Usko ja teot

Niin, mutta lain tekojen kautta ei tulla vanhurskaaksi, kun taas uskosta seuraa uskon tekoja.

Raamattu tarkoittaa teoilla nimenomaan lain tekoja. Uskon teot ovat aina lain tekoja, koska laissa on käsky uskoa Kristukseen ja Jumalaan.

Jaakob puhui tästä asiasta. Hän vaati noudattamaan lakia ja sanoi, että usko ilman tekoja, tarkoittaen lain tekoja, on kuollut. Laissa on käsky olla laupias nälkäiselle, joten jos niin ei tee, rikkoo lakia.

Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
----
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.

Jos puhutaan jostain sellaisesta käsitteestä uskon teot, niin Jaakob sanoi, että paholainen uskoo Jeesukseen ja vielä pelkää Jumalaa. Nämä uskon teot eivät pelastaneet paholaista, koska hänellä ei ollut lain tekoja. Jeesus vaati TEKEMÄÄN parannuksen lain rikkomisesta, joten hän ei hyväksy sellaisen uskoa, jolta puuttuu uskollisuus hänen lailleen.

Jaak 2:18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
----
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Raamattu tarkoittaa teoilla nimenomaan lain tekoja. Uskon teot ovat aina lain tekoja, koska laissa on käsky uskoa Kristukseen ja Jumalaan.

Jaakob puhui tästä asiasta. Hän vaati noudattamaan lakia ja sanoi, että usko ilman tekoja, tarkoittaen lain tekoja, on kuollut. Laissa on käsky olla laupias nälkäiselle, joten jos niin ei tee, rikkoo lakia.

Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
----
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.

Jos puhutaan jostain sellaisesta käsitteestä uskon teot, niin Jaakob sanoi, että paholainen uskoo Jeesukseen ja vielä pelkää Jumalaa. Nämä uskon teot eivät pelastaneet paholaista, koska hänellä ei ollut lain tekoja. Jeesus vaati TEKEMÄÄN parannuksen lain rikkomisesta, joten hän ei hyväksy sellaisen uskoa, jolta puuttuu uskollisuus hänen lailleen.

Jaak 2:18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
----
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Lue lisää

Valehtelet!
Olet umpieksyttäjä ja Herran Jeesuksen seuraajien vainoaja, Hänen seurakuntansa raatelija.
On selvää, että Jaakob puhuu uskon vaikuttamista rakkauden töistä - jotka ovat Jeesuksen Kristuksen aikaan saannosta Hänen opetuslapsissaan ja omissaan.
Ellei usko ilmene millään muulla tavoin ihmisessä, joka sanoo uskovansa Jeesukseen, kuin vain hänen puheissaan, niin tällaista uskoa Jaakob juuri hyödyttömäksi kutsuu.
Herra Jeesus luonnehtii tällaisia elävän uskon aikaan saamia tekoja sellaisiksi, etteivät ne, joissa ne ilmenevät, välttämättä edes tiedosta jotakin hyvää lähimmäiselleen tehneensä.
Varmaa on, ettei laki saa aikaan rakkauden tekoja ihmisessä.
Ei uskovassa eikä uskosta osattomassa.
Jälkimmäisseen ihmisryhmään lukeutuvissa ilmenee monasti lähimmäisenrakkauden ja empaattisuuden aikaan saamia hyviä töitä siinä kuin meissä uskovissa - joskus runsaamminkin.
Mistä tämä kertoo, siihen vastaaminen on peräti vaikeaa.
Vaikuttaako Herra Jeesus epäitsekkäässä uskosta osattomassakin ihmisessä rakkauden tekoja!?
Ei niitä ainakaan laki aikaan saa. Ei yhden yhdessäkään ihmisessä.

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Raamattu tarkoittaa teoilla nimenomaan lain tekoja. Uskon teot ovat aina lain tekoja, koska laissa on käsky uskoa Kristukseen ja Jumalaan.

Jaakob puhui tästä asiasta. Hän vaati noudattamaan lakia ja sanoi, että usko ilman tekoja, tarkoittaen lain tekoja, on kuollut. Laissa on käsky olla laupias nälkäiselle, joten jos niin ei tee, rikkoo lakia.

Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
----
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.

Jos puhutaan jostain sellaisesta käsitteestä uskon teot, niin Jaakob sanoi, että paholainen uskoo Jeesukseen ja vielä pelkää Jumalaa. Nämä uskon teot eivät pelastaneet paholaista, koska hänellä ei ollut lain tekoja. Jeesus vaati TEKEMÄÄN parannuksen lain rikkomisesta, joten hän ei hyväksy sellaisen uskoa, jolta puuttuu uskollisuus hänen lailleen.

Jaak 2:18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
----
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Lue lisää

Toraistit tekevät ensin teon ja uskottelevat olevansa uskossa.
Raamatun mukaan ensin on usko ja vasta sitten uskonteko.

Anonyymi kirjoitti:

Toraistit tekevät ensin teon ja uskottelevat olevansa uskossa.
Raamatun mukaan ensin on usko ja vasta sitten uskonteko.

Mietitääs taas ja vedetään henkee.
Ollaan ajatuksissa nyt Edenissä. Siellä Jumalan ohjeisti Adamia.
No, ilmeisesti se Adamin teko olisi ollut uskonteko, jos hän olisi ollut kuuliainen Jumalantahdolle. Mutta, ei. Hän ei ollut kuuliainen Jumalantahdolle, eli tuli synti aikaan. Eikös se jotenkin näin mene.
Eli Adamin kohdalla olisi ensin pitänyt olla teko - joka olisi ollut TEKEMÄTÖN ja hän olisi saanut elää iankaikkista elämäänsä, edelleen Edenissä.

Olisiko Adam ollut sitten "lainalainen", kun hän olisi ollut kuuliainen, sillä olihan Herra sanonut Adamille, että älä syö. ts. halusi varjella alueelta, mikä Adamille ei kuulu.

No, ilmeisesti jos siinä olisi ollut tämänpäivän kristityt kuorossa, niin kaikkihan huutaisi kurkku suorana, että laina tekoja, lain tekoja, jos jättää syömättä. Ei ole meitinkaltainen, perisyntinen, eli me taas teemme ja armoitamme tekemisemme.
Jotenkin näinhän te opetatte kanssamatkaajia. Kuulaisuutta ei tarvita, kunhan armo riittää.

Entä esimerkki Uusi Adam = Jeesus. Hänhän näytti esimerkin.
Tähän te huudatte, että hänelle se kuuluukin, kun on juutalainen. Täyttää "laki" - eli tavallaan jättää synti tekemättä.

Hoksaatteko oppinne yhtälön kaavan, mitä opetatte?

Tätä se on, jos tottapuhutaan "kristillisestä uskonkaavasta"
perinnesyntisyyteen kuuluu elää laittomuuden teoissa, koska jos on kuulainen, niin on niiiiiin perinpohjin lain alla ja pois armosta.

Eikös se alku Atamilla Edenissä ollut armoa - elää, kun Jumala ohjeisti ja varoitti vaarasta? Eli kertoi synnin palkan ja kuoleman.

Kuis se olisi muuttunut meihin nähden, kun Jumalan on SAMA - eilen, tänään ja iankaikkisesti.
Samalla tavallahan Hän valtakuntansa Eedeniä tuo esiin ja varoittaa synnin palkasta.
Eli tämä Uusi Adamhan pitäisi olla esimerkki, ei se vanha.
Mutta, mutta - kuitenkin vanhassa vara parempi.
Vanhaa ja perisyntiä nyt mantteloidaan kylmiin päiviin, kun niin synnittää ja eksyttää, että synnitellään pois - armo riittää. Eli taas päästään tähän kristittyjen yhtälöön kiinni.

