Uskovaiset liian

Tämähän ei ole totta, joten pysyttäisiinkö kuitenkin totuudessa ja jätettäis ihan ilmeiset valheet pois.

Minua harmittavat nämä tällaiset itsestään selvät
valheet siksi, että näillä tällaisilla yhden ihmisen
latelemilla jatkuvilla kielteisillä ja valheellisislla kannanotoilla tulevat leimatuiksia asialliset ja
rehellisetkin luterilaiset.

Asun sellaisessa kaupungissa, jossa on paljon lestadiolaisia ja mm. napuurinamme on muutama lestadiolaisperhe ja hehän ihan julkisesti ilmoittavat,
että kaikki muut kirkon papit ovat vain leipäpappeja,
paitsi heidän pappinsa.

Senkin ilmoittavat suoraan, etteivät mene kirkkoon jumalanpalvelukseen, ellei siellä ole vastuuvuorossa heidän oma pappinsa ja siksi heillä on omat rauhanyhdistyksen rukoushuoneensakin.

Täällä on myöskin sama jako mm. evankeelisilla ja kansanlähetysläisillä, joskaan ei ihan niin jyrkkä, kuin
on lestadiolaisilla ja muilla kirkollisilla.

Minua toki ei häiritse millään tavoin, että on monia eri seurakuntia, kunhan vain kuljemme rakkaudessa ja sovussa Kristusta seuraten samaa tietä, mihin asti
kukin sitten olemmekin ehtineet.

Muistutetaan myöskin siitä, että kyllä joka paikkaunnalla on luterilaisellakin kirkolla oma kirkkohallituksensa, johon valitaan jopa poliittisin perustein ja olen ollut itsekin "vaalityöntekijänä" eräällä henkilöllä.

~~tähkäpää~~ kirjoitti:

Tämähän ei ole totta, joten pysyttäisiinkö kuitenkin totuudessa ja jätettäis ihan ilmeiset valheet pois.

Minua harmittavat nämä tällaiset itsestään selvät
valheet siksi, että näillä tällaisilla yhden ihmisen
latelemilla jatkuvilla kielteisillä ja valheellisislla kannanotoilla tulevat leimatuiksia asialliset ja
rehellisetkin luterilaiset.

Asun sellaisessa kaupungissa, jossa on paljon lestadiolaisia ja mm. napuurinamme on muutama lestadiolaisperhe ja hehän ihan julkisesti ilmoittavat,
että kaikki muut kirkon papit ovat vain leipäpappeja,
paitsi heidän pappinsa.

Senkin ilmoittavat suoraan, etteivät mene kirkkoon jumalanpalvelukseen, ellei siellä ole vastuuvuorossa heidän oma pappinsa ja siksi heillä on omat rauhanyhdistyksen rukoushuoneensakin.

Täällä on myöskin sama jako mm. evankeelisilla ja kansanlähetysläisillä, joskaan ei ihan niin jyrkkä, kuin
on lestadiolaisilla ja muilla kirkollisilla.

Minua toki ei häiritse millään tavoin, että on monia eri seurakuntia, kunhan vain kuljemme rakkaudessa ja sovussa Kristusta seuraten samaa tietä, mihin asti
kukin sitten olemmekin ehtineet.

Muistutetaan myöskin siitä, että kyllä joka paikkaunnalla on luterilaisellakin kirkolla oma kirkkohallituksensa, johon valitaan jopa poliittisin perustein ja olen ollut itsekin "vaalityöntekijänä" eräällä henkilöllä.

Lue lisää

Luterilaisella kirkolla on kyllä sama oppi koko maassa, mutta luterilaisen kirkon herätysliikkeillä on erilaisia opinkäsityksiä, kuten Tähkäpää kirjoittaakin.

Yhdistysmuotoisissa helluntaiseurakunnissa periaatteessa voi joka seurakunnalla olla eri oppi. Esimerkiksi joku helluntaiseurakunta voi suhtautua eriittäin kielteisesti karismaattiseen kokemuskristillisyyteen ja toinen helluntaiseurakunta taas korostaa juuri noita. Helluntaikirkkoseurakunnat käsittääkseni noudattavat samaa opillista suuntausta. Helluntaikansan seurakunnat noudattavat tahollaan myös samaa oppia.

Jos ajatellaan helluntailais-karismaattisuutta laajemmin, sillä on Suomessa paljon enemmän opillisesti hajallaan olevia suuntauksia, kuin luterilaisella kirkolla. Jo helluntailiikkeen pääuoma on kolmena eri suuntauksena, tämän lisäksi ovat City-seurakunnat, Riverit, Elämän sanat, Sana ja Ylistys, Kansakunnat Kristukselle, Ilmestysmajat, Turun Weijon seurakunta, Mellerin porukat ja vielä paljon muita.