

Eiköhän tämä keskustelu riitä tältä erää...

kaikille osallistuneille

Ihanaa Joulua.

Lue lisää

Muutama kommentti ja oikaisu vielä Terveiset-nimimerkille. Me olemme ilmeisesti monista asioista samaa mieltä. Tiettyjä uskomuksia emme vain jaa. Minäkin kysyin monta vuotta näitä kysymyksiä, että kuka sinä olet ja toivoin löytäväni sisäisen vastauksen Matajin jumaluudesta. En vain löytänyt. Sen sijaan näin jotain muuta. Kuvaamani tilanteen näin omin silmin, ja kyseinen nainen oli minun sahaja joogaan tuoma kaverini. Hän ei ollut todellakaan mikään totuudentorvi päällepäsmäri, vaan ennemmin "maan hiljaisia". On muitakin tilanteita, mutta turha niitä on alkaa luetella. Yksi sahajajoogi joka tunsi Matajin hyvin, sanoi kerran, että Mataji käyttäytyy kuin väärä guru testatakseen kannattajiensa uskoa. Hän oli löytänyt tällaisen selityksen näkemälleen ja kokemalleen.

Ja mitä Jeesukseen tulee, niin onhan hänestä ties ketkä gurut puhuneet vaikka mitä ja new age -piireissä on kanavoitu hänen puhettaankin. Valideina historiallisina lähteinä en tätä "aineistoa" kyllä pidä. Sinulla on sahajajoogin käsitykset siitä, että Jeesukselle tehtiin hindulaisia rituaaleja, mutta historiallisena tosiasiana sitä ei voi pitää. Se on uskomus, ihan niin kuin kristityillä, muslimeilla ja vaikkapa ufouskovilla on omat uskomuksensa siitä, mikä tai kuka Jeesus oli ja miten hänen elämäntarinansa meni.

Itse käsitän Jeesuksen Raamatussa sanoman "tie, totuus ja elämä" -jutun ihan eri lailla kuin Matajin "antautukaa minulle täydellisesti" -puheet. Jeesushan antaa itsensä ihmisille lahjana: ottakaa minut ja menkää kauttani taivasten valtakuntaan. Mataji sen sijaan haluaa ihmisten antautuvan hänelle ja ottaa heidät. No, sinä näet tämän eri lailla kuin minä, joten ei siitä sen enempää.

Ja BTW minusta sinä olet sahaajaksi harvinaisen rohkea ja vapaa, kun uskallat tulla tänne keskustelemaan ja rikot Matajin ohjeitakin (arvostelet muita sahaajia ja liidereitä).

Hyvää jatkoa ja onnea sahailemiseen! ;-)

aloittelija vielä kirjoitti:

Jätän nyt hyvästit teille, koska päätin tänään laittaa pisteen 3 kuukauden sahaja jooga kokemukselle. Elämä odottaa. Tunsin valtavaa helpotusta ja pulppuavaa iloa, kirjanpitäjäni luona vain kikattelin (vaikka se siis yleensä on rasittavaa). Ei kauhean moni tähän enää lopulta haksahda. Ja sinäkin Entinen sahaaja olet tullut ulos siitä aikaisempaa viisaampana.

En tarkoituksella mennyt niihin extreme-väärinkäytöksiin, kuten alaikäisten lasten käännyttämiseen tai vaikkapa fantasioihin joogien omista Jumalanpalveluksista, joita Nirmala Devi lupaa seurajilleen. Koska lahkon ydin on, että se on

uskonnollista toimintaa, jossa palvotaan tuntematonta intialaista naista ja joka maksaa, vastineeksi saat keskinkertaisen rentoutustekniikan ja palvontamenoja

Se, että lähtökohta valehdellaan on kaukana tästä ”Totuudesta ja Puhtaudesta”.

Minunkin sahaja joogaa harjoittava ystävä on erittäin hyvä sanan käyttäjä, voitte vain arvata kuinka pitkiä luentoja olen kuunnellut kauniisti kerrottuna - kuten Terveiset nimimerkikin ”sahaja jooga kielellä” kirjoitetut kuolemattomat lauseet (huomaa vuodatusten pituus:DDD). - joillakin on AIKAA vääntää ja pohtia. Mutta minä EN halua enää kuunella, enkä lukea näitä.

Muistinkin , että minun sahaja joogaa harjoittavan ystävän entinen vaimo sanoi 15 vuotta sitten ”ei ne sanat, vaan rakkauden teot”… Niin, siksi minä päädyin ainoastaan kuvamaan HÄNEN TOIMINTAANSA…DDD

Ja turvallisia guruja, henkisiä opettajia tai mestareita on olemassa. Ja jooga ja meditaatio on kivaa.