Yritäpä perässä, ei taida sulla kikkelstoori seisoa, saati sinä itse. Hyvä siinä on ateistisesti mittailla elämänohjeita

Todella aloittaja on suuri läjä jota ainesta en halua mainita.

Jumalan sana on laki.

Tarkoitus ei ollut uhrata Iisakkia vaan koetella Abrahamin uskoa ja antaa esikuva siitä, miten Jumala uhrasi oman Poikansa Golgatalla maailman syntien sovitukseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan sana on laki.

Tarkoitus ei ollut uhrata Iisakkia vaan koetella Abrahamin uskoa ja antaa esikuva siitä, miten Jumala uhrasi oman Poikansa Golgatalla maailman syntien sovitukseksi.

Lue lisää

Kerropa, mitä lakia Aabraham noudatti lähtiessään murhaamaan Iisakkia. Etkö saa vastattua kysymykseen? Etkö sinä ole se sama, joka teeskenteli Jaakobin 2. luvun saarnaavan lain tekoja, ja lain kautta vanhurskaaksi tulemista? No, mitä lain tekoa siinä saarnattiin, kun Aabrahamin käskettiin murhata Iisakkia?

Anonyymi kirjoitti:

Kerropa, mitä lakia Aabraham noudatti lähtiessään murhaamaan Iisakkia. Etkö saa vastattua kysymykseen? Etkö sinä ole se sama, joka teeskenteli Jaakobin 2. luvun saarnaavan lain tekoja, ja lain kautta vanhurskaaksi tulemista? No, mitä lain tekoa siinä saarnattiin, kun Aabrahamin käskettiin murhata Iisakkia?

Lue lisää

SE on sinulle mietintämyssyysi pähkäilyjen summaksi asiaa.
Tavallaan Abrahamin tapaus on varjokuva siitä, mitä todellisessa uhrissa on kyse.
Isä - siis Jumala antoi oman Poikansa sinun tähtesi ja sinä murhasit, eli olit se syy ja veitsi joka otti hengen.
Mitä teet lähimmäiselle, niin veri on käsissäsi.
Otahan siitä selvää, äläkä tyhmiä mussuttele.
Katsele ihmiskauppa, sotia ja verta. Siinä on Moorian vuorta.
Abrahamin usko, pitäisi hieman avata uskoa mieliimme, ettemme enää oltaisi niin mielivaltaisia ja pahoja. Siksi tuo sijaisuhri - on varjokuva todellisesta uhrista ja sen ME osasimme tappaa- teimme ristin ja kruunun, jopa hynttyitten suhteen heitettiin arpaa, niitten hynttyitten, jotka verisinä kertoi meidän ruoskamme tuloksen.

Eli vilkaise peiliin, löydät itsestäsi sen puukonheiluttajan ja siksi sinä itse tulet kuolemaan, ilman sijaista. Murhaajalla ei ole iankaikkista elämää

Anonyymi kirjoitti:

SE on sinulle mietintämyssyysi pähkäilyjen summaksi asiaa.
Tavallaan Abrahamin tapaus on varjokuva siitä, mitä todellisessa uhrissa on kyse.
Isä - siis Jumala antoi oman Poikansa sinun tähtesi ja sinä murhasit, eli olit se syy ja veitsi joka otti hengen.
Mitä teet lähimmäiselle, niin veri on käsissäsi.
Otahan siitä selvää, äläkä tyhmiä mussuttele.
Katsele ihmiskauppa, sotia ja verta. Siinä on Moorian vuorta.
Abrahamin usko, pitäisi hieman avata uskoa mieliimme, ettemme enää oltaisi niin mielivaltaisia ja pahoja. Siksi tuo sijaisuhri - on varjokuva todellisesta uhrista ja sen ME osasimme tappaa- teimme ristin ja kruunun, jopa hynttyitten suhteen heitettiin arpaa, niitten hynttyitten, jotka verisinä kertoi meidän ruoskamme tuloksen.

Eli vilkaise peiliin, löydät itsestäsi sen puukonheiluttajan ja siksi sinä itse tulet kuolemaan, ilman sijaista. Murhaajalla ei ole iankaikkista elämää

Lue lisää

Höpö höpö. Uskotko sinä, että olet isästä perkeleestä, ja jos et usko, mitä minua sitten murhaajaksi nimittelet, törkimys.

- Etkö saa vastattua kysymykseen? Mitä lakia Aabraham noudatti lähtiessään murhaamaan Iisakkia?

Asiaa selventävät eräät Jeesuksen puheet. Sokrates neuvoi ihmistä tuntemaan itsensä, mutta Jeesus sanoi asian toisin:

Te olette isästä perkeleestä

Efesolaiskirje:
4:6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.

Jeesuksen opetuksia:

Matteuksen evankeliumi:
23:9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.

Johanneksen evankeliumi:
8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

10:30 Minä ja Isä olemme yhtä.

Raahab noudatti Mooseksen lain käskyä uskoa Israelin Jumalaan. Sen takia Raabah katsottiin vanhurskaaksi, koska hän todisti uskonsa noudattamalla Jumalan lakia, joka velvoittaa uskomaan Israelin Jumalaan.

Anonyymi kirjoitti:

Raahab noudatti Mooseksen lain käskyä uskoa Israelin Jumalaan. Sen takia Raabah katsottiin vanhurskaaksi, koska hän todisti uskonsa noudattamalla Jumalan lakia, joka velvoittaa uskomaan Israelin Jumalaan.

Lue lisää

Porttona oleminenko on Mooseksen lain noudattamista?

Anonyymi kirjoitti:

Porttona oleminenko on Mooseksen lain noudattamista?

Ei tietenkään ole. Mutta moni parannuksen tehnyt portto on pelastunut.

Matt 21:32 Johannes avasi teille vanhurskauden tien, mutta te ette uskoneet häntä. Portot ja publikaanit sen sijaan uskoivat, ja vaikka te sen näitte, te ette jälkeenpäinkään tulleet katumukseen ettekä uskoneet häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Ei tietenkään ole. Mutta moni parannuksen tehnyt portto on pelastunut.

Matt 21:32 Johannes avasi teille vanhurskauden tien, mutta te ette uskoneet häntä. Portot ja publikaanit sen sijaan uskoivat, ja vaikka te sen näitte, te ette jälkeenpäinkään tulleet katumukseen ettekä uskoneet häntä.

Lue lisää

Rahab USKOI, että Israelin Jumala voi hänet pelastaa. Sen tähden hän auttoi Israilin vakoilijoita. Rahab teki uskon tekoja ei laintekoja.

Anonyymi kirjoitti:

Rahab USKOI, että Israelin Jumala voi hänet pelastaa. Sen tähden hän auttoi Israilin vakoilijoita. Rahab teki uskon tekoja ei laintekoja.

>>Rahab teki uskon tekoja ei laintekoja.<<

Puhut palturia.

Usko teot ovat lain tekoja. Laki käskee myös uskomaan, joten uskominen on myös lain teko. Teoilla tarkoitetaan Raamatussa yleensä lain tekoja tai lain rikkomista.

Jaak 2:14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä?

Anonyymi kirjoitti:

>>Rahab teki uskon tekoja ei laintekoja.<<

Puhut palturia.

Usko teot ovat lain tekoja. Laki käskee myös uskomaan, joten uskominen on myös lain teko. Teoilla tarkoitetaan Raamatussa yleensä lain tekoja tai lain rikkomista.

Jaak 2:14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä?

Lue lisää

Laki käskee uskomaan hah, hah, hah. Onpa Raamatun tulkintaa!
Lain voima synti! Siinä lain tehtävä.
Toraistit laki ei ole persoona vaikka te sitä palvotte!

Anonyymi kirjoitti:

Laki käskee uskomaan hah, hah, hah. Onpa Raamatun tulkintaa!
Lain voima synti! Siinä lain tehtävä.
Toraistit laki ei ole persoona vaikka te sitä palvotte!

Näkyy aika sokeutta olevan silmäsi täynnä. Luehan kirjoituksia oppiaksesi ja kumarru Herran eteen, että Hän opettaisi sinua.
Puhut perinneoppien kirjanoppineena ja siksi pimeys peittää näkyvyyttä.
Olen riittävästi lainannut tänne kokonaista raamatunlukua alaveiiteineen, joka on tyhjäksi tehnyt tuon sinunkin näköalan. Eli käyhän opetuslapseuteen, että oppisit jotain

Anonyymi kirjoitti:

Näkyy aika sokeutta olevan silmäsi täynnä. Luehan kirjoituksia oppiaksesi ja kumarru Herran eteen, että Hän opettaisi sinua.
Puhut perinneoppien kirjanoppineena ja siksi pimeys peittää näkyvyyttä.
Olen riittävästi lainannut tänne kokonaista raamatunlukua alaveiiteineen, joka on tyhjäksi tehnyt tuon sinunkin näköalan. Eli käyhän opetuslapseuteen, että oppisit jotain

Lue lisää

Laki on kuollutta tekstiä, joka tuomitsee meidät kadotukseen. Lakia ei pidä palvoa kuten toraistit. Laki ei ole persoona. Toraisti kuka on Raamatun mukaan persoona, joka opettaa ja ohjaa meitä?

Anonyymi kirjoitti:

Laki on kuollutta tekstiä, joka tuomitsee meidät kadotukseen. Lakia ei pidä palvoa kuten toraistit. Laki ei ole persoona. Toraisti kuka on Raamatun mukaan persoona, joka opettaa ja ohjaa meitä?

Lue lisää

Väärä tulkinta. Jos ajat liikenteessä ja ajattelet, että laki on kuollutta tekstiä, eikä sitä tarvitse palvoa, olet pian lainkanssa tekemisissä. Eli oikeudessa ratkaistaa se, miten "pahasti" olet ylimielinen ollut lain suhteen. Jos olet liikenteessä tappanut jonkun, olet pahasti lain alla.

Mutta, jolle laki on liikenteessä "pyhä" ajatuksena se, että se varjelee kaikkia, kun kukin tekee ohjeen ja opin [autokoulu saattanut koulutettavan järkevään suhteeseen lain merkitykseen] mukaan, olemme tavallaan turvassa, oikein tekevien kohdalla.
Näin näemme, että laki on tavallaan "hengellinen" sillä henkemmehän sanoo mielelle, kuinka suhtaudumme asioihin.

Ja lain on määritellyt joku. Eli se on olemassa. Ja kun se olemassa, yhteisö ME - olemme lainlaatimisen suhteen että valtakunta, jossa eletään se pitää huolta elämästä, määrittelee liikenteeseen päämäärätietoisen tapakulttuurin, jossa toimimme. Ja ns. ajokortti on kirja, joka sitoo ajajan tietoisuuteen, että on noudatettava lakia, ettei tee vahinkoa lähimmäistä kohtaan.
Eli kun eletään Suomi- nimisessä maassa, niin elämä täällä ja liikkuminen täällä on yhteisten etujen suhteen linkitetty toinen toiseemme ja elämään.

Eikö sitä perustetta ole miettinyt. Elämässä on laki - se on elämänlaki - ja sisältää elämänAntajan tahdon siitä, että miten meidän pitäisi elää Luojan antaman elämän suhteen. Eli valtakunta on ELÄMÄN valtakunta.

Elämä on OLLA tietoisuutta. Jumalalla on elämä itsessään, eli hän ON.
Hän on antanut ELämän Pojalleen, eli Hän on Sana. Sanalla on Valta.
Ja Sana tuomitsee, se julistaa ELÄMÄN vallan elämän ylle.
Ja näin Sana - tarkoittaa Sijaista - Jeesusta antaa sen ELÄMÄN kelle tahtoo
ja siinä on iankaikkisen elämän armolahjan, eli se poppoo, joka ymmärtää elämän ehdot, "lain päämäärä on rakkaus" !
Ja kuka kuuntelee Elämänantajan" päämääräehtoista elämänohjetta ja antaa Jumalan laittaa se sydämeen, niin Siinä Valkeus on juuri tuossa Sanassa.
SE on elämänpuu. Ja sitä syöden saa elää.
jne. jne.

Eli ei kannata ylenkatsoa elämänlain merkitystä, se on Vanhurskas ja PYHÄ.
Pyhä on sitä, mikä on koskematon. Jos et näe elämää Jumalan tahdon Pyhyyttä kunnioittaen, et katso omaa elämääsi kohtaan arvolliseksi, ELÄMÄÄN, jossa lähimmäinen tulisi sinulle Jumalan kätten arvoiseksi. Siksi sinulla ei ole elämää, ei sitä ole itselläsi, eikä kukaan sitä sinulle voi lahjoittaa, siksi liikkumisesi elämänkentällä on kuoleman arvoinen. Tavallaan tuhoat itsesi "Elämänliikenteessä" tapasi ja sydämesi mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Väärä tulkinta. Jos ajat liikenteessä ja ajattelet, että laki on kuollutta tekstiä, eikä sitä tarvitse palvoa, olet pian lainkanssa tekemisissä. Eli oikeudessa ratkaistaa se, miten "pahasti" olet ylimielinen ollut lain suhteen. Jos olet liikenteessä tappanut jonkun, olet pahasti lain alla.

Mutta, jolle laki on liikenteessä "pyhä" ajatuksena se, että se varjelee kaikkia, kun kukin tekee ohjeen ja opin [autokoulu saattanut koulutettavan järkevään suhteeseen lain merkitykseen] mukaan, olemme tavallaan turvassa, oikein tekevien kohdalla.
Näin näemme, että laki on tavallaan "hengellinen" sillä henkemmehän sanoo mielelle, kuinka suhtaudumme asioihin.

Ja lain on määritellyt joku. Eli se on olemassa. Ja kun se olemassa, yhteisö ME - olemme lainlaatimisen suhteen että valtakunta, jossa eletään se pitää huolta elämästä, määrittelee liikenteeseen päämäärätietoisen tapakulttuurin, jossa toimimme. Ja ns. ajokortti on kirja, joka sitoo ajajan tietoisuuteen, että on noudatettava lakia, ettei tee vahinkoa lähimmäistä kohtaan.
Eli kun eletään Suomi- nimisessä maassa, niin elämä täällä ja liikkuminen täällä on yhteisten etujen suhteen linkitetty toinen toiseemme ja elämään.

Eikö sitä perustetta ole miettinyt. Elämässä on laki - se on elämänlaki - ja sisältää elämänAntajan tahdon siitä, että miten meidän pitäisi elää Luojan antaman elämän suhteen. Eli valtakunta on ELÄMÄN valtakunta.