Lue lisää

Kiitos vaan kaikille täältäkin. Itse sain vasta tänään kahlattua nämä keskustelut läpi. Hehhee, olipa hauska lukea näitä kuvauksia minustakin. Kauniit ja rohkeat taisi mennä jo vähän jonkun psykologisen trillerin puolelle. Vai minä ja aloittelija ystäviä...olishan se tietty kiva. Vaikuttaa älykkäältä ja temperamenttiselta naiselta ja on nykyään sinkkukin, kun sahaaja otti ja jätti. Että jos kiinnostaa, niin voidaan sopia treffit....tässä tapauksessa ei ole pelkoa, että boyfriend sekoaisi sahaajiin, sen sortin rokotuksen olen kuluneen viikon aikana asiaan saanut.

Meinasin revetä kun sahaaja kirjoitti psykoterapioista...haloo, freudilainen ja jungilainen, millä vuosisadalla sahaaja elää? Jep, et tosiaan taida olla mikään tämän alan asiantuntija.

JussiJoogi kirjoitti:

Kiitos vaan kaikille täältäkin. Itse sain vasta tänään kahlattua nämä keskustelut läpi. Hehhee, olipa hauska lukea näitä kuvauksia minustakin. Kauniit ja rohkeat taisi mennä jo vähän jonkun psykologisen trillerin puolelle. Vai minä ja aloittelija ystäviä...olishan se tietty kiva. Vaikuttaa älykkäältä ja temperamenttiselta naiselta ja on nykyään sinkkukin, kun sahaaja otti ja jätti. Että jos kiinnostaa, niin voidaan sopia treffit....tässä tapauksessa ei ole pelkoa, että boyfriend sekoaisi sahaajiin, sen sortin rokotuksen olen kuluneen viikon aikana asiaan saanut.

Meinasin revetä kun sahaaja kirjoitti psykoterapioista...haloo, freudilainen ja jungilainen, millä vuosisadalla sahaaja elää? Jep, et tosiaan taida olla mikään tämän alan asiantuntija.

Lue lisää

Loistavaa löytää vuoden vahoja Sahaja jooga artikkeleita. Hyvä tekstiä siinä mielessä, että olette keskustelleet asioista..
Paljon on tullut ilmi esitetyksi, eikä minulla ole juurikaan lisättävää. Lisää kuitenkin vielä jotain:

1: Sahaja jooga on sisäinen prosessi yksilön ja kollektiivin osalta – peilikuvana – joka toimii molempiin suuntiin, jossa näyttäytyy myös yksilön ja ryhmän kipuilut toisiinsa kietoutuneena. Esimerkiksi menneinä vuosina katkeroitui monia ihmisiä niin että he lähtivät pois tai vettyivät..
- Totta on kuitenkin se että vuosia sitten kun itsekin olimme "pahasti keskeneräisiä" yli- ja alisuorittamiset, kuten yli- aliarviot olivat herkässä ja kovin ilmeisiä kaikenlaisissa kohtaamisissa...

2: oleellista on muistaa että Sahaja jooga o n a v o i n k a i k i l l e ihmisille! Tähän joukkoon mahtuu myös mielenterveydeltään erilaisia ihmisiä. Ketään ei suoranaisesti ajeta pois. Joka on sinänsä sanallinen paradoksi, koska kaikki tapahtuu sisällämme.

3. Sahaja jooga on välineenä huippu juttu, sen tuoma välitön sisäinen autuuden/ ilon/ tyytyväisyyden/ ajatuksettomuuden (vain jotakin mainitakseni) kokemus ON jotain ainutlaatuisen upeaa!
– Kukaan "ei halua luopua siitä" ja kuten aina inhimillistä on, syntyy myös halu varjella ja suojella sitä uniikkia ”graalin maljaansa”; herkän kaunista sisästä tilaansa (kokemusta) yritetään vahvistaa kaikin keinoin lisää... kun vihdoinkin on saatu jotain todellista ja arvokasta itselle…
Ihmiset ovat erilaisia tai ainakin heillä on erilaiset lähtökohdat esim. kokoontuessaan yhteen meditoimaan. Yksilöllinen ja senhetkinen oma sisäinen tila heijastelee halua vahvistaa omaa tilaansa/ kasvuaan saattaa aiheuttaa "säpsähtelyjä" joidenkin temperamentteja taholta... Ihmisten halut/ toiveet eivät aina kohtaa muiden ihmisten vastaavien kanssa. Tällainen on hyvä maasto ristiriitaisille tunteille ja käsityksille: syrjityksi tai ei-kuulluksi tulemisen tuntemuksia jne.. jne..

4. Sahaja jooga meditaatio tekniikka; kundaliinin vahvistumisen myötä paljastaa kaiken itsestämme, ja samaan aikaan näemme muista samassa suhteessa oman kasvumme kanssa myös heidän yli- ja alisuorittamiset, kuten myös heidän yli- aliarviot omiemme lisäksi. Se on kieltämättä joskus kovin rankkaa, jolloin on toivonut lappuja silmilleen niin itsen kuin toisten havainnoinnissa. Mutta tämä on itse oivalluksen hinta, kasvun eli tunteiden puhdistumisen edellytys Nähdä eka roskat; turhat ja väärät persoonaidentifikaatiot itsessä ja muissa. Tästä alkaa sitten introspektio.. Kun emme enää projisoidu ulkoisesta maailmasta menettäen sisäisen- ja ulkoisen tasapainomme - olemme kiitettävän pitkällä.

– Se mitä näemme, tai ihmiset ovat nähneet menneinä vuosina Sahaja joogan negatiivisia piirteitä, ne ovat aivan samoja joita on Sahaja joogan ulkopuolellakin. Ainoa ero on se, että Sahaja jooga tekniikalla ne paljastuvat hyvin nopeassa tahdissa. Sitten temperamenttiemme mukaan me luomme niille tuntemuksille kaikenlaisia selityksi.. Tätä voisi kutsua Jaakobin painiksi, hyvän ja pahan taistelussa olisi luovuttava molemmista näkökulmista.. ja sulauduttava Henkeen: Ajatuksettomaan tietoisuuteen.

- Samoja ongelmia on esiintynyt myös eri maissa erilaissa kulttuureissa ja kansallisten luonteiden mukaan. Samanlaisia kasvuprosesseja on käyty läpi kussakin maassa.

- Suomessa on nykyään noin 200 Sahaja Jooga tekniikalla meditoivaa henkilö, eri puolella Suomea.

vuosia Sahajassa kirjoitti:

Loistavaa löytää vuoden vahoja Sahaja jooga artikkeleita. Hyvä tekstiä siinä mielessä, että olette keskustelleet asioista..
Paljon on tullut ilmi esitetyksi, eikä minulla ole juurikaan lisättävää. Lisää kuitenkin vielä jotain:

1: Sahaja jooga on sisäinen prosessi yksilön ja kollektiivin osalta – peilikuvana – joka toimii molempiin suuntiin, jossa näyttäytyy myös yksilön ja ryhmän kipuilut toisiinsa kietoutuneena. Esimerkiksi menneinä vuosina katkeroitui monia ihmisiä niin että he lähtivät pois tai vettyivät..
- Totta on kuitenkin se että vuosia sitten kun itsekin olimme "pahasti keskeneräisiä" yli- ja alisuorittamiset, kuten yli- aliarviot olivat herkässä ja kovin ilmeisiä kaikenlaisissa kohtaamisissa...

2: oleellista on muistaa että Sahaja jooga o n a v o i n k a i k i l l e ihmisille! Tähän joukkoon mahtuu myös mielenterveydeltään erilaisia ihmisiä. Ketään ei suoranaisesti ajeta pois. Joka on sinänsä sanallinen paradoksi, koska kaikki tapahtuu sisällämme.

3. Sahaja jooga on välineenä huippu juttu, sen tuoma välitön sisäinen autuuden/ ilon/ tyytyväisyyden/ ajatuksettomuuden (vain jotakin mainitakseni) kokemus ON jotain ainutlaatuisen upeaa!
– Kukaan "ei halua luopua siitä" ja kuten aina inhimillistä on, syntyy myös halu varjella ja suojella sitä uniikkia ”graalin maljaansa”; herkän kaunista sisästä tilaansa (kokemusta) yritetään vahvistaa kaikin keinoin lisää... kun vihdoinkin on saatu jotain todellista ja arvokasta itselle…
Ihmiset ovat erilaisia tai ainakin heillä on erilaiset lähtökohdat esim. kokoontuessaan yhteen meditoimaan. Yksilöllinen ja senhetkinen oma sisäinen tila heijastelee halua vahvistaa omaa tilaansa/ kasvuaan saattaa aiheuttaa "säpsähtelyjä" joidenkin temperamentteja taholta... Ihmisten halut/ toiveet eivät aina kohtaa muiden ihmisten vastaavien kanssa. Tällainen on hyvä maasto ristiriitaisille tunteille ja käsityksille: syrjityksi tai ei-kuulluksi tulemisen tuntemuksia jne.. jne..