Elämä on OLLA tietoisuutta. Jumalalla on elämä itsessään, eli hän ON.
Hän on antanut ELämän Pojalleen, eli Hän on Sana. Sanalla on Valta.
Ja Sana tuomitsee, se julistaa ELÄMÄN vallan elämän ylle.
Ja näin Sana - tarkoittaa Sijaista - Jeesusta antaa sen ELÄMÄN kelle tahtoo
ja siinä on iankaikkisen elämän armolahjan, eli se poppoo, joka ymmärtää elämän ehdot, "lain päämäärä on rakkaus" !
Ja kuka kuuntelee Elämänantajan" päämääräehtoista elämänohjetta ja antaa Jumalan laittaa se sydämeen, niin Siinä Valkeus on juuri tuossa Sanassa.
SE on elämänpuu. Ja sitä syöden saa elää.
jne. jne.

Eli ei kannata ylenkatsoa elämänlain merkitystä, se on Vanhurskas ja PYHÄ.
Pyhä on sitä, mikä on koskematon. Jos et näe elämää Jumalan tahdon Pyhyyttä kunnioittaen, et katso omaa elämääsi kohtaan arvolliseksi, ELÄMÄÄN, jossa lähimmäinen tulisi sinulle Jumalan kätten arvoiseksi. Siksi sinulla ei ole elämää, ei sitä ole itselläsi, eikä kukaan sitä sinulle voi lahjoittaa, siksi liikkumisesi elämänkentällä on kuoleman arvoinen. Tavallaan tuhoat itsesi "Elämänliikenteessä" tapasi ja sydämesi mukaan.

Lue lisää

Sinun vastauksestasi käy ilmi, että sinulla on Pyhän Hengen tilalla laki. Oletko saanut Pyhän Hengen kasteen?

Otetaan esimerkki:

Sinä tunnet jonkin verran Suomen lakia ja yrität noudattaa sitä.

Sitten on esim. toinen henkilö, jonka aviomies on tuomari, joka nouvoo ja ohjaa lakiasioissa. Tässä on hurja ero!

Anonyymi kirjoitti:

Sinun vastauksestasi käy ilmi, että sinulla on Pyhän Hengen tilalla laki. Oletko saanut Pyhän Hengen kasteen?

Otetaan esimerkki:

Sinä tunnet jonkin verran Suomen lakia ja yrität noudattaa sitä.

Sitten on esim. toinen henkilö, jonka aviomies on tuomari, joka nouvoo ja ohjaa lakiasioissa. Tässä on hurja ero!

Lue lisää

Pyhä Henki ei ole koskaan lakia vastaan. Jeesuksessa Kristuksessa on Pyhä Henki ja hän noudatti ilolla lakia. Laissa lukee Jumalan tahto.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon.

Paavali opetuksen mukaan liha ei alistu noudattamaan lakia, mikä on vihollisuutta Kristusta vastaan.

Jos Kristuksen Hengen voimalla kuolettaa itsestään lain rikkomisen, niin silloin saa elää.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
------
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Anonyymi kirjoitti:

Pyhä Henki ei ole koskaan lakia vastaan. Jeesuksessa Kristuksessa on Pyhä Henki ja hän noudatti ilolla lakia. Laissa lukee Jumalan tahto.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon.

Paavali opetuksen mukaan liha ei alistu noudattamaan lakia, mikä on vihollisuutta Kristusta vastaan.

Jos Kristuksen Hengen voimalla kuolettaa itsestään lain rikkomisen, niin silloin saa elää.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
------
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Lue lisää

Oletko saanut Pyhän Hengen kasteen?

Anonyymi kirjoitti:

Sinun vastauksestasi käy ilmi, että sinulla on Pyhän Hengen tilalla laki. Oletko saanut Pyhän Hengen kasteen?

Otetaan esimerkki:

Sinä tunnet jonkin verran Suomen lakia ja yrität noudattaa sitä.

Sitten on esim. toinen henkilö, jonka aviomies on tuomari, joka nouvoo ja ohjaa lakiasioissa. Tässä on hurja ero!

Lue lisää

Joku kommentoi väliin. Et näköjään ymmärrä Jumalan Valtakunnan sisäistä tahtoa ja ajattelet, että Pyhä Henki olisi ikäänkuin lain sijainen, ja kumoaa ikäänkuin sen lain.
Mitähän mietit. Ensin, kuules, olen helluntalainen 46- vuoden ajan ja täytyin Pyhällä Hengellä jo 1970- luvulla, jos sitä mietit. Eikä Pyhä Henki poista lain merkitystä, vaan kirkastaa Kristuksen kautta juuri Jumalantahdon.
Siksi saan Hänessä omistaa Herran, minun Jumalani, jota kumarran, koska juuri armo Hänen rakkautensa kautta on pelastanut minut. Siksi ei tarvitse turhaan kutsua Hänen nimeään, koska Hän kuulee omaansa. jne.
Ja kun Hän on vanhurskauttanut Kristuksessa, niin olisinko niskoitteleva kovakorvainen opetuslapseudessa? Eikö uskovalle KUULU Herran tahto, jonka Hän armossaan on asettanut sydämeen Valkeudeksi tielle.
Siksi ELÄMÄN laki - on Jumalanlaki- joka voidaan rikkoa, ja siinä rikkomisessa on oman valtasuuruuden pönkkääminen ja esittäminen, sekä omavanhurskauden tuonti, etten tarvitseisi Jumalantahtoa elämään.

Minä ilolla yhdyn Jumalanlain rakkauden päämäärään elämässäni, koska Jeesus on ne askeleet edelläkäynyt ja kehottaa seuraamaan Häntä.

Tuomari astuu kerran paikalleen, ja lähtee tuomitsemaan Herran huoneen, kun sitä tuomaria kyselet. Ja Sana on siinä avainasemassa.
Tunteeko Herra- onko nimi Elämänkirjassa, siinäpä se, sinullekin pohdittavaksi.
Jos on -varaa- ylenkatsoa vanhurskauden Pyhyyttä - elämänohjeena, se ei hyvältä näytä, ja on turhaa väittää, että Pyhä Henki tulisi takuumieheksi laittomuuden henkeen. Ei Hän tule, vaan Hän, siis Pyhä Henki kirkastaa sijaisen kautta, kuinka kallis on Jumalantahto, jota ei tuonelan portit voita.

Siksi ei pidä pitää muita jumalia Jumalanrinnalla ja väittää sitten sitä, että laittomuudessa ohjeistettu tie, kantaisi Jumalannimeä, jota voisi lausua ja ikäänkuin pyhittää perinnäisopit. Meillä on riittävästi hapattunut Siion.
Siksi on palattava juurille. Apostolisuus - on raamatussa tärkeä näköala.
Mitä he opettivat ja Apostolinen kansainvälinen helluntailiike, se tunnutaa Jumalantahdon miten se on kirjoitettu. Meidän siionimme tosin on katolisen äitikirkon helmoista saanut tulta helmoihinsa. Asia on vain niin laaja-alainen, ettei täällä kannata juupas, eipäs kerrontaa harrastaa.
Olen paljon mietiskellyt vuosikymmenten saatossa tuntemiani helluntaiherätyksen saarnamiesten sielunmaisemaa. En nyt nimeä heitä, koska paljon on edesmennyttä ja joillakin on leski ajassa. Missä he ovat oppinsa saaneet, niin niille perustuksille ei oikein voi valtakuntaa perustaa.
Kuten ei katolisuuteen, eikä luterilaisiinkaan. Eli aletaan lähestyä Abarahamin Jumalaa ja kun riisuu muotouskonnollisuuden palttoon päältään ja painuu rukouskammioon Ylimmäisenpapin eteen, nykäsee perinneopin oven kiinni jäljestä, niin alkaa Jumala eritoten availemaan kirjoituksia Henkensä kautta.
Siinä riisutaan. Ja olen minä näitä keskusteluja käynyt nykypastorien kenttäalueella, eivät kiellä totuutta, sitten tulee matkaan se -mutta- .

Mutta, mietipä sitä, että mille perustukselle laittasit tämän PYHÄN, joka ei olet tämänpuoleisuutta, vaan tuonpuoleisuutta sydämessäsi.
Sitähän ei heiluta ihmisen puheet ja opit. ts. se perustuslaki. Eihän valtakuntaa ole olemassa, ilman perustavanlaatuista Pyhyyttä, jossa on Pyhän näköala, jossa Elämä on olemassa.
Meissä ei ole elämää itsessä, se on lahja, ja lahjan tarkoitushan on elää Pyhyydessä. Siis iankaikkisen elämän armolahjan mitassa.
Ajattelitko, että me voitaisiin viedä jotain minuuttamme, lihassa tuonpuoleisuuteen ja ikäänkuin naamioida se armon alle!
Ei onnistu. Liha ei taivu Jumalan tahdon alle, eikä se voikaan, siksi sen on kuoltava. Jos ei kuole, niin synnin - laittomuuden- palkka on kuolema.
Siis on puhuttava Pyhän mitalla, eli terminologialla.

Elämästähän on kyse. Siksipä Sodomallakaan ei ollut elämää, eikä Nooan aikaisella kansalla. Ei myöskään niillä juutalaisilla, jotka warjolainaikana niskoittelivat Jumalan tahdolle, mutta oli siellä vanhurskautettujakin.
ts. PYHIÄ. Näitä kannattaa mietiskellä, että löytää itsenä totisen Jumalan edestä, eikä muotouskonnollisten alttareiden käsiteviidakosta.

Anonyymi kirjoitti:

Joku kommentoi väliin. Et näköjään ymmärrä Jumalan Valtakunnan sisäistä tahtoa ja ajattelet, että Pyhä Henki olisi ikäänkuin lain sijainen, ja kumoaa ikäänkuin sen lain.
Mitähän mietit. Ensin, kuules, olen helluntalainen 46- vuoden ajan ja täytyin Pyhällä Hengellä jo 1970- luvulla, jos sitä mietit. Eikä Pyhä Henki poista lain merkitystä, vaan kirkastaa Kristuksen kautta juuri Jumalantahdon.
Siksi saan Hänessä omistaa Herran, minun Jumalani, jota kumarran, koska juuri armo Hänen rakkautensa kautta on pelastanut minut. Siksi ei tarvitse turhaan kutsua Hänen nimeään, koska Hän kuulee omaansa. jne.
Ja kun Hän on vanhurskauttanut Kristuksessa, niin olisinko niskoitteleva kovakorvainen opetuslapseudessa? Eikö uskovalle KUULU Herran tahto, jonka Hän armossaan on asettanut sydämeen Valkeudeksi tielle.
Siksi ELÄMÄN laki - on Jumalanlaki- joka voidaan rikkoa, ja siinä rikkomisessa on oman valtasuuruuden pönkkääminen ja esittäminen, sekä omavanhurskauden tuonti, etten tarvitseisi Jumalantahtoa elämään.

Minä ilolla yhdyn Jumalanlain rakkauden päämäärään elämässäni, koska Jeesus on ne askeleet edelläkäynyt ja kehottaa seuraamaan Häntä.

Tuomari astuu kerran paikalleen, ja lähtee tuomitsemaan Herran huoneen, kun sitä tuomaria kyselet. Ja Sana on siinä avainasemassa.
Tunteeko Herra- onko nimi Elämänkirjassa, siinäpä se, sinullekin pohdittavaksi.
Jos on -varaa- ylenkatsoa vanhurskauden Pyhyyttä - elämänohjeena, se ei hyvältä näytä, ja on turhaa väittää, että Pyhä Henki tulisi takuumieheksi laittomuuden henkeen. Ei Hän tule, vaan Hän, siis Pyhä Henki kirkastaa sijaisen kautta, kuinka kallis on Jumalantahto, jota ei tuonelan portit voita.

Siksi ei pidä pitää muita jumalia Jumalanrinnalla ja väittää sitten sitä, että laittomuudessa ohjeistettu tie, kantaisi Jumalannimeä, jota voisi lausua ja ikäänkuin pyhittää perinnäisopit. Meillä on riittävästi hapattunut Siion.
Siksi on palattava juurille. Apostolisuus - on raamatussa tärkeä näköala.
Mitä he opettivat ja Apostolinen kansainvälinen helluntailiike, se tunnutaa Jumalantahdon miten se on kirjoitettu. Meidän siionimme tosin on katolisen äitikirkon helmoista saanut tulta helmoihinsa. Asia on vain niin laaja-alainen, ettei täällä kannata juupas, eipäs kerrontaa harrastaa.
Olen paljon mietiskellyt vuosikymmenten saatossa tuntemiani helluntaiherätyksen saarnamiesten sielunmaisemaa. En nyt nimeä heitä, koska paljon on edesmennyttä ja joillakin on leski ajassa. Missä he ovat oppinsa saaneet, niin niille perustuksille ei oikein voi valtakuntaa perustaa.
Kuten ei katolisuuteen, eikä luterilaisiinkaan. Eli aletaan lähestyä Abarahamin Jumalaa ja kun riisuu muotouskonnollisuuden palttoon päältään ja painuu rukouskammioon Ylimmäisenpapin eteen, nykäsee perinneopin oven kiinni jäljestä, niin alkaa Jumala eritoten availemaan kirjoituksia Henkensä kautta.
Siinä riisutaan. Ja olen minä näitä keskusteluja käynyt nykypastorien kenttäalueella, eivät kiellä totuutta, sitten tulee matkaan se -mutta- .

Mutta, mietipä sitä, että mille perustukselle laittasit tämän PYHÄN, joka ei olet tämänpuoleisuutta, vaan tuonpuoleisuutta sydämessäsi.
Sitähän ei heiluta ihmisen puheet ja opit. ts. se perustuslaki. Eihän valtakuntaa ole olemassa, ilman perustavanlaatuista Pyhyyttä, jossa on Pyhän näköala, jossa Elämä on olemassa.
Meissä ei ole elämää itsessä, se on lahja, ja lahjan tarkoitushan on elää Pyhyydessä. Siis iankaikkisen elämän armolahjan mitassa.
Ajattelitko, että me voitaisiin viedä jotain minuuttamme, lihassa tuonpuoleisuuteen ja ikäänkuin naamioida se armon alle!
Ei onnistu. Liha ei taivu Jumalan tahdon alle, eikä se voikaan, siksi sen on kuoltava. Jos ei kuole, niin synnin - laittomuuden- palkka on kuolema.
Siis on puhuttava Pyhän mitalla, eli terminologialla.

Elämästähän on kyse. Siksipä Sodomallakaan ei ollut elämää, eikä Nooan aikaisella kansalla. Ei myöskään niillä juutalaisilla, jotka warjolainaikana niskoittelivat Jumalan tahdolle, mutta oli siellä vanhurskautettujakin.
ts. PYHIÄ. Näitä kannattaa mietiskellä, että löytää itsenä totisen Jumalan edestä, eikä muotouskonnollisten alttareiden käsiteviidakosta.

Lue lisää

Oletko sitä mieltä, että meidän pitää mennä uhraamaan eläinuhreja Jerusalemiin, kun kolmas temppeli on valmis?

Meille riittää uuden testamentin käskyt.

Mitä "meriitteihin" tulee, niin olen ollut uskossa ja helluntailainen 46 vuotta ja täytetty Pyhällä Hengellä kaksi vuotta uskoon tulon jälkeen.