4. Sahaja jooga meditaatio tekniikka; kundaliinin vahvistumisen myötä paljastaa kaiken itsestämme, ja samaan aikaan näemme muista samassa suhteessa oman kasvumme kanssa myös heidän yli- ja alisuorittamiset, kuten myös heidän yli- aliarviot omiemme lisäksi. Se on kieltämättä joskus kovin rankkaa, jolloin on toivonut lappuja silmilleen niin itsen kuin toisten havainnoinnissa. Mutta tämä on itse oivalluksen hinta, kasvun eli tunteiden puhdistumisen edellytys Nähdä eka roskat; turhat ja väärät persoonaidentifikaatiot itsessä ja muissa. Tästä alkaa sitten introspektio.. Kun emme enää projisoidu ulkoisesta maailmasta menettäen sisäisen- ja ulkoisen tasapainomme - olemme kiitettävän pitkällä.

– Se mitä näemme, tai ihmiset ovat nähneet menneinä vuosina Sahaja joogan negatiivisia piirteitä, ne ovat aivan samoja joita on Sahaja joogan ulkopuolellakin. Ainoa ero on se, että Sahaja jooga tekniikalla ne paljastuvat hyvin nopeassa tahdissa. Sitten temperamenttiemme mukaan me luomme niille tuntemuksille kaikenlaisia selityksi.. Tätä voisi kutsua Jaakobin painiksi, hyvän ja pahan taistelussa olisi luovuttava molemmista näkökulmista.. ja sulauduttava Henkeen: Ajatuksettomaan tietoisuuteen.

- Samoja ongelmia on esiintynyt myös eri maissa erilaissa kulttuureissa ja kansallisten luonteiden mukaan. Samanlaisia kasvuprosesseja on käyty läpi kussakin maassa.

- Suomessa on nykyään noin 200 Sahaja Jooga tekniikalla meditoivaa henkilö, eri puolella Suomea.

Lue lisää

Kävin Sahaja Joogassa joskus yli neljä vuotta sitten ehkä noin kaksi kertaa ja kotona jaksoin meditoida noin kolmekuukautta, mutta en saanut osakseni minkäänlaista valaistusta ja lopetin koko touhun.Muutenkin se Shri Mataji Nirmala Devin kuvan edessä meditoiminen tuntui kummalliselta.

En ole ollut yhteydessä joogeihin enkä ole käynyt joogassa eikä minua kukaan ole takaisin tullut pyytämäänkään!Sitä tosin en sitten tiedä,että olisiko lopettamisesta pitänyt sitten jotenkin ilmoittaa?Lakkasin vain käymästä joogatilaisuuksissa.
Oli mielenkiintoista lukea entisten joogien kommentteja.

selleri-siili kirjoitti:

Kävin Sahaja Joogassa joskus yli neljä vuotta sitten ehkä noin kaksi kertaa ja kotona jaksoin meditoida noin kolmekuukautta, mutta en saanut osakseni minkäänlaista valaistusta ja lopetin koko touhun.Muutenkin se Shri Mataji Nirmala Devin kuvan edessä meditoiminen tuntui kummalliselta.

En ole ollut yhteydessä joogeihin enkä ole käynyt joogassa eikä minua kukaan ole takaisin tullut pyytämäänkään!Sitä tosin en sitten tiedä,että olisiko lopettamisesta pitänyt sitten jotenkin ilmoittaa?Lakkasin vain käymästä joogatilaisuuksissa.
Oli mielenkiintoista lukea entisten joogien kommentteja.

Lue lisää

Useimmassa kävin ja jonkinsortin pujakin tuli tutuksi.
Mutta kiitän luojaa että Hän päästi minut siitä pois ja en joutunut sen orjaksi.
Tämän "matamin" pokkuroiminen ei minuun oikein istunut.
Tänä päivänä kyseinen "täti" on niin kauhean näköinen,että kun näin hänen kuvansa,joka oli otettu ihan hiljan,kirkaisin.
Hyi olkoot.Sekö joku Jeesuksen inkarnaatio?:-) :-)
Sitten tämä:Suomessa noin 200 joogia.HAH! Hyvä kun 50.
Kaikkea se piru teettää ihmispoloisilla.