Anonyymi kirjoitti:

Oletko sitä mieltä, että meidän pitää mennä uhraamaan eläinuhreja Jerusalemiin, kun kolmas temppeli on valmis?

Meille riittää uuden testamentin käskyt.

Mitä "meriitteihin" tulee, niin olen ollut uskossa ja helluntailainen 46 vuotta ja täytetty Pyhällä Hengellä kaksi vuotta uskoon tulon jälkeen.

Lue lisää

30.9.2020. Nostetaan esille, vaihteeksi.

Sinäpä sen sanoit. Eli seremonialaki päättyi Golgataan, sehän oli warjolakina Edenistä- Golgatalle ja nyt emme enää uhraa eläinuhreja
Mutta, Jumalantahto- laki on se, joka osoittaa synnin. Ja synti vaatii parannusta, koska perille ei pääse mitään epäpyhää, eikä kauhistuksen tekijää.
Armonkansalainen elää Pyhän Hengen voimasta- Jumalanmielenmukaan, eli on samanmielinen Jumalan tahtoon.
Meillä on warjolain ajasta merkitys Egyptistä, se on orjuuspaikka sen ajan Herran kansalle.
Herra vapautti palvelemaan Häntä. Sama orjuus on meilläkin. Ja Herra vapauttaa meidät palvelemaan Häntä, eli elämään vapaudessa ja eläminen on samanmielisenä, josta perkele on ajettu ulos.
Siksi Hän on Herra Hänen kansansa Jumala- joka vie ja vei meidät pois orjuuden peästä, meidän ei pidä pitää muita jumalia Hänen rinnallaan koska siinä palvomme muuta, kuin Herraa. Siksi ei pidä rakentaa muita jumalia Hänen rinnallee, eli sitä kultaista vasikkaa, jossa haikaillaan egytin jumalien ääreen, ts. syntiin - orjuuteen. Niitä ei pidä palvoa, olkoon ne taivaissa, jumalankuvina, ei maanpäällisiä eksynteitä kirkkoisiä, eikä vesissä maan alla olevia. Siis Henki ei johdata palvomaan harhaa- vai väitättekö, että tämä olisi kumottu, kaikki vapaata? Jos sen teemme, jo kolmas sukupolvi unohtaa Jumalan. Mutta, jos pidämme ne Hengessä, niin kolmaspolvi tulee siunatuksi.
Ei tarvitse turhaa hokea Herra, Herra, vaan koetaan samanmielisyydessä, että Herra palvelee meitä Voimallaan. Lepopäivä, kertoo Jumalanluomisesta, että kaikki toteutuu Hänen kauttaan, ei siksi lepopäivässä tarvitse askareilla omin töin, vaan Herran työnä kaikki ok. Eli lain päämäärä on rakkaus. Senkö kumoisimme?
Seremonialaki on kumottu. Kunnioita Isääsi ja äitiäsi- heitämmekö käskyn roskiin?
Sitäkö haluatte, ei vaan Hengessä sekin toteutuu ja perhe elää rakkaudesa.
Ei tapeta, ei tehdä huorin. Jaa'a, tässä tämä meidän aika rikkoo räikeästi. Jumala vihaa eroa, Asettaa lakinsa vielä tiukemmaksi, eli siinä tulee kadotus. Aivan uudenliiton opin mukaan. Älä varasta, eikä väärä todistus ole pyhää, eikä muutakaan saa väärin himoita,
Siis tarkastelkaa ja miettikää, että minkä te tahtoisitte teille tekevä, tehkää se toisille.
Onko näin tulkittava teidän mielipiteenä, että ROSKAA; ei kuulu uuteenliittoon!

Jumalalla on vain YKSI kansa, ja Hänellä on kirjanpito, sekä tuomio lähtee Herran huoneesta - Uudessaliitossa, mutta tätä ei mielellään ääneen lueta.
Mutta, muistetaan, että tuomiolla jaetaan kahteen joukkoon meidät.

Hyviin ja pahoihin, eikä armonkansalaisuuden nimissä, saastainen pelastu, että lopsitaan vain syntejä anteeksi, mutta se ei saa aikaiseksi mielenmuutos Herran omille, eli oikeaa Hengessä elämäntapaa- puun hedelmiä.

>>> Usko on ihmisen vastaus Jumalan kutsuun <<<

Meinaatko, miten usko Jeesukseen olisi ihmisestä lähtöisin / vastaus? Sitkeässä on helluntalaisuudessa tuo ihmisen itsensä kautta pelastuminen. Ihmisen, joka on vielä turmeltuneessa tilassa.

Todellisuus on niin ihmeellinen, mite koko pelastuminen on KAIKKIvaltiaan JUMALAN teko. Aina uskon antamista / tekemistä myöten.

Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on JUMALAN .... t-e-k-o...., että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6

Yksikään ihminen ihmislajista ei pelastu, jos kaikkivaltias JUMALA ei tee uskoa pelastavaan ihmiseen. Ihmisellä ei ole mitään vastausta tai edes annattevaa pelastuksensa eteen - vaikutusta siihen.

Niin, se on jo todellinen ihme, miten ihminen saa uskon näkymättömään JUMALAAN. Siis aikuisen oikeesti. Uskotteu taas on jo eri asia ja käsite.

m.l

Anonyymi kirjoitti:

>>> Usko on ihmisen vastaus Jumalan kutsuun <<<

Meinaatko, miten usko Jeesukseen olisi ihmisestä lähtöisin / vastaus? Sitkeässä on helluntalaisuudessa tuo ihmisen itsensä kautta pelastuminen. Ihmisen, joka on vielä turmeltuneessa tilassa.

Todellisuus on niin ihmeellinen, mite koko pelastuminen on KAIKKIvaltiaan JUMALAN teko. Aina uskon antamista / tekemistä myöten.

Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on JUMALAN .... t-e-k-o...., että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt". Joh 6

Yksikään ihminen ihmislajista ei pelastu, jos kaikkivaltias JUMALA ei tee uskoa pelastavaan ihmiseen. Ihmisellä ei ole mitään vastausta tai edes annattevaa pelastuksensa eteen - vaikutusta siihen.

Niin, se on jo todellinen ihme, miten ihminen saa uskon näkymättömään JUMALAAN. Siis aikuisen oikeesti. Uskotteu taas on jo eri asia ja käsite.

m.l

Lue lisää

Aivan. Jumala vanhurskauttaa JUMALATTOMAN.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan. Jumala vanhurskauttaa JUMALATTOMAN.

Tietenkin Jumala tekee vanhurskauden, juuri sen suhteen, että sijaisen PYHYYden sisäistää sydämeen sisälle.
Mutta, uskoja on monenlaista. Esim. Eenokki on erinomainen usko Lutheriin.
Monella katolisella on usko paaviinsa.
Vapaissa suunnissa on usko - vaikka Mauri Viksteeniin, tai siihen ja siihen pappiinsa, mutta ei kirjoituksiin.
Suomen Raamattuopiston pari arvostettua pappia kertoi aikoinaan, että helluntalaiset osaavat romaaninsa paremmin, kuin Sanaa - siis raamattua.
Mihin nämä papit viittasi - on nyt kirjasarjana vapaakirkon kirppiksellä, ja kannessa lukee Ristin Voitto ja Aika oy. ja kirjoitettu sana - harhaisen uskonnon edustajan ennustuskirjallisuus, joka on jo vanhentunutta tietoa.
Siihen viittasi papit, ja se usko oli IN -helluntaissa, niin pappien saarnoissa, sekä opeissa. Eli usko on jonkun aikaansaamaa vastausta, eli vastetta, joka voi olla hyvin harhaantunutta.
Eikä siinä välttämättä ole Jumalan kutsu, vaan ihmisen kutsu ja se kultainen uskontosuunnan kultainen vasikka

Oletko sinä Weijo Lindroos, kun jakelet nettisivusi linkkiä?

>>Jeesuksen vastaan ottaminen ratkaisee ihmissielun pelastumisen<<

Tuo on hyvin tyypillinen helluntailainen tapa ajatella. Tuo antaa väärän kuvan pelastuksesta. Joku voi luulla, että vain alkamalla ajattelemaan, että Jeesus on olemassa, niin voi pelastua. Joku voi mennä jopa kasteellekin sen takia. Mutta jos puuttuu parannuksen teko lain rikkomisesta, niin Jeesus ei pelasta.

Siis Jeesuksen vastaanottaminen sydämeen ei riitä pelastukseen, pitää sen lisäksi todistaa uskonsa tekemällä parannus lain rikkomisesta. Tämä puuttuu lähes kaikilta helluntailaisilta, joten lähes kaikki helluntailaiset eivät pelastu, vaikka olisivat käyneet kasteella, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Matt 7:1 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Anonyymi kirjoitti:

Oletko sinä Weijo Lindroos, kun jakelet nettisivusi linkkiä?

>>Jeesuksen vastaan ottaminen ratkaisee ihmissielun pelastumisen<<

Tuo on hyvin tyypillinen helluntailainen tapa ajatella. Tuo antaa väärän kuvan pelastuksesta. Joku voi luulla, että vain alkamalla ajattelemaan, että Jeesus on olemassa, niin voi pelastua. Joku voi mennä jopa kasteellekin sen takia. Mutta jos puuttuu parannuksen teko lain rikkomisesta, niin Jeesus ei pelasta.

Siis Jeesuksen vastaanottaminen sydämeen ei riitä pelastukseen, pitää sen lisäksi todistaa uskonsa tekemällä parannus lain rikkomisesta. Tämä puuttuu lähes kaikilta helluntailaisilta, joten lähes kaikki helluntailaiset eivät pelastu, vaikka olisivat käyneet kasteella, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Matt 7:1 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Jospa sinä Lauri Rantala tukkisit suusi?

Helluntailaisilla monilla on nimenomaan tuo lainalaisena oleminen, koska heidän pelastuskäsityksensä on se, että pelastus saadaan teoilla. Sille polulle lähteminen merkitsee lain alle joutumista, ja sen mukaista Raamatun "ymmärtämistä" tai tulkintaa.

Esim. vesikasteella käyminen näyttää olevan "parannuksen tekemistä" monien helluntailaisten mielestä!

Anonyymi kirjoitti:

Jospa sinä Lauri Rantala tukkisit suusi?

Miksi pitäisi?

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailaisilla monilla on nimenomaan tuo lainalaisena oleminen, koska heidän pelastuskäsityksensä on se, että pelastus saadaan teoilla. Sille polulle lähteminen merkitsee lain alle joutumista, ja sen mukaista Raamatun "ymmärtämistä" tai tulkintaa.

Esim. vesikasteella käyminen näyttää olevan "parannuksen tekemistä" monien helluntailaisten mielestä!

Lue lisää

Monelle on ongelma mennä Raamatulliselle upotuskasteelle ( kuten fariseuksille). Silloin uskovainen jää "lähtökuoppiin" eikä uskonelämä edisty.

Eli olet ymmärtänyt, että warjolain laki sijaisuhreista- eläimet- ei enää ole voimassa, vaan nyt on kertakaikkinen uhri Jeesus, johon tuo warjo esiintoi.
Suomennetaan. ts. Jumalantahto on vanhurskas ja PYHÄ.
Se osoittaa synnin, se tahto - laki on pysyvä. Ja kun tätä vastaan rikotaan, sen sovitus on haettava jostain.
Eli on rikottu Jumalan tahtoa vastaan, tänään, tehty syntiä se on raamatun määritelmän mukaan lain rikkomista ja siihen tarvitaan elämänsaamiseksi tämä sijainen. Kertakaikkinen uhri, "tämänpäivän" sovitus.
Ei enää eläimiä. se on lakannut. Seremonialaki on päättynyt.
Nyt eletään Uuttaliittoa- uhrinsuhteen.
Synti on edelleen - eli Jumalan käskyt on rikottu. siis laki on edelleen.
Näin sovitus sijaisen kanssa - peittää syntien paljouden ja tämänjälkeen Jumala laittaa Valkeuden sydämeen, eli sen OIKEAN- iankaikkisen lakinsa.
ja armonkansalainen astuu Jumalantahto sydämessä Valkeutena.
Nyt kansalaisuus Jumalassa on jossa ei ole juutalaista, ei kreikkalaista, eikä vääräleuka savolaista, vaan kaikki, jotka ovat tehneet laittomuudesta armossa parannuksen ovat Herran kansaa.
Eikä he vääräleuka savolaisina voi tyhjäksi tehtä Jumalan tahtoa, sillä jos he sen tekevät, heitä kutsutaan kirjoitusten mukaan pienimmäksi Jumalanvaltakunnassa ja sekö on tavoittelemisen arvoinen?
Sanan mukaan Jumala ei tunne laittomuuden mantraajia. Eli niinkö tuntemattomaksi haluat Herran silmissä? Ei nimeä Elämänkirjassa.
Ei halua elämään sisälle.

Oletko noussut kuolleista. 1960- luvulla taisi nutturat poistua helluntalaisuudesta. Ne löytyvät lestadiolaisuudesta

Ei tuossa sanota, että armon vastaanottaminen ratkaisee pelastuksen. Se on yksi osa pelastusta, mutta ei ole koko totuus.

Paavali sanoi, että kun tunnustat suullasi uskon Jeesukseen niin pelastut, mutta sekään ei ole kaikki, mitä Raamattu opettaa. Jeesus itse sanoi, ettei kaikki ne, jotka tunnustavat uskonsa pelastu, koska he tekevät laittomuutta. Paavali sanoo itsenkin saman asia, mutta toisessa paikassa Roomalaiskirjettä.

Kysymys on lopulta siitä, että vain parannuksen laittomuudesta tehneet uskovat saavat Jeesukselta armon. Sen takia Jeesuksen sydämeen vastaanottaneet uskovat eivät kaikki pelastu, koska kaikki eivät ole tehneet parannusta laittomuudesta. Itse asiassa suuri osa ei ole ja sen takia suuri osa uskovista ei pelastu laittomien tekojensa takia.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ap.t :19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 9:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
----
27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Kirjoitetaan, valhehebrealainen pilkkaaaja silppuamassa Raamattua.

Tähän tulee lisätä, että ilman parannuksen tekoa ei saa armoa.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon.

Ap.t :19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Laittomuus tulee sanoista kreikkalaisista sanoista A vastaan ja NOMIA laki. Siitä tulee sana ANOMIA laittomuus, joka tarkoittaa lain rikkomista. Raamatussa lailla tarkoitetaan yleensä kaikkia Jumalan käskyjä, mutta joissain asiayhteydessä se tarkoittaa viittä Mooseksen kirjaa.

Anonyymi kirjoitti:

Laittomuus tulee sanoista kreikkalaisista sanoista A vastaan ja NOMIA laki. Siitä tulee sana ANOMIA laittomuus, joka tarkoittaa lain rikkomista. Raamatussa lailla tarkoitetaan yleensä kaikkia Jumalan käskyjä, mutta joissain asiayhteydessä se tarkoittaa viittä Mooseksen kirjaa.

Lue lisää

Korjataan yksi sana laki on NOMOS ja laittomuus tulee sen johdannaisesta ANOMIA.

"Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista." (1 Joh 3:4)

Ja lässyn lässyn läpätilää...

Sanassa on kirjoitettu, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Jeesus armahtaa ja pyhittää vain ne, jotka tekevät parannuksen lain rikkomisesta uskossa häneen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Anonyymi kirjoitti:

Sanassa on kirjoitettu, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Jeesus armahtaa ja pyhittää vain ne, jotka tekevät parannuksen lain rikkomisesta uskossa häneen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Lue lisää

Muuta vanhurskautta ei ihmisellä voi olla kuin LAHJAVANHURSKAUS - se vanhurskaus, joka on JEESUKSEN KRISTUKSEN VANHURSKAUTTA, joka tulee USKON KAUTTA Häneen, Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT.
Toraistin kauhistuttava harha on kuvitella kykenevänsä itse täyttämään lain ja näin vanhurskautuvansa luulotellun, täydellisen, lainkuuliaisuutensa kautta. Tosiasiassa toraisti on itse juuri tuo, joka lainkirjaimineen ja ympärileikkauksineen ( laintekoineen ) on lainrikkoja.
( Room. 2:27 )

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Muuta vanhurskautta ei ihmisellä voi olla kuin LAHJAVANHURSKAUS - se vanhurskaus, joka on JEESUKSEN KRISTUKSEN VANHURSKAUTTA, joka tulee USKON KAUTTA Häneen, Jeesukseen Kristukseen niille, jotka USKOVAT.
Toraistin kauhistuttava harha on kuvitella kykenevänsä itse täyttämään lain ja näin vanhurskautuvansa luulotellun, täydellisen, lainkuuliaisuutensa kautta. Tosiasiassa toraisti on itse juuri tuo, joka lainkirjaimineen ja ympärileikkauksineen ( laintekoineen ) on lainrikkoja.
( Room. 2:27 )

s-seutulainen

Lue lisää

Lahjaa ei saa, jos ei tee parannusta. Tätä sinä et halua uskoa, koska sinä saviseutulainen olet Saatanan palvelija ja eksyttäjä.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Lahjaa ei saa, jos ei tee parannusta. Tätä sinä et halua uskoa, koska sinä saviseutulainen olet Saatanan palvelija ja eksyttäjä.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Lue lisää

Tee siis sinäkin PARANNUS JA KÄÄNNY - käänny Jeesuksen Kristuksen puoleen ja huuda Hänen nimeään avuksesi!

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Tee siis sinäkin PARANNUS JA KÄÄNNY - käänny Jeesuksen Kristuksen puoleen ja huuda Hänen nimeään avuksesi!

s-seutulainen

Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja noudatan hänen käskyjään. Mitä ihmettä sinä oikein neuvon minulle, joka tunnen evankeliumin ja Jeesuksen?

Anonyymi kirjoitti:

Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja noudatan hänen käskyjään. Mitä ihmettä sinä oikein neuvon minulle, joka tunnen evankeliumin ja Jeesuksen?

>>Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja noudatan hänen käskyjään. Mitä ihmettä sinä oikein neuvon minulle, joka tunnen evankeliumin ja Jeesuksen?<<
!!!


1. Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2. Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
4. Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8. Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
( Joh. 3 )

Saviseutulainen kirjoitti:

>>Minä uskon Jeesukseen Kristukseen ja noudatan hänen käskyjään. Mitä ihmettä sinä oikein neuvon minulle, joka tunnen evankeliumin ja Jeesuksen?<<
!!!


1. Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2. Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."
4. Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8. Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
( Joh. 3 )

Lue lisää

>>>5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.<<<

Sinä selität uudestisyntymisestä, mutta itse et ole uudestisyntyt. Joka ei alistu noudattamaan lakia, hän on lihasta ja Kristuksen vihollinen. Saviseutulainen kieltää velvollisuutensa noudattaa lakia, joten hän ei ole uudestisyntynyt.

Pyhästä Hengestä täyttyneet noudattavat lakia, kuten Jeesus ja Paavali tekivät. Joka kuolettaa itsestään lain rikkomisen Kristuksen Hengen voimalla, hän saa elää.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
-------
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Tuossa Johanneksen evankleiumin kohdassa juurikin puhutaan uudestisyntymisestä ja noihin esilleottettuihin jakeisiin pitää ottaa vielä jakeet tuosta 8. jakeesta eteenpäin, jotta asia tulisi selvemmäksi.

9. Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
11. Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
12. Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
13. Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14. Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15. että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen. ( Joh. 3. )

Ristinryöväri uskoi, syntinen ryöväri uskoi Jeesukseen, Jeesuksen nimeen, huusi avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta ja pelastui.

Tässä kohden maailman Vapahtaja, Jeesus Kristus, oli antanut korottaa itsensä ristinpuuhun, pelastaakseen maailman, mukaan lukien ristinryövärin.

42. Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
43. Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
( Luuk. 23. )

Anonyymi kirjoitti:

>>>5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.<<<

Sinä selität uudestisyntymisestä, mutta itse et ole uudestisyntyt. Joka ei alistu noudattamaan lakia, hän on lihasta ja Kristuksen vihollinen. Saviseutulainen kieltää velvollisuutensa noudattaa lakia, joten hän ei ole uudestisyntynyt.

Pyhästä Hengestä täyttyneet noudattavat lakia, kuten Jeesus ja Paavali tekivät. Joka kuolettaa itsestään lain rikkomisen Kristuksen Hengen voimalla, hän saa elää.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
-------
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Lue lisää

Jos sinua Henki valaisisi, et kerskaisi laista, vaan sinunkin edestäsi kärsineestä ja kuolleesta, ylösnousseesta Jeesuksesta Kristuksesta. Laki, josta alati kerskaat, ei ole saanut täyttää tehtäväänsä sinun kohdallasi. Se ei ole ajanut sinua maahan lyötynä kurjana syntisenä Jeesuksen Kristuksen ristin juurelle armoa anomaan.
Laki ei ole ruoskinut sinua parannuksen tekoon, KÄÄNTYMÄÄN JEESUKSEN KRISTUKSEN PUOLEEN, että Hän sinut PARANTAISI.
Vain Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus voi meidät parantaa ja vapauttaa synnin kahleista/orjuudesta.
Laki ei sitä tee, se osoittaa meille kaikinpuolisen kelvottomuutemme ja, jos on saanut täyttää tehtävänsä, johdattaa se meidät katumuksessa ja synnintunnossa Jeesuksen Kristuksen tykö armoa ja anteeksiantamusta etsimään.

s-seutulainen

Nämä sanat on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, jotka eivät halunneet uskoa Jeesukseen Kristukseen. Paavali ei kuitenkaan kumonnut kristittyjen velvollisuutta noudattaa lakia.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ei, vaan pitää synnin tuskassa huutaa avuksi Herran nimeä, se on Jeesusta.

Katsoppa,kun nämä lihalliset uskovat läträävät armon alla,minä,minä.Minun ei tarvitse,kuin mennä sunnuntaikirkkoon pyntättynä.Kiiruhtaessaan kirkkoonsa huutamaan halleluujaa,matkalla maassa makaa mies,joka pyytää apua,tämä kiireinen uskis toivottaa siunausta ja että muistan rukouksin,nyt on kiire kirkkoon.

Kylläpä on häijy ihminen.En edes tiedä,mitä toraisti tarkoittaa,en ole koskaan kuullutkaan,mutta tuossa on paljon totuutta edellisessä kommentissa.Kun se rakkaus puuttuu.